وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج ١٦

كلوا فقالوا: لا نأكل حتى تخبرنا ما ثمنه فقال: إذا أكلتم فقولوا: بسم الله فإذا فرغتم فقولوا:
الحمد لله - الحديث.
11 - أحمد بن أبي عبد الله البرقي في المحاسن عن أبيه عن عبد الله بن الفضل النوفلي عن الفضل بن يونس قال: قلت لأبي الحسن عليه السلام وسمعته يقول - وقد أتينا بالطعام: الحمد لله الذي جعل لكل شئ حدا قلنا: ما حد ذا الطعام؟ فقال: حده إذا وضع ان تسمى عليه وإذا رفع ان تحمد الله عليه.
12 - وعن أبيه عمن ذكره عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال: في وصية رسول الله صلى الله عليه وآله لعلى عليه السلام: يا علي إذا اكلت فقل بسم الله وإذا فرغت فقل الحمد لله فان حافظيك لا يبرحان يكتبان لك الحسنات حتى تبعده عنك.
أقول: وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه هنا وفي الأشربة ويأتي أيضا ما يدل على أن التسمية فرض ولعله محمول على الاستحباب المؤكد أو على شكر النعمة.
باب 58 - ان من نسي التسمية على الطعام يستحب ان يقول إذا ذكر: بسم الله على أوله وآخره وانه ان سمى واحد من الجماعة أجزء عن الجميع 1 - محمد بن يعقوب عن أبي على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان

(11) المحاسن: 431 فيه: (هذا الطعام إذا وضع وما حده إذا رفع) وفيه: (يسمى) وفيه: يحمد.
(12) المحاسن: 431.
وفي قرب الإسناد: 44 باسناده عن الحسن بن ظريف عن الحسين بن علوان عن جعفر عن أبيه ان عليا عليه السلام كان يقول: من اكل طعاما فسمى الله على أوله وحمد الله على آخره لم يسأل عن نعيم ذلك الطعام كائنا ما كان.
تقدم ما يدل على ذلك في ج 2 في 2 / 1 من التسليم وهاهنا في 2 و 3 / 12 و 4 / 14 و ب 54 و 56 ويأتي ما يدل عليه في ب 58 و 59 و 61 و ب 112 هاهنا وفي ب 10 و 8 / 14 من الأشربة المباحة.
الباب 58 فيه 3 أحاديث:
(1) الفروع 2: 164، المحاسن: 439 فيه: (في أوله وآخره قال: ورواه أبي عن .

(٤٨٥)