جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج ٣٦

" سألته عن الصيد يحبسه فيموت في مصيدته أيحل أكله؟ قال: إذا كان محبوسا فكله، فلا بأس ". وبالمعتبرة المستفيضة المتضمنة للصحيح وغيره (1) الدالة على أنه إذا اجتمع الحلال والحرام فهو حلال حتى يعرف الحرام بعينه فتدعه، وغير ذلك مما يخرج به عن قاعدة المقدمة.
{وقيل} والقائل الأكثر بل المشهور: {يحرم الجميع تغليبا للحرمة} لقاعدة المقدمة المؤيدة بخبر عبد المؤمن الأنصاري (2) المتقدم سابقا، وللمعتبرة المستفيضة الدالة على أنه ما اجتمع الحلال والحرام إلا وغلب الحرام الحلال (3) التي هي أرجح من تلك المعتبرة بالاعتضاد

(١) الوسائل - الباب - ٤ - من أبواب ما يكتسب به - من كتاب التجارة والباب - ٦١ - من أبواب الأطعمة المباحة من كتاب الأطعمة والأشربة.
(٢) الوسائل - الباب - ٣٥ - من أبواب الذبائح - الحديث ١.
(٣) الرواية الواردة بهذا اللفظ ليست إلا ما رواه ابن أبي جمهور في غوالي اللئالي عن النبي (صلى الله عليه وآله) على ما ذكره في المستدرك - الباب - ٤ - من أبواب ما يكتسب به - الحديث ٥. وقد ذكر المحدث البحراني (قدس سره) في تعليقة (منه رحمه الله) على كتابه الحدائق الناضرة ج ١ ص ١٥٠ بعد التأييد - لاستدلاله - بهذا الخبر ما هذا لفظه: " إنما جعلنا هذا الخبر مع صراحته في المدعى من المؤيدات لعدم الوقوف على سنده من كتب أصولنا، وإنما وقفت عليه في غوالي اللئالي ".
نعم يمكن أن يستفاد هذا المعنى من مضامين بعض الروايات: (منها) صدر صحيحة ضريس الكناسي المروية في الوسائل - الباب - 64 - من أبواب الأطعمة المحرمة الحديث 1. و (منها) صحيحتي الحلبي الآمرتان ببيع المذكى المختلط بالميتة ممن يستحل الميتة، حيث لم يجوز الإمام (عليه السلام) أكل المشتبه، راجع الوسائل - الباب - 36 - من أبواب الأطعمة المحرمة - الحديث 1 و 2. و (منها) رواية إسماعيل بن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) الواردة في الشاتين المشتبهين، راجع البحار ج 65 ص 140.
وأين هذا من المعتبرة المستفيضة التي ادعاها الشيخ (طاب ثراه) والظاهر أنه (قده) استأنس في ذلك بعبارة الرياض وأخذه منه، حيث قال في المقام ما هذا لفظه: " نعم ربما يعضد ما ذكروه المعتبرة المتضمنة للصحيح وغيره الدالة على أنه إذا اجتمع الحلال والحرام فهو حلال أبدا حتى تعرف الحرام بعينه، ولكنها معارضة بمثلها الدال على أنه ما اجتمع الحلال والحرام إلا وقد غلب الحرام الحلال، وهذا أرجح للاعتضاد بالشهرة، وعلى تقدير التساوي والتساقط ينبغي الرجوع إلى مقتضى القاعدة في الشبهة المحصورة، وهو الحرمة من باب المقدمة ".

(١٧٢)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الصيد والذباحة تعريف الصيد	7
2	حلية الصيد كتابا وسنة	7
3	النظر في الصيد حلية ما يصيده الكلب المعلم	8
4	عدم حلية ما يصيده غير الكلب المعلم من السباع إلا بالتذكية	9
5	عدم حلية ما يصيده جوارح الطير إلا بالتذكية	9
6	عدم الفرق بين أقسام الكلاب	11
7	جواز الصيد بالسيف والرمح والسهم وكل ما فيه نصل	11
8	عدم الفرق بين أنواع آلات الصيد إذا كان فيه نصل	14
9	جواز الصيد بالمخيط والشك والسفود	14
10	جواز الصيد بالآلات المستحدثة من أنواع السلاح إذا كان لها حدة	14
11	هل يعتبر أن تكون الآلة من الحديد أم لا؟	16
12	حلية الصيد لو قتله آلة الصيد بإصابتها معترضا	16
13	حلية الصيد بالمعراض والسهم الذي لا نصل فيه إذا خرقا اللحم	17
14	اعتبار كون الكلب معلما لإباحة ما يقتله	18
15	يعتبر في حصول التعلم هيجان الكلب على الصيد متى أغراه	19
16	يشترط في حصول التعلم انزجار الكلب متى زجره	19
17	يعتبر في تعلم الكلب أن يعتاد عدم أكله للصيد	19
18	الروايات الدالة على حلية الصيد وإن أكل الكلب منه	20
19	الجمع بين الروايات الواردة في أكل الكلب من الصيد	22
20	تضعيف القول بالحل مع اعتياد الاكل من دون تعليم	24
21	عدم حرمة الصيد إذا اعتاد الكلب شرب دمه	24
22	حكم ما إذا أراد الصائد أخذ الصيد من الكلب فامتنع	25
23	التفصيل بين أكل الكلب من الصيد قبل موته وبعده	25
24	اعتبار تكرار الاصطياد بالكلب المتصف بالشرائط المذكورة في حصول التعليم	25
25	اعتبار تكرار الخلاف في زوال التعليم	26
26	اعتبار الاسلام في المرسل	26
27	عدم حلية الصيد لو أرسل المجوسي أو الوثني الكلب	26
28	حكم الصيد إذا أرسل اليهودي أو النصراني الكلب	27
29	حكم الصيد إذا أرسل المخالف الكلب	27
30	عدم حلية صيد غير المميز والمجنون	27
31	اعتبار الارسال للاصطياد في حلية الصيد	27
32	حلية الصيد لو استرسل الكلب فأغراه صاحبه وصاد	28
33	حكم ما لو أرسل المسلم كلبا معلما فأغراه مجوسي وبالعكس	29
34	حكم ما لو أرسل الكلب فأغراه فضولي (من جهة الملكية)	29
35	اعتبار التسمية عند ارسال الكلب	30
36	حرمة الصيد لو ترك التسمية عمدا	30
37	حلية الصيد لو ترك التسمية نسيانا	30
38	اعتبار التسمية مقارنا للارسال	31
39	كفاية التسمية قبل إصابة الكلب للصيد	33
40	حلية الصيد لو شك في أن التسمية وقعت عند الارسال أو قبل الإصابة	33
41	حكم ما لو شك في أن التسمية تركها عمدا أو نسيانا أو لم يتركها	34
42	حكم تدارك التسمية في الأثناء	34
43	حلية الصيد لو ترك التسمية جهلا بالوجوب	34
44	حرمة الصيد لو ترك التسمية باعتقاد عدم وجوبها	34
45	حلية صيد من عادته التسمية فنسيها وكان يعتقد عدم وجوبها	35
46	عدم كفاية التسمية من غير المرسل	36
47	عدم حلية الصيد لو أرسل الكلب شخص وقصد الصيد آخر وسمى ثالث	36
48	عدم حلية الصيد لو قتله كلبان لمرسلين لم يسم أحدهما	36
49	اعتبار عدم غيبة الصيد بعد الرمي أو ارسال الكلب	37
50	اعتبار العلم باستناد الازهاق إلى السبب المحلل	38
51	كفاية الطمأنينة في استناد الازهاق إلى السبب المحلل	39
52	حكم ما لو غاب الصيد غير مستقر الحياة	39
53	جواز الاصطياد بالشرك والحبالة والشباك والصقور والفهود والبنادق	39
54	اعتبار تذكية الحيوان إذا اصطاده بالشرك والحبالة والشباك ونحوها	40
55	حرمة رمي الصيد بما هو أكبر منه	41
56	كراهة رمي الصيد بما هو أكبر منه	42
57	عدم حرمة الصيد برميه بما هو أكبر منه	42
58	حرمة الصيد لو اشترك آلة المسلم والوثني في قتله	42
59	حكم ما لو أثخن الصيد آلة المسلم وجهز عليه آلة الوثني وبالعكس وحكم صورة الشك	43
60	حرمة الصيد لو أرسل المسلم أحد كلبيه واسترسل الآخر فقتلاه	43
61	حلية الصيد لو رماه بسهم فأوصلته الريح إليه	43
62	حلية الصيد لو أصاب السهم الأرض ثم وثب فقتل	43
63	الاعتبار في حل الصيد بالمرسل لا بالمعلم	43
64	حكم ما لو كان المرسل مسلما والمعلم غير مسلم وبالعكس	45
65	حلية الصيد لو أرسل كلبه على صيد فقتل غيره	45
66	حلية الصيد لو أرسل كلبه على سرب ضباء أو صيود كبار فقتل غيرها	46
67	عدم حل الصيد لو أرسل آلته ولم يشاهد صيدا فاتفق إصابته	46
68	يعتبر في الصيد كونه ممتنعا	48
69	كيفية تذكية ما يصول من البهائم أو يتردى في بئر ويتعذر نحره أو ذبحه	48
70	اختصاص الكيفية المزبورة في تذكية الحيوان المستعصي بمأكول اللحم	54
71	عدم حلية فرخ الطائر بقتله بالرمي	55
72	حلية الطائر دون الفرخ لو رماهما فقتلهما	55
73	عدم حرمة الصيد لو تقاطعه الكلاب	55
74	حرمة القطعة المبانة من الصيد وفيه حياة مستقرة	56
75	عدم حلية الصيد لو رماه فسقط من جبل أو في الماء فمات	56
76	حلية الصيد لو رماه فصير حياته غير مستقرة ثم وقع في الماء	57
77	القطعة المبانة من الصيد بالآلة ميتة	57
78	لزوم تذكية ما بقي من الصيد إن كانت حياته مستقرة	58
79	حلية الصيد لو قطعته الآلة نصفين فلم يتحركا	58
80	حكم الصيد إذا قطعته الآلة قطعتين وإحداهما تتحرك	59
81	حرمة الاصطياد بالآلة المغصوبة	65
82	الصيد بالآلة المغصوبة ملك للصائد	65
83	ثبوت أجرة المثل على الغاصب لو صاد بالآلة المغصوبة	66
84	وجوب غسل موضع عضة الكلب للصيد	67
85	وجوب المسارعة إلى الصيد لتذكيته لو جرحه الكلب أو السلاح	67
86	حكم ما لو جرح الصيد بآلته ومات قبل إدراكه حيا	69
87	حكم ما لو أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة	70
88	لزوم تذكية الصيد إن أدركه وفيه حياة مستقرة	71
89	جواز ترك الصيد ليقتله الكلب إن لم يكن معه ما يذبح به	71
90	حكم إدراك الصيد في زمان لم يتسع لذبحه	73
91	تحقق الاصطياد بجعل الحيوان غير ممتنع	78
92	الصيد ملك للصائد وإن لم يقبضه	79
93	وجوب دفع الصيد إلى الصائد لو أخذه غيره	79
94	الذباحة اعتبار الاسلام في الذابح	79
95	ذبيحة الوثني ميتة	80
96	عدم جواز أكل ذبيحة الكتابي	80
97	الروايات الناهية عن أكل ذبائح أهل الكتاب	81
98	ما دل على نفي البأس عن ذبيحة أهل الكتاب	81
99	الروايات المجوزة لاكل ذبائح أهل الكتاب لو سمع التسمية	82
100	الروايات المجوزة لاكل ذبائح أهل الكتاب لو سمع التسمية أو أخبره مسلم بها	82
101	ما دل على جواز الأكل من ذبائح أهل الكتاب إلا مع الحضور وعدم تسميتهم	82
102	الروايات المجوزة لاكل ذبائح أهل الكتاب وإن ذكروا اسم المسيح	83
103	الروايات الناهية عن أكل ذبائح أهل الكتاب مع التعليل المذكور فيه	83
104	الروايات الدالة على أن المدار ذكر اسم الله وعدمه	84
105	الروايات المفصلة في الذبائح بين اليهود والنصارى وبين المجوس	84
106	ما دل على النهي عن أكل ذبائح نصارى تغلب والمجوس	85
107	ما دل على النهي عن أكل ذبائح نصارى العرب	85
108	ما دل على النهي عن ذبح اليهودي والنصراني والمجوسي للأضحية	85
109	التباس الامر في ذبائح أهل الكتاب على كبار الرواية	86
