جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج ٢٠

هي صحيح الحلبي ومحمد بن مسلم (1) عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل (2) (الحج أشهر معلومات، فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج) إلى أن قالا له: (أرأيت من ابتلى بالفسوق ما عليه؟ قال: لم يجعل الله له حدا يستغفر الله ويلبي، فقالا: ومن ابتلى بالجدال فقال: إذا جادل فوق مرتين فعلى المصيب دم يهريقه شاة، وعلى المخطئ بقرة) وصحيح ابن مسلم (3) أيضا عن أبي جعفر عليه السلام (سألته عن الجدال في الحج فقال: من زاد على مرتين فقد وقع عليه الدم، فقيل له الذي يجادل وهو صادق قال: عليه شاة، والكاذب عليه بقرة) وخبر أبي بصير (4) عن أحدهما عليهما السلام (إذا حلف ثلاث أيمان متتابعات صادقات فقد جادل، وعليه دم، وإذا حلف يمينا واحدة كاذبا فقد جادل، وعليه دم) وصحيح معاوية بن عمار (5) عن الصادق عليه السلام (إن الرجل إذا حلف ثلاث أيمان في مقام ولاء وهو محرم، فقد جادل وعليه حد الجدال دم يهريقه ويتصدق به) وخبر أبي بصير (6) عنه عليه السلام أيضا (إذا حلف الرجل ثلاثة أيمان وهو صادق وهو محرم فعليه دم يهريقه، وإذا حلف يمينا واحدة كاذبة فقد جادل، فعليه دم يهريقه) وخبر أبي بصير (7) أيضا (إذا جادل الرجل وهو محرم فكذب متعمدا فعليه جزور) وموثق يونس بن يعقوب (8)

(١) ذكر صدره في الوسائل في الباب ٣٢ من أبواب تروك الاحرام الحديث ٢ وبعده في الباب ٢ من بقية كفارات الاحرام الحديث ٢ وذيله في الباب ١ منها الحديث ٢ والفقيه ج ٢ ص ٢١٢ الرقم 968 (2) سورة البقرة الآية 193 (3) الوسائل - الباب 1 من أبواب بقية كفارات الاحرام الحديث 6 (4) الوسائل - الباب 1 من أبواب بقية كفارات الاحرام الحديث 4 - 5 - 7 - 9 - 8 (5) الوسائل - الباب 1 من أبواب بقية كفارات الاحرام الحديث 4 - 5 - 7 - 9 - 8 (6) الوسائل - الباب 1 من أبواب بقية كفارات الاحرام الحديث 4 - 5 - 7 - 9 - 8 (7) الوسائل - الباب 1 من أبواب بقية كفارات الاحرام الحديث 4 - 5 - 7 - 9 - 8 (8) الوسائل - الباب 1 من أبواب بقية كفارات الاحرام الحديث 4 - 5 - 7 - 9 - 8

(٤٢١)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	وجوب العود إلى منى للمبيت بها ليالي التشريق	3
2	وجوب النية في المبيت	4
3	لزوم الشاة لكل ليلة بات بغير منى	4
4	عدم الفرق في الكفارة بترك المبيت بين الجاهل والناسي والمضطر وغيرهم	6
5	لزوم الشاه لو خرج من مكة ونام في الطريق أو أصبح دون منى	7
6	عدم لزوم شئ لو بات بمكة مشتغلا بالعبادة	8
7	جواز الخروج من منى بعد نصف الليل وعدم دخول مكة إلا بعد الفجر على قول	9
8	وجوب المبيت من أول الليل إلى النصف	10
9	استحباب البيتوتة بمنى إلى الفجر	11
10	جواز المبيت لذوي الاعذار بغير منى	12
11	الفرق بين الرعاة والسقاة بعد أن تغرب الشمس عليهم بمنى	12
12	لزوم الكفارة لو ترك المبيت بمنى	13
13	حكم المبيت في الليلة الثالثة	14
14	وجوب رمى الجمار الثلاث كل جمرة بسبع حصيات أيام التشريق	15
15	وجوب رمي الجمار في اليوم الثالث عشر إن أقام ليلته بمنى	16
16	وجوب الابتداء بالجمرة الأولى ثم الوسطى ثم العقبة	16
17	وجوب الإعادة على الوسطى والجمرة العقبة لو رمى الجمار منكوسة	17
18	وقت الرمي ما بين طلوع الشمس إلى غروبها	17
19	عدم جواز الرمي ليلا إلا لذوي الاعذار	20
20	عدم الفرق في الليل بين المتقدمة والمتأخرة	20
21	جواز رمي الجميع في ليلة واحدة لو لم يتمكن من غيره	20
22	من رمي جمرة بأربع حصيات ثم رمى الأخرى حصل الترتيب	20
