وأما جزئيتها من الصلاة، فالذي دل على ذلك من الأخبار هو حديث ضعيف تخالفه أخبار كثيرة حسبما تقدم أما ما حاول تأييد قوله هذا به فهو أمور لا تصلح للتأييد..
ويا ليته حكم بجواز ذكر الشهادة الثالثة في الأذان والإقامة، استنادا إلى بعض الأخبار الشاذة التي أشار إليها الشيخ الصدوق وغيره، مع أنها لا يخالفها، ولا يعارضها شئ من الأخبار، ومع أنه لا يقصد بها الجزئية للأذان، ولا للإقامة.. إننا نقول:
لماذا جرت باؤه هناك إلى درجة أنه يدعي وجود احتمال قوي جدا لجزئية الإقامة للصلاة، ولم تجر باؤه هنا إلى درجة أنه أصبح يدعي وجود مفاسد كثيرة من ذكر الشهادة الثالثة في الأذان حتى مع عدم قصد الجزئية؟!
1201 - تقبيل يد العالم يدخل في عالم اللياقات والمجاملات.
1202 - ليست المسألة أن تقبيل يد العالم من خلال دليل شرعي.
سئل البعض:
ما هو الدليل الشرعي على تقبيل يد العالم؟! وكذلك القيام له عند دخوله؟
فأجاب:
".. ليس ذلك من باب الاحترام لذاته كشخص، ولكنه احترام لما يمثل من موقع. فليست المسألة أن تقبل يد أو جبهة العالم من خلال دليل شرعي.. فهذه القضايا تدخل في عالم اللياقات، والمجاملات الاجتماعية، وهي بحسب ما يقصد الإنسان منها " (1).
وقفة قصيرة 1 - إن هذا البعض قد ذكر هذا الكلام هنا على النحو الذي ترى.. ولكنه حين تحدث عن التبرك بقبر النبي (ص) قال:
" ما الفائدة التي نستفيدها من أن نمسك الشباك أو نمسك الحديد " (2).
وقال: