ذا مال وولد - وعن مودتهم وكرامتهم ودفاعهم بأيديهم وألسنتهم، هم أشد الناس حيطة من ورائه وأعطفهم عليه وألمهم لشعثه، إن أصابته مصيبة أو نزل به بعض مكاره الأمور، ومن يقبض يده عن عشيرته فإنما يقبض عنهم يدا واحدة وتقبض عنه منهم أيدي كثيرة (1).
والمدارين: جمع مدار، اسم فاعل من داراه يداريه مداراة، أي: لاطفه ولاينه واحتمل منه كي لا ينفر عنه.
وقال الجوهري: مداراة الناس تهمز ولا تهمز، يقال: دارأته وداريته، وهي المداجاة والملاينة (2).
وقيل: المداراة: مجاملة المعاشرين والمعاندين والمتشبهين بالإخوان، طمعا في مودتهم واتقاء من شرورهم.
وبالجملة: فهي لا تكون إلا مع عدم الصفاء وسقم المودة، ولذلك سأل عليه السلام إبدال حب المتصفين بها بتصحيح المقة وهي المحبة، والهاء فيها عوض من الواو، يقال: ومقه يمقه بالكسر فيهما ومقا ومقة: أي أحبه فهو وامق.
وعلى ذلك ما حكي عن أبي الطيب المتنبي أنه سمع عند انصرافه من صلاة الجمعة أعمى خارجا من باب الجامع يقول: وا ضيعة الأدب، المتنبي يقول:
ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى عدوا له ما من صداقته بد (3) فقال المتنبي لبعض أصحابه: سله عن ذلك، وقل له: كيف كان ينبغي أن يقول، فسأله، فقال: كان ينبغي أن يقول: ما من مداراته أو من مداجاته، لأن الصداقة لا تكون إلا مع الصفاء، والمداراة والمداجاة لا تكون إلا مع العداوة (4).