23	عدم الفرق في حصول الترتيب بين العامد والجاهل والناسي	22
24	تكميل الناقص بدون الأربع	23
25	وجوب تقديم القضاء على الأداء في الرمي	24
26	استحباب كون الرمي غدوة للقضاء وعند الزوال للأداء	26
27	من فاته جمرة وجهل تعينها أعاد على الثلاث مرتبا	26
28	بيان الفروع المربوطة بالجهل	26
29	وجوب الرجوع من مكة الرمي إذا نسيه	26
30	عدم وجوب الرجوع إذا خرج من مكة وانقضى زمان الرمي	28
31	الناسي إذا عاد في القابل رمى وإن استناب فيه جاز	28
32	عدم لزوم الكفارة لترك الرمي	29
33	حكم من تعمد ترك رمي الجمار	29
34	جواز الرمي عن المعذور وإن لم يكن مأيوسا من برئه	30
35	استحباب استئذان النائب والسقوط عن المنوب عنه لو فعل بغير إذنه	31
36	استحباب الإقامة بمنى أيام التشريق	32
37	استحباب رمي الجمرة الأولى عن يسارها مستقبل القبلة ذاكرا مصليا داعيا وكذا الثانية	33
38	استحباب رمي الثالثة مستدبر القبلة مقابلا لها غير واقف عندها	34
39	استحباب التكبير بمنى	34
40	بيان صورة التكبير	35
41	جواز النفر في اليوم الثاني عشر لمن اجتنب النساء والصيد في إحرامه	36
42	حكم نفر الصرورة	40
43	الكلام في إلحاق باقي المحرمات المتعلقة بالنساء والصيد	40
44	عدم الفرق بين العامد والناسي والجاهل	40
45	اعتبار الالقاء في عمرة حج التمتع	40
46	عدم جواز نفر غير المتقي إلا في اليوم الثالث عشر	41
47	عدم جواز النفر في الأول قبل الزوال	41
48	جواز النفر في الثاني قبل الزوال	42
49	سقوط الرمي في اليوم الثالث عشر عمن نفر في النفر الأول	43
50	استحباب إيقاع الفرائض والنوافل للمقيم بمنى في مسجد الخيف	43
51	فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله في مسجد الخيف	44
52	استحباب الخطبة لأمير الحاج وإعلامه الناس وبيان كيفية النفر	46
53	جواز انصراف الحاج حيث شاء إذا قضى مناسكه بمكة	46
54	حكم من أحدث ما يوجب حدا أو قصاصا ولجأ إلى الحرم. ومن أحدث في الحرم	46
55	الكلام في إلحاق مسجد النبي ومشاهد الأئمة عليهم الصلاة والسلام بمكة	48
56	كراهة منع الحاج من سكنى دور مكة	48
57	كراهة رفع البناء عن الكعبة	50
58	حكم لقطة الحرم	51
59	إجبار الوالي على زيارة النبي صلى الله عليه وآله إذا تركها الناس	51
60	استحباب طواف الوداع لمن قضى مناسكه	53
61	استحباب صلاة ست ركعات بمسجد الخيف وآكده عند المنارة	56
62	استحباب التحصيب والاستلقاء لمن نفر في الأخير	57
63	استحباب دخول الكعبة خصوصا في حق الصرورة وبيان المستحبات قبله وبعده	60
64	استحباب البكاء في الكعبة وحولها من خشية الله	63
65	استحباب الغسل لدخول الكعبة للرجال والنساء	63
66	استحباب التكبير ثلاثا حين الخروج من الكعبة وصلاة ركعتين عن يمين الدرجة	64
67	استحباب طواف الوداع واستلام الأركان المستجار والدعاء والشرب من زمزم والدعاء حال الخروج	65
68	استحباب الخروج من باب الحناطين	66
69	استحباب إكثار الشرب من ماء زمزم وحمله وإهدائه	66
70	استحباب السجود والاستقبال والدعاء قبل الخروج	67
71	استحباب اشتراء التمر بدرهم والتصدق به	67
72	استحباب الطواف بعد الحج عن أرحامه وأهل بلده	68
73	كراهة الحج والعمرة على الإبل الجلالة	68
74	استحباب العزم على العود للحاج	69
75	استحباب إتيان مولد رسول الله صلى الله عليه وآله وزيارة خديجة وإتيان مسجد راقم وإتيان الغار بجبل حرا	69
76	الطواف أفضل من الصلاة للمجاور وللمقيم بالعكس	70
77	كراهة المجاورة بمكة	70
78	استحباب النزول بالمعرس وصلاة ركعتين به	73
79	استحباب الصلاة في مسجد غدير خم والاكثار فيه من الدعاء	75
80	تحديد حرم المدينة	75
