المعتبر والشرايع والشهيدين وكثير من المتأخرين: إنه كل مسجد جامع فلا ينعقد في مسجد القبيلة أو السوق.
وعن جماعة آخرين منهم الشيخ أنه لا يصح إلا في المساجد الأربعة المسجد الحرام، ومسجد النبي صلى الله عليه وآله ومسجد الكوفة، ومسجد البصرة. بل في محكي المنتهى أنه المشهور، بل عن جماعة دعوى الاجماع عليه.
وربما يقال بصحة الاعتكاف في كل مسجد تنعقد به الجماعة الصحيحة.
ويدل على القول الأول جملة من النصوص التي منها:
صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: لا اعتكاف إلا بصوم في مسجد الجامع.
وصحيحة داود بن سرحان أن عليا عليه السلام كان يقول: لا أرى الاعتكاف إلا في المسجد الحرام ومسجد الرسول أو مسجد جامع (1) فإنها وإن كانت ضعيفة بطريق الكليني والشيخ من أجل سهل بن زياد، ولكنها صحيحة بطريق الصدوق عن البزنطي عن داود بن سرحان.
ومنها معتبرة علي بن عمران (كما في التهذيب) عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه عليه السلام قال: المعتكف يعتكف في المسجد الجامع (2). وهي معتبرة كما وصفناها لصحة طريق الشيخ إلى علي ابن الحسن بن فضال، من أجل صحة طريق النجاشي كما مر غير