رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) - السدي علي خان المدني الشيرازي - ج ٣

يا أنس كل مستوحش غريب، ويا فرج كل مكروب كئيب، ويا غوث كل مخذول فريد، ويا عضد كل محتاج طريد.

____________________

والانتخاب: أشد البكاء، يقال: نحب نحبا - من باب منع - وانتحب انتحابا، والاسم النحيب.
والخاطئون: أصحاب الخطايا من خطئ - من باب علم - إذا تعمد الذنب، من الخطأ المقابل للصواب دون المقابل للعمد.
يقال: خطأ إذا تعمد ما نهي عنه فهو خاطئ، وأخطأ إذا أراد الصواب فصار إلى غيره فهو مخطئ.
وقال أبو عبيدة: خطئ خطأ - من باب علم - وأخطأ بمعنى واحد (1) لمن يذنب على غير عمد.
وقال غيره: خطئ في الدين وأخطأ في كل شئ عامدا كان أو غير عامد.
وقال في القاموس: خطئ في دينه وأخطأ: سلك سبيل خطأ عامدا أو غيره، والخاطئ متعمده (2).
أنس يأنس انسا - من باب علم وفي لغة من باب ضرب -: إذا سكن قلبه ولم ينفر، والانس بالضم اسم منه.
واستوحش: وجد الوحشة وهي خلاف الانس.
والغريب: فعيل بمعنى فاعل، من غرب الشخص بالضم غرابة بعد عن الوطن، والاسم الغربة بالضم.
والفرج بفتحتين: انكشاف الكرب والهم، من فرج الله الهم: كشفه.
ورجل مكروب: محزون مهموم.
وكئب - من باب تعب - كآبة بمد الهمزة: حزن أشد الحزن فهو كئيب.

(١) مجاز القرآن لأبي عبيدة: ج ١ ص ٣١٨.
(٢) القاموس المحيط: ج ١ ص ١٣.

(١٠٩)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الروضة الثالثة عشرة	3
2	نص الدعاء الثالث عشر في طلب الحوائج إلى الله تعالى	5
3	خطبة وديباجة الروضة الثالثة عشرة	8
4	في بيان معنى الحوائج	9
5	في أن الممكنات زوج تركيبي والكامل المطلق هو الله سبحانه	12
6	المعنى اللغوي والشرعي للبيع	14
7	في بيان معنى الامتنان	15
8	في معنى الإفناء	16
9	في بيان معنى الوسائل	17
10	في معنى الانقطاع	18
11	في بيان معنى الغناء	19
12	في معنى المظنة	20
13	في بيان معنى «قصر عنها جهدي»	23
14	كشف الغموض عن نسبة الخطأ والزلة للمعصوم (ع)	24
15	في معنى الانتباه والغفلة	27
16	إطلاق الكرم على الجود	30
17	معنى قوله عليه السلام: «ويدك بالعطايا أعلى من كل يد»	32
18	استعمال «حمل» في المعاني	33
19	نسبة السماع إلى الله سبحانه وكيفية توجيهه	34
20	في معنى «حسن التقدير»	36
21	في أن الواسع من أسمائه تعالى	37
22	معنى السجود والحكمة من اختتام الدعاء فيه	39
23	الروضة الرابعة عشرة	41
24	نص الدعاء الرابع عشر إذا اعتدي عليه	43
25	خطبة وديباجة الروضة الرابعة عشرة	45
26	معنى قوله تعالى: «فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم»	47
27	معنى الأنباء	48
28	في بيان معنى الحد	52
29	في بيان معنى قوله عليه السلام: «وعجزا عما يناويه»	52
30	معنى قوله تعالى: «فانكحوا ما طاب لكم من النساء»	54
31	في معنى التسويغ	55
32	في معنى الصنيعة	57
33	حصر الشكوى إلى الله تعالى دون الخلق	59
34	في معنى الفتنة	60
35	القنوط من إنصاف الله تعالى كفر	61
36	ما توعد الله به الظالمين	63
37	تنبيهان:	65
38	الأول: رضاء العبد بما يكره	65
39	الثاني: الرضا بالشيء لا ينافي الدعاء	66
40	في بيان معنى الخيرة	67
41	في معنى الخصم	68
42	إطلاق الرغبة على الشره والحرص	69
43	في أن معنى القلب: العقل	70
44	في معنى: «وأنت على كل شئ قدير»	71
45	الروضة الخامسة عشرة	73
46	نص الدعاء الخامس عشر إذا مرض أو نزل به كرب وبلية	75
47	خطبة وديباجة الروضة الخامسة عشرة	77
48	في معنى المرض والبلية	79
49	ترادف البدن والجسد بمعنى واحد	80
