الإرشاد والتبصرة والشهيد في الدروس واللمعة (1)، بل نسبه جماعة إلى المشهور، منهم: المحدث المجلسي والجزائري وشارح المفاتيح، وفي الذخيرة والكفاية: أنه المعروف بين الأصحاب (2)، ونفى عنه الشهيد الثاني الخلاف كالتنقيح (3)، بل ظاهر المختلف والدروس أيضا - كما قيل (4) - نفي الخلاف عنه، وفي شرح المفاتيح: حكى عن بعضهم الاجماع عليه.
واختار الفاضل في المنتهى: عدم الصحة (5)، وتبعه في المدارك والمفاتيح من المتأخرين (6)، وتردد في التذكرة والتحرير (7)، إلا أنه صرح في التحرير ثانيا بالصحة كما حكي عنه (8)، بل حكي مثل ذلك عن المنتهى أيضا (9).
حجة الأول: ما اشتهر من النبوي من أن: (الحج عرفة) (10)، وما في بعض أخبارنا الحسنة: (الحج الأكبر الموقف بعرفة ورمي الجمار) (11).
وصحيحة حريز كما في الفقيه: (من أفاض من عرفات مع الناس ولم يلبث معهم بجمع ومضى إلى منى متعمدا أو مستخفا فعليه بدنة) (12).