قال: إن لسان ابن آدم يشرف على جميع جوارحه كل صباح، فيقول: كيف أصبحتم؟ فيقولون: بخير إن تركتنا، ويقولون: الله الله فينا، ويناشدونه ويقولون:
إنما نثاب ونعاقب بك (1)، والله أعلم.
ومن غريب ما وقع لأبي يوسف يعقوب المعروف بابن السكيت، وكان من أكابر علماء العربية وعظماء الشيعة، وهو من أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام، انه قال في التحذير من عثرات اللسان:
يصاب الفتى من عثرة بلسانه وليس يصاب المرء من عثرة الرجل فعثرته في القول تذهب رأسه وعثرته في الرجل تبرأ عن مهل (2) فاتفق أن المتوكل العباسي ألزمه تأديب ولديه المعتز والمؤيد، فقال له يوما: أيما أحب إليك ابناي هذان أم الحسن والحسين؟ فقال: والله إن قنبرا خادم علي خير منك ومن ابنيك، فقال المتوكل لأتراكه سلوا لسانه من قفاه ففعلوا فمات رحمه الله، وذلك لخمس خلون من رجب سنة أربع وأربعين ومائتين (3) قوله عليه السلام: «وأكمل ذلك لي بدوام الطاعة» كمل الشيء كمولا من باب قعد، والاسم الكمال، ويستعمل في الذوات وفي الصفات، يقال: كمل: إذا تمت أجزاؤه وكملت محاسنه. ويتعدى بالهمزة وبالتضعيف، فيقال: أكملته وكملته.
وذلك: إشارة إلى ما تقدم ذكره من الأخلاق المسؤولة.
ودام الشيء يدوم دواما: إذا استمر ولم ينقطع.
والطاعة: موافقة الأمر، وقيل: موافقة الإرادة.