50	في بيان معنى طيبات الرزق	82
51	معنى قوله تعالى: «فإذا قضيت الصلاة فانتشروا...»	83
52	في بيان معنى التمحيص	84
53	في معنى التخفيف	87
54	في معنى قديم النعمة	89
55	بيان معنى قوله عليه السلام «ما كتبه لي الكاتبان من زكي الأعمال»	90
56	معنى التفكر	91
57	معنى الصنيعة	92
58	معنى حلاوة العافية	94
59	في بيان معنى برد السلامة	95
60	الإحسان من الله تفضل	96
61	فوائد تحقق اسم «الوهاب» في النفس	97
62	الروضة السادسة عشرة	99
63	نص الدعاء السادس عشر إذا استقال من ذنوبه	101
64	خطبة وديباجة الروضة السادسة عشرة	106
65	في بيان معنى الاستقالة	107
66	في معنى الرحمة	108
67	في معنى الخاطئون	109
68	نسبة الوجود إلى جوده سبحانه	110
69	في معنى اتساع رحمته تعالى لكل شئ	111
70	في أن عفوه تعالى يغلب على الذنوب	113
71	ان الله سبحانه هو الغني المطلق	117
72	الشفاعة عند المعتزلة	118
73	في بيان معنى لبيك وسعديك	120
74	في معنى قوله تعالى: «ثم ارجع البصر كرتين»	121
75	في معنى قوله عليه السلام: «انا الذي أوقرت الخطايا ظهره»	122
76	في معنى أهل	124
77	معنى البكاء	125
78	تعريف التوكل	127
79	معنى وصف نفسه تعالى	129
80	إيراد المحقق الطوسي في الخوف والخشية	130
81	ما قاله العارفون في الهيبة	132
82	معنى العائبة	135
83	معنى السواة	136
84	في معنى الحسد	137
85	في معنى الرشد	139
86	في معنى الشكر	140
87	في بيان معنى الدعوة	141
88	الغاية من وجود الخلق	143
89	استعمال سبحان في مقام التعجب	144
90	في معنى الأناة	145
91	في أن عفوه تعالى أحب إليه من عقوبته	146
92	في بيان معنى الآثار	147
93	بحث في التفضيل	148
94	في بيان معنى التوبيخ	151
95	هداية: إن توبيخ النفس باب من أبواب المرابطة	152
96	في بيان معنى الرق	154
97	الفرق بين الذنب والخطيئة	155
98	في معنى الانتحاب	156
99	في معنى الآفاق	157
100	في معنى «استوجب مغفرتك»	158
101	في معنى «وطول تضرعي»	161
102	العصمة فيض إلهي	162
103	في بيان معنى المغفرة	163
104	في بيان معنى البشرى	164
105	في بيان معنى الآيات	166
106	الروضة السابعة عشرة	169
107	نص الدعاء السابع عشر إذا ذكر الشيطان	171
108	خطبة وديباجة الروضة السابعة عشرة	174
109	بحث في حقيقة وجود الشياطين وعدمها	175
110	في بيان معنى نزغات الشيطان	187
111	في معنى المكائد	188
112	في معنى الغرور	190
113	استعانة العبد بالله لطرد الشيطان	192
114	في معنى الستر	193
115	في معنى التولية	194
116	في بيان معنى التقى	195
117	توصية بعض الصالحين في الحذر من الشيطان	197
118	في معنى «واشرب قلوبنا»	199
119	في بيان معنى الولع	200
120	إطلاق الولد على الذكر والأنثى	201
121	في معنى الجار	202
122	في معنى الحصن	203
123	في بيان معنى «أخلص لك بالوحدانية»	205
124	في حقيقة العبودية	206
125	في بيان معنى العقدة	207
126	في معنى الجند	208
127	في بيان معنى النظم	209
128	في معنى الخاتم	210
129	في معنى السيد	211
130	في بيان معنى الصالحين	214
131	الاختلاف في معنى آمين	215
132	الروضة الثامنة عشرة	217
133	نص الدعاء الثامن عشر إذا دفع عنه ما يحذر	219
134	خطبة وديباجة الروضة الثامنة عشرة	220
135	في معنى الحمد	221
136	هداية: ابتلاء المؤمن من كرامة الله تعالى به	223
137	اختلاف المعنى في ظل وبات	225
138	في معنى العاقبة	226
139	الروضة التاسعة عشرة	227
140	نص الدعاء التاسع عشر عند الاستسقاء	229
141	خطبة وديباجة الروضة التاسعة عشرة	230