110	ما دل على جواز أكل ذبيحة الذمي إذا سمعت تسميته والمناقشة فيه	87
111	حكم ذبيحة ولد الزنا ونحوه قبل البلوغ	88
112	حلية ذبيحة المرأة والخصي والجنب والحائض وولد المسلم والأعمى وولد الزنا والأغلف	90
113	عدم حلية ذبيحة غير المميز مع عدم إحراز الشرائط	92
114	هل يعتبر الايمان في الذابح؟	93
115	كراهة ذبيحة غير المؤمن مع وجود المؤمن	94
116	حرمة ذبائح المعلن لعداوة أهل البيت (عليهم السلام)	95
117	حرمة ذبائح الصبي غير المميز والمجنون	97
118	حكم ذبيحة المكره	97
119	حكم ذبيحة من لا يعتقد وجوب التسمية وإن سمى	97
120	ذكر كلام صاحب الرياض في المقام	98
121	المناقشة في كلام صاحب الرياض	99
122	اعتبار كون الآلة في التذكية من الحديد	99
123	جواز الذبح بكل ما يفري الأوداج عند الاضطرار	100
124	القول بوقوع الذكاة بالظفر والسن مع الضرورة	102
125	القول بعدم جواز التذكية بالظفر والسن مطلقا	102
126	عدم الفرق في الظفر والسن بين المتصلين والمنفصلين	104
127	مساواة الظفر والسن لغيرهما من آلات التذكية عند الضرورة	104
128	اعتبار قطع الأوداج الأربعة في الذبح	105
129	هل يعتبر وقوع الجوزة في جانب الرأس في الذبح؟	109
130	كيفية النحر	109
131	اعتبار الاستقبال بالذبيحة في التذكية	110
132	حرمة الذبيحة لو أخل باستقبالها حين التذكية	111
133	حلية الذبيحة لو ترك الاستقبال نسيانا.	111
134	حلية الذبيحة لو لم يعلم جهة القبلة	111
135	حلية الذبيحة لو ترك الاستقبال جهلا	112
136	حلية ذبيحة من لا يعتقد وجوب الاستقبال فتركه	112
137	اعتبار الاستقبال بمقاديم الذبيحة دو الذابح	112
138	سقوط اشتراط الاستقبال مع عدم الامكان	112
139	اعتبار التسمية في التذكية	113
140	ما يجتزأ به في التسمية	113
141	هل يعتبر العربية في التسمية؟	113
142	حرمة الذبيحة لو ترك التسمية عمدا	114
143	حلية الذبيحة لو ترك التسمية نسيانا	114
144	حكم ترك التسمية جهلا	114
145	اعتبار التسمية بعنوان كونها على الذبيحة	115
146	اعتبار المقارنة بين التسمية والذبح	115
147	عدم وجوب تدارك التسمية لو نسيها	115
148	حكم ما لو قال: " بسم الله ومحمد " على الذبيحة	115
149	تسمية الأخرس على الذبيحة	116
150	حكم ما لو سمى الجنب أو الحائض بنية إحدى العزائم	116
151	حكم ما لو وكل المسلم كافرا في الذبح وسمى المسلم	116
152	اختصاص الإبل بالنحر وغيرها بالذبح	116
153	حكم ما لو نحر المذبوح أو ذبح المنحور وأدرك ذكاته فذكى	116
154	بيان الروايات الواردة في نحر الإبل وذبح غيرها والبحث عنها	117
155	الوجه في عدم مشروعية النحر في غير الإبل	119
156	الوجه في كون محل الذبح في الحلق تحت اللحيين	120
157	حرمة إبانة رأس الحيوان عمدا عند الذبح	120
158	كراهة إبانة رأس الحيوان عند الذبح	121
159	عدم حرمة الذبيحة بإبانة رأسه	122
160	عدم كراهة إبانة رأس الحيوان عند الذبح غفلة	123
161	كراهة سلخ الذبيحة وقطع شئ منها قبل بردها	123
162	القول بحرمة الذبيحة بسلخها قبل بردها	124
163	تضعيف القول بحرمة سلخ الذبيحة قبل بردها	124
164	بيان الدليل على كراهة قطع شئ من الذبيحة قبل بردها	124
165	جواز رمي الطير بسيف ونحوه لو انفلت	125
166	اعتبار الحركة بعد الذبح في التذكية	125
167	القول باعتبار خروج الدم مع الحركة بعد الذبح	125
168	القول بكفاية الحركة أو خروج الدم بعد الذبح	125
169	سرد الروايات الواردة في الحركة أو خروج الدم بعد الذبح	126
170	اعتبار وقوع الحركة أو خروج الدم بعد الذبح	129
171	عدم الاكتفاء بالحركة المقارنة للذبح	129
172	الترجيح بين الأقوال المتقدمة	129
173	عدم كفاية خروج الدم المتثاقل بعد الذبح	131
174	ما يستحب مراعاته في ذبح الغنم	131
175	ما يستحب مراعاته في ذبح البقر	132
176	ما يستحب مراعاته في نحر الإبل	132
177	استحباب ارسال الطير بعد ذبحه	133
178	الوظائف التي ذكر في المسالك استحباب مراعاتها	133
179	بيان وقت الأضحية	134
180	كراهة الذباحة ليلا	134
181	كراهة الذباحة يوم الجمعة قبل الزوال	135
182	كراهة انخاع الذبيحة	135
183	كراهة قلب السكين فيذبح إلى فوق	136
184	القول بحرمة الانخاع وقلب السكين	136
185	كراهة ذبح الحيوان وآخر ينظر إليه	137
186	كراهة ذبح ما رباه بيده	138
187	عدم لزوم الفحص عما يباع في أسواق المسلمين	138
188	تذكية ما يستعصى من البهائم أو يتردى في البئر مثلا	140
189	اعتبار استقرار الحياة في الحيوان قبل الذبح	141
190	اختلاف كلمات الفقهاء في المراد من استقرار الحياة	142
191	أقوال الفقهاء عند الشك في استقرار الحياة	144
192	البحث عن اعتبار استقرار الحياة في حل الذبيحة	147
193	حكم ما لو قطع الذابح الأوداج من غير محل الذبح ثم أراد التدارك	153
