يرو عنه عليه السلام في غيره إلا رواية واحدة أيضا ذكرها في التهذيب (1) وفي الاستبصار (2) فمجموع ما رواه عن الجواد عليه السلام ليس إلا هاتين الروايتين.
وكيفما كان فالرواية معتبرة مؤكدة لصحيحة ابن جعفر المتقدمة.
(1) كما يشهد للتخيير المذكور في المنن قوله تعالى: (ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك) (3) المفسر في جملة من النصوص بما أثبته في المتن التي عمدتها صحيحة زرارة (4) المؤيدة برواية حريز (5) حيث إنها وإن كانت صحيحة بطريق الشيخ ولكنها مرسلة في طريق الكليني (قده) وحيث لا يحتمل تعدد الرواية سيما بعد وحدة الراوي عن حريز وهو حماد فلا جرم يتعارض الطريقان ومن ثم لا تصلح إلا للتأييد.