142	في كيفية الاستسقاء	231
143	في معنى الغيث	233
144	في معنى الآفاق	234
145	فائدة إشهاد الملائكة	235
146	في بيان معنى النفع	237
147	في معنى الأقوات	239
148	في معنى «أغاث الله الخلق برحمته»	242
149	في بيان معنى الممرع	243
150	في بيان معنى المهيض	244
151	في معنى الأنهار	246
152	فائدة: اختلاف المذاهب في التسعير	247
153	في معنى الأمصار	248
154	في معنى «وتدربه الضرع»	249
155	في بيان معنى الظل	250
156	في معنى البركات	252
157	الروضة العشرون	253
158	نص الدعاء العشرين في مكارم الأخلاق	255
159	خطبة وديباجة الروضة العشرون	261
160	في بيان معنى المكارم	263
161	تنبيه: في أن الخلق هل هو غريزي أم كسبي	264
162	في تعريف الأيمان	266
163	تبصرة: اختلاف الطوائف في زيادة ونقصان الأيمان	270
164	تتمة: كلام نفيس لبعض المحققين في الايمان	272
165	تنبيه: ان الإسلام يصدق عليه مجرد الإقرار باللسان	274
166	تبصرة: في نية الإخلاص في العمل	281
167	إرشاد: قول بعض العارفين في النية	282
168	فائدة في أن النطق لا تعلق له بالنية	284
169	تبصرة: بطلان العبادة إذا قصد بفعلها تحصيل الثواب	286
170	في أن عون الله للعبد بقدر نيته	289
171	في معنى: «وصحح بما عندك يقيني»	290
172	في معنى: «واستصلح بقدرتك ما فسد مني»	291
173	في بيان معنى الفتنة	293
174	في بيان معنى الابتلاء	294
175	في بيان معنى العجب	296
176	في معنى الخير	297
177	في بيان معالي الأخلاق	299
178	في بيان معنى الفخر	301
179	في بيان معنى الدرجة	302
180	في معنى الهدى	307
181	في معنى الحق	308
182	بحث في تعريف الشك	309
183	تحقيق في اسم المشبه	312
184	في بيان معنى الدعة	314
185	في بيان معنى الشنان	320
186	في أن أفعال المؤمنين محمولة على الصحة	321
187	في معنى الأرحام	323
188	في معنى المداراة	324
189	في معنى الأمنة	325
190	تنبيهات: في إضافة مدخول «من» إلى فقرات من الدعاء	326
191	تقارب المكر والخديعة في المعنى	328
192	تركب القوة الغضبية مع العقل	331
193	في بيان معنى التسديد	332
194	في بيان معنى الهجران والقطيعة	333
195	في معنى الحلية	335
196	تعريف التقوى	336
197	تحقيق في ان الفضائل ملكات متوسطة	337
198	الفرق بين الغيظ والغضب	340
199	في بيان قوله عليه السلام: «وإصلاح ذات البين»	343
200	في معنى «وإفشاء العارفة وستر العائبة»	346
201	في معنى «لين العريكة وخفض الجناح»	347
202	في معنى قوله عليه السلام: «وترك التعيير»	350
203	في بيان معنى الحق	353
204	في بيان معنى استكثار الشر	354
205	في بيان معنى ولزوم الجماعة	358
206	في معنى البدع	361
207	في بيان معنى الجعل	363
208	الكسل من صفات الجاهل	364
209	في معنى سبيله تعالى	365
210	معنى الفتنة	366
211	في معنى التمني والتظني	368
212	التفكر لغة وحقيقة	369
213	في بيان معنى الفحش	372
214	المعنى العرفي للغيبة	374
215	تنبيهات: في تحريم الغيبة وموارد تجويزها	375
216	في بيان معنى الحمد	378
217	تنبيه في تبديل السيئات بالحسنات	380
218	في معنى الطغيان	382
219	في بيان معنى الهدى	384
220	في بيان معنى الإلهام	385
221	في ان خيرات الدنيا والآخرة جمعت تحت لفظة التقوى	386
222	في معنى «ووفقني للتي هي أزكى»	387
223	في معنى الطريقة المثلى	388
224	في معنى الاقتصاد	389
225	في معنى الرشاد	390
226	في معنى المرصاد	391
227	في بيان معنى الهلاك	394
228	تعريف الحزن	395
229	في معنى العافية	396
230	في معنى المئونة	397
231	في معنى «وأدر أعني بلطفك»	398