194	خروج الحيوان عن الملك بنذره أضحية	153
195	عدم خروج الحيوان عن الملك بتعيينه للعقيقة أو بأخوى النذر	157
196	ثبوت قيمة الأضحية المنذورة للفقراء باتلافها	157
197	كفاية نحر الأضحية المعيبة لو تعيبت بعد النذر	158
198	عدم الضمان لو ضلت الأضحية أو عطبت أو ضاعت من غير تفريط	159
199	عدم سقوط التكليف لو ذبح الأضحية المنذورة غير صاحبها ولم ينو عنه	159
200	كفاية ذبح الغير الأضحية المنذورة لو نوى عن صاحبها	159
201	هل يجب على ذابح أضحية الغير أرش ما نقص بالذبح؟	160
202	ثبوت الضمان لو ذبح الأضحية وفرقها من دون إذن صاحبها	160
203	المتولي لاخذ الأرش أو القيمة هو الناذر دون الحاكم	161
204	استحباب الاكل من الأضحية المنذورة	161
205	احتياج السمك إلى التذكية	162
206	ذكاة السمك إخراجه من الماء حيا	163
207	حلية السمك لو وثب من الماء فأخذه قبل موته	164
208	تذكية السمك إثبات اليد عليه على أن لا يموت في الماء	165
209	حلية السمك بموته خارج الماء	166
210	عدم حلية السمك لو أدركه بنظره خارج الماء	167
211	حلية السمك بموته خارج الماء لو أخرجه مجوسي أو مشرك	167
212	عدم حلية أكل السمك الذي في يد المشرك حتى يعلم أنه مات خارج الماء	168
213	حرمة السمك لو أخرج من الماء ثم أعيد فمات فيه	168
214	هل يحل أكل السمك حيا؟	170
215	حلية القطعة المبانة من السمك خارج الماء ولو عاد إلى الماء وبقي حيا	171
216	القول بحلية ما في الشبكة لو اشتبه الميت من السمك بغيره	171
217	القول بحرمة ما في الشبكة لو اشتبه الميت من السمك بغيره	172
218	حلية السمك التي في جوف سمكة أخرى	174
219	ذكاة الجراد أخذه حيا	175
220	الشرائط المعتبرة في تذكية السمك معتبرة في تذكية الجراد	176
221	عدم اعتبار الاسلام في تذكية الجراد	177
222	عدم حلية الجراد لو مات قبل أخذه	178
223	عدم حلية الجراد لو احترق باحتراق الأجمة وهو فيها	178
224	عدم حلية الدبى	178
225	تعريف الدبى	179
226	حلية ما يصيده الأطفال من السمك والجراد	179
227	جواز صيد المجنون للسمك	180
228	ذكاة الجنين ذكاة أمه	180
229	ما يعتبر في تذكية الجنين بتذكية أمه	182
230	لزوم تذكية الجنين مستقلا لو ولجته الروح	183
231	عدم حلية الجنين لو لم يتم خلقته	184
232	القول بحلية الجنين لو خرج من بطن أمه حيا و لم يتسع الزمان لتذكيته	184
233	حكم جنين الميتة والحي غير المذكى	185
234	حكم الجنين تام الخلقة قبل ولوج الروح فيه	185
235	الخاتمة لزوم المتابعة في قطع الأوداج الأربعة	186
236	حرمة الذبيحة لو لم يتابع قطع الأوداج الأربعة	186
237	حكم ما لو لم تكن الحياة مستقرة مع عدم المتابعة في قطع الأوداج الأربعة	188
238	حكم ما لو اجتمع السبب المحلل مع المحرم في إزهاق الروح	189
239	حلية الذبيحة لو تيقن بقاء الحياة بعد الذبح	190
240	حرمة الذبيحة لو تيقن الموت قبل الذبح	190
241	حكم ما لو شك في بقاء حياة الحيوان بعد الذبح	190
242	حرمة الذبيحة لو لم يعلم حركة المذبوح ولا خروج الدم المعتدل	191
243	اعتبار تأخر حياة المذبوح بعد الذبح	191
244	ما يقبل التذكية من الحيوانات وما لا يقبل	192
245	وقوع التذكية على الحيوان المأكول اللحم وعدم وقوعها على نجس العين	196
246	عدم وقوع الذكاة على المسوخ من الحيوانات	196
247	القول بوقوع الذكاة على المسوخ	198
248	عدم وقوع الذكاة على الحشرات	199
249	عدم وقوع الذكاة على الآدمي	199
250	هل تقع الذكاة على السباع أم لا؟	199
251	طهارة أجزاء السباع بالذكاة	201
252	القول باعتبار الدبغ في جواز استعمال جلود المذكى	201
253	ما يثبت في آلة الصائد يملكها ناصبها	202
254	تملك المباح بأخذه وصيده	203
255	عدم خروج الصيد عن ملك الصائد بانفلاته	204
256	عدم دخول الحيوان في الملك بتوحله في أرض شخص أو بتعشيشه في داره أو بوثوب السمكة إلى سفينته	204
257	هل يملك الصيد من اتخذ موحلة له فنشب فيه ولا يمكنه التخلص	204
258	هل يملك الصيد باغلاق الباب عليه؟	205
259	عدم خروج الصيد عن ملكه أو أطلقه من يده	205
260	هل يملك الصيد من صاده بعد أن نوى مالكه إطلاقه وقطع نيته عن ملكه؟	205
261	عدم خروج الشئ عن الملك بنية الاخراج	205
262	القول بخروج الشئ عن الملك بنية الاخراج	206
263	إذا تمكن الصيد من التحامل والفرار لم يملكه الأول وكان لمن أمسكه	208
264	حكم ما لو رمى شخص صيدا وصيره في حكم المذبوح ثم قتله آخر	209
265	حكم ما لو رمى شخص صيدا فلم يثبته ثم قتله آخر	209
266	حكم ما لو رمى شخص صيدا فأثبته ولم يصيره في حكم المذبوح فقتله آخر	210
267	حكم ما لو رمى شخص صيدا ولم يصيره في حكم المذبوح وجرحه آخر	210
268	ما يجب على من جرح الصيد الذي رماه غيره	210
269	الاحتمالات المذكورة في مقدار الضمان في المقام	212
270	حكم ما لو كان الصيد يمتنع بأمرين فأزال أحدهما شخص والثاني آخر	222
271	حكم ما لو رمى الصيد اثنان فوجد ميتا	223
272	ما يقتله الكلب بالعقر يؤكل	224
273	لا يؤكل ما يقتله الكلب بصدمه أو غمه أو اتعابه	224
274	لا يؤكل الصيد الذي اشتبه سبب موته	224
275	عدم حلية الصيد الذي رماه بتخيل أنه كلب أو خنزير	225
276	عدم حلية الصيد الذي أصابه الرمي لغير جهة الصيد	225
277	عدم حلية الصيد الذي قتله الكلب المرسل لغير جهة الصيد	225
278	اعتبار قصد الصيد في حليته	225
279	الطير إذا صيد مقصوصا لم يملكه الصائد	226
280	بيان الروايات الدالة على جعل الميزان في الصيد ملك جناحيه	226
281	الروايات الدالة على تملك الصيد المالك لجناحيه وإن كان عليه أثر الملك	227
282	عدم حلية صيد الطير إذا كان عليه أثر الملك	229
283	عدم خروج الطير عن الملك لو انتقل إلى برج الغير	232
284	أثر الملك على الصيد مانع من تملكه في الطير وغيره	232
285	بيض الطير تابع للأنثى في الملكية	232
286	هل يملك صاحب البرج الطير المباح المتحول إلى برجه	232
287	صاحب البرج أولى بالطير المتحول إليه لو شك في كونه ملكا للغير	232
288	حكم ما لو علم اختلاط ملك الغير بملكه	232
289	القطعة المبانة من السمك بعد إخراجه من الماء ذكية	233
290	حكم ما لو أصاب شخصان صيدا دفعة	233
291	حكم ما لو أصاب شخصان صيدا وكان أحدهما مثبتا	234
292	حكم ما لو جهل المثبت من الصائدين	234
293	الأطعمة والأشربة حاجة الانسان إلى الأكل والشرب	236
294	بيان الأدلة على أصالة الإباحة والحل	236
295	التحقيق عن معنى الطيبات	237
296	التحقيق عن مفهوم الخبائث	239
297	العلل المذكورة لتحريم المأكولات والمشروبات في رواية المفضل	240
298	حيوان البحر عدم جواز الأكل من حيوان البحر إلا السمك والطير	241
299	جواز أكل السمك الذي له فلس	243
300	عدم جواز أكل الجري	243
301	بيان الروايات الواردة في حرمة الجري	246
302	حرمة أكل الزمار والمارماهي والزهو	250
303	حلية الربيثا والأربيان والطمر والطبراني والابلامي	250
304	بيان ما دل على حلية الربيثا	252
305	بيان ما دل على حلية الأربيان	252
306	حرمة أكل السلحفاة والضفادع والسرطان	253
307	هل يذكى ما لا يجوز أكله من حيوان البحر؟	253
308	حكم ما لو وجد في جوف سمكة سمكة أخرى	255
309	حكم ما لو وجدت السمكة في جوف الحية	256
310	حرمة الطافي من السمك	257
311	حرمة ما يموت في شبكة الصائد في الماء	258
312	حكم السمك المشتبه كونه ميتا أو ذكيا	258
313	حرمة السمك الجلال	260
314	استبراء السمك الجلال وكيفيته	260
315	تبعية بيض السمك له في الحلية والحرمة	262
316	بيان المرجع عند الاشتباه في بيض السمك	264
317	البهائم جواز أكل لحم الانعام الثلاثة	264
318	كراهة أكل لحم الخيل والبغال والحمير	265
319	شدة الكراهة في لحم البغل	269
320	خفة الكراهة في لحم الخيل	269
321	حلية لحم الحمر الوحشية	269
322	حلية لحم الإبل الوحشية والجاموس	270
323	حرمة لحم الحيوان المحلل بالجلل	271
324	بيان ما يحصل به الجلل	271
325	هل يحرم أكل الجلال حتى يستبرأ أو يكره؟	272
326	بيان المدة التي يحصل فيها الجلل	274
327	التغذي بغير العذرة لا يوجب حرمة اللحم	275
328	عدم نجاسة الحيوان بالجلل	275
329	قابلية عود الجلال إلى حل الاكل	275
330	المدة التي يستبرأ بها الناقة	276
331	المدة التي يستبرأ بها البقرة	277
332	القول بمساواة البقرة والناقة في مدة الاستبراء	277
333	مقدار ما يستبرأ به الشاة	279
334	المدة التي يستبرأ بها البطة	279
335	المدة التي يستبرأ بها الدجاجة	280
336	كيفية استبراء الجلال	281
337	كراهة لحم الحيوان بشرب لبن الخنزيرة إن لم يشتد	282
338	حرمة لحم الحيوان ولحم نسله بشرب لبن الخنزيرة إن اشتد	282
339	عدم لحوق الكلبة والكافرة بالخنزيرة في الحكم السابق	284
340	حرمة لحم الحيوان ولحم نسله بوطء الانسان له	284
341	عدم الفرق بين نسل الذكر والأنثى	286
342	بيان ما يعامل بالحيوان الموطوء	287
343	الأحكام المذكورة للحيوان الموطوء مختصة بما يؤكل لحمه	288
344	تعيين الموطوء بالقرعة لو اشتبه بغيره	289
345	عدم حرمة لحم الحيوان بشرب الخمر	289
346	حرمة أكل ما في جوف الحيوان لو شرب الخمر	290
347	عدم حرمة لحم الحيوان بشرب البول	291
348	اعتبار غسل ما في جوف الحيوان للاكل لو شرب البول	291
349	حرمة لحم الكلب	292
350	حرمة لحم السنور	292
351	كراهة ذبح ما رباه من النعم بيده	293
352	ما يؤكل من الحيوانات الوحشية	293
353	يحرم من الحيوانات الوحشية ما كان سبعا	294
354	حرمة أكل لحم الأرنب والضب والحشرات	296
355	حرمة أكل لحم اليربوع والقنفذ والوبر والخز والفنك والسمور والعظاءة واللحكة	296
356	الطير حرمة لحم ما كان ذا مخلاب قوي من الطيور	298
357	هل يحل أكل لحم الغراب؟	299
358	بيان ما يحل من أقسام الغراب وما يحرم	300
359	حرمة لحم ما كان صفيفه أكثر من دفيفه من الطيور	304
360	حلية لحم الطير الذي دفيفه أكثر من صفيفه أو متساويان	305
361	حرمة ما ليس له قانصة ولا حوصلة ولا صيصية من الطيور	306
362	حلية الطير الذي له قانصة أو حوصلة أو صيصية	306
363	تقديم علامة الحرمة على الحل عند تعارض العلامات	307
364	عدم الفرق بين طير البر والماء في العلامات المزبورة	308
365	حرمة لحم الخفاش	309
366	حرمة لحم الطاووس	309
367	كراهة لحم الهدهد	310
368	هل يحل لحم الخطاف؟	311
369	تقوية كراهة لحم الخطاف	312
370	كراهة لحم الفاختة والقنبرة	313
371	كراهة لحم الحبارى	314
372	كراهة لحم الصرد والصوام	315
373	تعريف الصرد	315
374	تعريف الصوام	316
375	حلية جميع أقسام الحمام	316
376	حلية لحم القمارى	316
377	حلية لحم الدباسي	317
378	حلية لحم الورشان	317
379	حلية لحم الحجل	317
380	حلية لحم الدراج والقبج والقطا والطيهوج	317
381	حلية لحم الدجاج والكروان	317
382	حلية لحم الكركي والصعو	317
383	الرجوع إلى العلامات في حلية طير الماء	318
384	حرمة الطيور بالجلل	318
385	المدة التي يستبرأ بها البطة وما أشبهها	318
386	المدة التي يستبرأ بها الدجاجة وما أشبهها	318
387	حكم اللقلق	318
388	حرمة أكل الزنبور والذباب والبق والسلابيح والديدان	319
389	حكم النعامة	319
390	هل النعامة من قسم الطيور؟	320
391	حلية بيض ما يؤكل	323
392	هل يحل أكل النعامة؟	323
393	حرمة بيض ما يحرم	334
394	الميزان في حلية البيض عند الشك	334
395	حرمة لحم المجثمة	336
396	الجامدات هل هناك ضابط لحرمة الجامدات؟	336
397	حرمة الميتة	337
398	حلية ما لا تحله الحياة من الميتة	338
399	هل يحرم لبن الميتة؟	338
400	وجوب الاجتناب إذا اختلط الذكي بالميت	338
401	هل يباع الميتة ممن يستحلها؟	339
402	عدم جواز الانتفاع بما يقطع من الحي	341
403	بيان ما يحرم من أجزاء الذبيحة	342
404	هل المثانة والمرارة والمشيمة محرمة؟	345
405	هل الفرج والنخاع والعلبا والغدد وذات الأشاجع وخرزة الدماغ والحدق محرمة أو مكروهة؟	348
406	تعريف الأمور المذكورة	349
407	عدم الفرق في الذبيحة بين الكبير والصغير	349
408	كراهة أكل الكلى وأذني القلب والعروق	351
409	حكم ما لو شوى اللحم مع الطحال	351
410	حرمة أكل الأعيان النجسة	354
411	حرمة أكل طعام مزج بإحدى النجاسات	354
412	وجوب الاجتناب عن كل طعام امتزج بالنجس أو المتنجس	354
413	حرمة أكل الطين	355
414	حرمة أكل التراب	356
415	جواز الاستشفاء بتربة الحسين (ع)	358
416	عدم جواز أكل طين القبر أكثر من الحمصة	358
417	ما يعتبر في كيفية الاخذ من تربة الحسين (ع)	360
418	ما دل على جواز الاستشفاء بتربة الأئمة (ع)	362
419	بيان الحد الذي يؤخذ منه الطين الشريف	364
420	عدم جواز الاستشفاء بتربة بقية الأئمة (ع)	368
421	عدم جواز تناول تربة الحسين (ع) لغير الاستشفاء	368
422	هل يحل أكل طين الازمني؟	368
423	حرمة أكل السموم القاتلة	370
424	جواز أكل القليل من السموم للتداوي	371
425	المائعات حرمة شرب الخمر	373
426	حرمة شرب النبيذ والبتع والفضيخ والنقيع المزر	373
427	بيان المراد من المسكر	374
428	حرمة شرب الفقاع	374
429	حرمة العصير العنبي إذا غلى	376
430	حرمة ما مزج بأحد المسكرات وما وقعت فيه من المائعات	376
431	حرمة تناول الدم المسفوح	377
432	حرمة تناول الدم غير المسفوح	378
433	الفرق بين دم المأكول وغيره	378
434	حرمة أكل العلقة	380
435	نجاسة الدم في البيض	380
436	جواز تناول ما يستخلف في اللحم من الدم	380
437	حكم ما لو وقع الدم في قدر تغلي على النار	381
438	جواز تناول مالا قي الدم بعد غسله	383
439	كفاية غسل ما لاقى الدم بالماء القليل	383
440	حرمة المائع بوقوع شئ من النجاسات فيه	383
441	عدم إمكان تطهير المائع بعد تنجسه	383
442	طريق الاستفادة من الجامد إذا وقعت النجاسة فيه	384
443	جواز الاستصباح بالدهن المتنجس تحت السماء	385
444	عدم جواز الاستصباح بالدهن المتنجس تحت الأظلة	385
445	عدم جواز الانتفاع بالدهن المتنجس لغير الاستصباح	386
446	جواز بيع الادهان المتنجسة	386
447	هل يجب إعلام نجاسة الدهن عند بيعه؟	387
448	هل المعاملة صحيحة لو لم يعلم البائع نجاسة الدهن	387
449	عدم لزوم قصد الاستصباح بالدهن المتنجس في بيعه	387
450	نجاسة ما يموت فيه الحيوان ذو النفس السائلة	388
451	عدم نجاسة المائع بموت مالا نفس سائلة فيه	388
452	نجاسة الكفار	389
453	نجاسة المائع بمباشرة الكفار له	389
454	عدم جواز استعمال أواني الكفار ولا مؤاكلتهم	389
455	حكم ما لو وقعت الميتة في قدر فيها مائع وجامد	390
456	عدم طهارة ما عجن بالماء النجس بالتخبيز	390
457	حرمة تناول أبوال ما لا يؤكل لحمه	390
458	هل يجوز تناول أبوال ما يؤكل لحمه	391
459	جواز الاستشفاء بأبوال الإبل	391
460	حلية تناول ما لم يعلم خبائثه من رطوبات الحيوان	393
461	حرمة تناول ألبان ما لا يؤكل لحمه	394
462	كراهة لبن ما كان لحمه مكروها	394
463	الروايات الواردة في مدح شرب اللبن	395
464	اللواحق عدم جواز استعمال شعر الخنزير	398
465	جواز استعمال شعر الخنزير الذي لا دسم فيه عند الضرورة	400
466	بيان المراد من الضرورة في المقام	401
467	جواز الاستقاء بجلود الميتة	401
468	عدم جواز الصلاة والشرب مما يستقى بجلود الميتة	401
469	ترك الاستقاء بجلود الميتة	402
470	كيفية اختبار اللحم المشتبه كونه ذكيا أو ميتا	402
471	عدم جواز أكل مال الغير بغير إذنه	405
472	جواز الأكل من بيوت من تضمنته الآية بغير استئذان	406
473	اعتبار عدم العلم بالكراهة في المقام	407
474	عدم الفرق في جواز الأكل من تلك البيوت بين ما يخشى فساده وعدمه	408
475	اختصاص جواز الأكل من تلك البيوت بما يعتاد أكله	409
476	عدم اختصاص جواز الأكل من تلك البيوت بالتمر والمأدوم	409
477	عدم الفرق في جواز الأكل بين الدخول بالاذن وعدمه	410
478	أولوية بيوت الأولاد من المذكورين في الآية	412
479	عدم جواز حمل المأكول من تلك البيوت	412
480	ثبوت الرخصة في ما يلازم الاكل من تلك البيوت	412
481	المراد من الآباء والأمهات	413
482	المراد من " ما ملكتم مفاتحه "	413
483	الرجوع إلى العرف في الصديق	413
484	عدم لحوق الرضاع بالنسب في المقام	413
485	جواز أكل المارة من النخل والزرع والشجر	414
486	طهارة بصاق من شرب الخمر أو نجسا آخر	414
487	طهارة الدمع لو اكتحل بدواء نجس	415
488	جواز قبض الذمي الذي أسلم ثمن الخمر أو الخنزير المباع قبل إسلامه	415
489	حلية الخمر وطهارتها بانقلابها خلا	417
490	جواز استعمال أواني الخمر الصلبة بعد تطهيرها	418
491	هل يجوز استعمال أواني الخمر الرخوة؟	418
492	حلية الربوبات والأشربة	419
493	كراهة أكل ما باشره الجنب والحائض غير المأمونين ومن لا يتوقى النجاسات	420
494	كراهة سقي الدواب المسكر	420
495	ما ورد في سقى الصبي المسكر	420
496	كراهة إسلاف العصير	421
497	هل يحرم أن يستأمن على طبخ العصير من يستحل شربه قبل التثليث أو يكره؟	422
498	جواز الاعتماد على إخبار صاحب اليد على ذهاب الثلثين	422
499	كراهة الاستشفاء بمياه الجبال الحارة	424
500	جواز تناول المحرمات مع الضرورة	424
501	تعريف المضطر	426
502	بيان ما يتحقق به الاضطرار	427
503	عدم الفرق في تحقق الاضطرار بين السفر والحضر	427
504	جواز تناول ما يزيل به الضرورة من المحرمات	427
505	عدم جواز تناول المحرمات للباغي أبدا	428
506	تعريف الباغي	428
507	عدم جواز تناول المحرمات للعادي أبدا	428
508	تعريف العادي	428
509	مقدار ما يجوز تناوله من المحرمات عند الاضطرار	431
510	هل للمضطر التزود من الميتة؟	431
511	عدم جواز بيع المضطر الميتة التي تزود بها على المضطر الآخر	432
512	وجوب تناول ما يحفظ به عن التلف من المحرمات	432
513	وجوب بذل الطعام على الغير لحفظ النفس لو لم يكن له ثمنه	432
514	عدم وجوب بذل الطعام على الغير لو كان مضطرا إليه	433
515	جواز أخذ المضطر الطعام من المالك قهرا لو لم يبذله	434
516	عدم وجوب بذل الطعام على الغير لو كان المضطر قادرا على ثمنه	434
517	هل لباذل الطعام حفظا للنفس المطالبة بالثمن؟	434
518	لزوم قيمة ما أكله المضطر لو بذل له بالعوض	435
519	حكم ما لو أطعم المالك المضطر ولم يصرح بالإباحة	436
520	حكم ما لو اختلف المالك والمضطر في الإباحة وعدمها	436
521	حكم ما لو افتقر المضطر إلى وجور الطعام في فمه	436
522	وجوب بذل المال لابقاء البهيمة المحترمة	436
523	وجوب الاكل من طعام الغير لو كان غائبا لو اضطر اليه	437
524	وجوب دفع ثمن مثل الطعام على المضطر	437
525	عدم وجوب بذل الطعام على صاحبه لو امتنع المضطر من بذل عوضه	437
526	عدم وجوب الزيادة على ثمن المثل لو طلبها صاحب الطعام	437
527	القول بوجوب بذل الزيادة على ثمن المثل	438
528	جواز قتال المضطر صاحب الطعام لو امتنع منه مع بذل الزيادة	438
529	هل يجب دفع الزيادة على ثمن المثل لو اشتراه بأزيد	438
530	عدم جواز أكل الميتة لو تمكن المضطر من التصرف في طعام الغير مشروعا	438
531	جواز أكل الميتة لو لم يتمكن المضطر من التصرف في طعام الغير	438
532	القول بتقديم طعام الغير على الميتة لو لم يقدر على المنع	439
533	جواز سد الرمق من الآدمي الميت عند الاضطرار	439
534	تقديم المحرم لحم الصيد على لحم الآدمي عند الاضطرار	440
535	التفصيل بين ميتة ما يقبل الذكاة وما لا يقبل	440