232	في بيان معنى الكفاية	400
233	تعريف الصدق	401
234	في معنى الكد	402
235	في معنى السرف	404
236	في بيان معنى الملكة	405
237	في معنى الكسب	407
238	في معنى التبعات	409
239	في بيان معنى الوجه	411
240	ما قيل في المال	414
241	في معنى قوله عليه السلام: «واسترزق أهل رزقك»	416
242	أبيات منسوبه إلى أمير المؤمنين وإلى الحسين صلوات الله عليهما	418
243	في معنى الافتتان والابتلاء	423
244	في معنى العبادة	424
245	تعريف الزهد	425
246	العلم الواجب معرفته	426
247	تحقيق في الورع وأقسامه	427
248	في معنى الرجاء	429
249	في معنى الحال	430
250	العناية الإلهية لا تقتضي الانتقام	431
251	في بيان معنى السبيل	432
252	في معنى «وآتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة»	436
253	الروضة الحادية والعشرون	439
254	نص الدعاء الحادي والعشرين إذا أحزنه أمر	441
255	خطبة وديباجة الروضة الحادية والعشرون	444
256	في معنى الحزن	445
257	تنبيه أن الدعاء سبب لزوال الشدائد	446
258	في بيان قوله عليه السلام: «يا كافي الفرد الضعيف»	447
259	في معنى الوقاية	448
260	شرح لبعض الروايات	449
261	في معنى الروع	450
262	في معنى قوله عليه السلام: «ولا يعين الا طالب على مطلوب»	453
263	في معنى السبب	455
264	ثلاث مراتب للفرار إلى الله	456
265	في معنى صرف الوجه	457
266	في معنى الجسيم	458
267	في بيان معنى الناصية	460
268	في معنى القضاء	461
269	الرضا أعم من المحبة	462
270	في معنى الداخر	464
271	في معنى قوله عليه السلام: «أشهد بذلك على نفسي»	465
272	الاعتراف لله بقلة الحيلة	466
273	في معنى قوله تعالى: «وما ضعفوا وما استكانوا»	467
274	الفقر هو الحاجة إلى الله	468
275	في معنى الغفلة	469
276	في معنى الآيس	470
277	في معنى السراء والضراء	471
278	في معنى الغنى	473
279	تعريف الحمد	474
280	في معنى الإشعار	475
281	في معنى قوله عليه السلام: «واشغل بطاعتك نفسي»	476
282	تحقيق في المحبة	477
283	تعريف التقوى	479
284	في بيان معنى الارتحال	480
285	معنى شرار الخلق والنهي عن مصاحبتهم	481
286	معنى الكافر والفاجر	484
287	الشوق إدراك لذة المحبة	487
288	في معنى قوله عليه السلام: «إنك على كل شئ قدير»	488
289	الروضة الثانية والعشرون	489
290	نص الدعاء الثاني والعشرين عند الشدة والجهد وتعسر الأمور	491
291	خطبة وديباجة الروضة الثانية والعشرين	494
292	في معنى الكلفة	496
293	طلب الأمور في عافية	497
294	في معنى الجهد	498
295	في معنى البلاء والفقر	499
296	في معنى التجهم	501
297	في معنى الحسد	503
298	ما قاله أهل العرفان في الرضا	504
299	في معنى «أنعم الله عليه»	505
300	في معنى الاستعاذة بالله	506
301	في معنى أحصى	508
302	في معنى الجزيل	509
303	في معنى قوله تعالى: «من كان يريد العاجلة»	511
304	في بيان معنى الغلبة	513
305	في معنى الفرق والخوف	514
306	في معنى قوله تعالى: «نورا يمشي به في الناس»	515
307	في معنى الشبهات	516
308	إطلاق الوعيد على التخويف والتهديد	517
309	في معنى اللذة	518
310	في معنى التقصير	521
311	في معنى الصدر	523
312	تنبيه في ترجي الإنسان نعمة غيره	524
313	في بيان معنى الزلل	527
314	في معنى الإيثار	529
315	في معنى قوله تعالى: «وإذا آتينا موسى الكتاب والفرقان»	530
316	في معنى قوله عليه السلام: «حتى يأمن عدوي من ظلمي وجوري»	531
317	في السؤال للتوفيق للدعاء	532
318	في معنى قوله عليه السلام: «إنك حميد مجيد»	533