536	وجوب اقتصار المحرم في أكل الصيد على سد الرمق	441
537	عدم جواز الأكل من لحم الآدمي الحي المحقون الدم	441
538	جواز الأكل من لحم الآدمي الحي عند الاضطرار لو كان مباح الدم	442
539	هل يجوز للمضطر أن يسد رمقه من لحم نفسه؟	442
540	عدم جواز قطع اللحم من محقون الدم عند الاضطرار	442
541	عدم جواز قطع الانسان من نفسه لحما للمضطر	443
542	تقديم البول على الخمر عند الاضطرار إلى تناول أحدهما	443
543	تقديم ما لا يؤكل - بعد التذكية - على ميتة ما يؤكل عند الاضطرار	443
544	تقديم مذبوح الكافر ونحوه على الميتة عند الاضطرار	443
545	هل يجوز دفع الضرورة بالخمر؟	444
546	عدم جواز التداوي بشئ من المسكرات	444
547	جواز التداوي بالخمر للعين عند الاضطرار	446
548	الخاتمة استحباب غسل اليدين قبل الطعام وبعده	447
549	عدم الفرق في غسل اليدين بين الطعام الجامد و المائع أو الاكل باليد أو بالآلة	449
550	استحباب مسح اليدين بالمنديل من الغسل بعد الطعام وكراهته قبل الطعام	449
551	استحباب التسمية عند الشروع في الاكل	451
552	استحباب الحمد عند الفراغ من الطعام	452
553	استحباب تكرار الحمد في أثناء الاكل	453
554	استحباب التسمية على كل لون من الطعام	453
555	استحباب الاكل باليمين	454
556	استحباب شروع صاحب الطعام في الاكل وختمه	454
557	من المستحبات أن يبدأ صاحب الطعام بالاكل ويكون آخر من يشبع	454
558	استحباب البدأة في غسل اليد قبل التناول بمن على يمين صاحب الطعام	454
559	استحباب الدعاء لصاحب الطعام	456
560	استحباب جمع غسالة الأيدي في إناء واحد	456
561	استحباب استلقاء الآكل بعد الاكل وكيفيته	456
562	استحباب الاكل بثلاث أصابع أو بمجموعها	457
563	استحباب الاكل مما يليه	457
564	كراهة الاكل متكئا	457
565	عدم كراهة وضع اليد على الأرض حال الاكل	459
566	استحباب الجلوس على الأيسر حال الاكل	460
567	كراهة التملي من الاكل	461
568	كراهة كثرة الاكل	462
569	استحباب الاقتصار على الغداء والعشاء	464
570	كراهة ترك العشاء	464
571	كراهة الاكل على الشبع	465
572	كراهة الاكل باليسار	465
573	حرمة الاكل على مائدة يشرب عليها الخمر	466
574	حرمة الاكل على مائدة يشرب عليها سئ من المسكرات أو الفقاع	467
575	حرمة استتباع الولد إذا دعي الانسان إلى طعام	469
576	حرمة أكل طعام لم يدع اليه	469
577	كراهة الاكل ماشيا	469
578	استحباب أكل ما سقط من الخوان	470
579	استحباب الاكل من جوانب الثريد	470
580	استحباب الابتداء بالملح والاختتام به	470
581	استحباب الاجتماع على المائدة	472
582	استحباب إجابة دعوة المؤمن	472
583	استحباب إكرام الضيف	474
584	ما يستحب مراعاته مع الضيف	475
585	الحث على إكرام الخبز	476
586	ما ورد في مدح أكل السويق	479
587	فوائد سويق الشعير والعدس	480
588	فوائد سويق التفاح	480
589	الحث على أكل اللحم	480
590	اختيار لحم الضأن	482
591	فوائد لحم البقر	482
592	ما يختاره من لحم الطيور	482
593	النهي عن أكل اللحم نيا	483
594	ما ورد في النارباجة والسكباج	483
595	ما ورد في الثريد	483
596	ما ورد في اللحم المشوي	484
597	ما ورد في رأس الشاة	484
598	ما ورد في أكل السمك	484
599	فوائد البيض	484
600	فوائد الهريسة	484
601	فوائد الجبن والجوز والأرز والحمص	485
602	فوائد أكل العدس والباقلاء واللوبيا والماش	486
603	الحث على أكل التمر	486
604	فوائد التمر البرني	487
605	ما ورد في العجوة	487
606	ما ورد في الصرفان	488
607	ما ورد في العنب	488
608	استحباب غسل كل ثمرة قبل الاكل	488
609	فوائد الزبيب	488
610	الحث على أكل الرمان	489
611	ما ورد في التفاح	490
612	فوائد السفرجل والتين والكمثرى	491
613	ما ورد في الإجاص والأترج والغبيراء والبطيخ	492
614	الحث على أكل القثاء والدباء والفجل والسلق	493
615	الحث على أكل الجزر والشلجم والباذنجان	494
616	فوائد البصل والثوم والكراث	495
617	ما ورد في الهندباء	496
618	ما ورد في الحوك	497
619	ما ورد في الفرفخ	498
620	ما ورد في الكرفس	498
621	ما ورد في الصعتر والكمأة	499
622	ما ورد في السداب والخس	500
623	كراهة أكل التفاح والحامض والكزبرة والجرجير	500
624	ما ورد في العناب والخل والزيت	501
625	ما ورد في الزيتون والعسل	502
626	ما ورد في السكر	503
627	ما ورد في السمن	504
628	ما ورد في شرب الماء	505
629	استحباب شرب الماء قائما بالنهار	506
630	ما يستحب مراعاته في شرب الماء	507
631	استحباب سقي المؤمن الماء	508
632	الشرب في القدح الشامي	508
633	كراهة الاكل من فخار مصر	509
634	الحث على شرب ماء زمزم وماء الميزاب والمطر	509
635	كراهة أكل البرد	509
636	ما ورد في ماء الفرات	510
637	ما يلزم اجتنابه عند شرب الماء	511