81	عدم قطع شجر حرم المدينة	77
82	عدم كراهة الصيد في حرم المدينة إلا بين الحرتين	78
83	عدم لزوم الكفارة في صيد المدينة وفي قطع شجرها وعدم وجوب الاحرام لدخولها	79
84	استحباب زيارة النبي صلى الله عليه وآله للحاج	79
85	استحباب زيارة غير المعصومين من ذرية النبي " ص "	80
86	استحباب البدأة زيارة النبي " ص " وتقديمها على إتيان مكة	81
87	رجحان زيارة النبي " ص " على إتيان مكة مجردا عنها	82
88	كيفية زيارة النبي " ص "	83
89	استحباب زيارة فاطمة عليها السلام عند الروضة	85
90	كيفية زيارتها عليها السلام	86
91	استحباب الصلاة ثمان ركعات أو ستا أو أربعا ركعتين لزيارتها عليها السلام	87
92	استحباب زيارة المجتبى والسجاد والباقر والصادق عليهم السلام	87
93	استحباب زيارة أمير المؤمنين عليه السلام	89
94	كراهة ترك زيارة أمير المؤمنين عليه السلام	90
95	استحباب صلاة أربع ركعات لزيارة أمير المؤمنين عليه السلام بل لكل إمام عليه السلام	91
96	استحباب زيارة هود وصالح (ع)	92
97	رجحان اثنتي عشرة ركعة لزيارة أمير المؤمنين عليه السلام	93
98	تأكيد استحباب زيارة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الغدير	94
99	استحباب زيارة الحسين عليه السلام	95
100	استحباب زيارة موسى بن جعفر عليهما السلام	97
101	تأكد استحباب زيارة علي بن موسى الرضا عليهما السلام في رجب	98
102	استحباب زيارة الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام	99
103	تأكد استحباب زيارة المهدي الحجة عليه السلام	100
104	استحباب زيارة جميع المعصومين عليهم السلام من بعد وبيان كيفيته	100
105	استحباب زيارة علي بن الحسين في زيارة الحسين عليهما السلام من بعد والعباس وسائر الشهداء (ع)	100
106	حكم تقبيل الأعتاب المقدسة	101
107	بيان المستحبات الواردة في كيفية الزيارة	102
108	استحباب زيارة منتجبي الصحابة	103
109	استحباب زيارة عبد العظيم بالري وقبر فاطمة بقم وجميع قبور العلماء الصلحاء وكافة الاخوان	103
110	استحباب المجاورة بالمدينة	103
111	استحباب الغسل عند دخول المدينة	104
112	استحباب الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله خصوص في الروضة	105
113	استحباب الصوم بالمدينة ثلاثة أيام للحاجة	106
114	استحباب الصلاة ليلة الأربعاء عند أسطوانة أبي لبابة و ليلة الخميس عند الأسطوانة التي تلي مقام رسول الله صلى الله عليه وآله	107
115	استحباب إتيان المساجد بالمدينة	107
116	استحباب إتيان المسجد الذي ردت فيه الشمس	110
117	استحباب إتيان مقام جبرائيل	110
118	استحباب زيارة إبراهيم بن رسول الله وعبد الله بن جعفر وفاطمة بنت أسد وجميع من البقيع من الصلحاء	110
119	كراهة النوم في جميع المساجد خصوصا في المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه وآله	110
120	الصد بالعدو والاحصار بالمرض	111
121	الفرق بين الحصر والصد	113
122	المصدود عن الحج إذا لم يكن له طريق غير موضع الصد أو كان له طريق وقصرت نفقة تحلل بالعمرة	114
123	المصدود إذا كان له طريق آخر مع تيسير النفقة يستمر على إحرامه	114
124	المصدود يتحلل بعد تحقق الفوات ثم يأتي بالفعل في القابل واجبا إن كان الحج واجبا وإلا ندبا	115
125	المصدود لا يتحلل إلا بعد ذبح الهدي أو نحره	116
126	بيان محل ذبح هدي المصدود	117
127	بيان زمان ذبح الهدي	118
128	وجوب نية التحلل عند ذبح الهدي	118
129	عدم توقف التحلل على غير الذبح أو النحر	119
130	حكم المصدود عن العمرة	120
131	كفاية الهدي الذي ساقه المصدود عن هدي آخر	120
132	وجوب هدي التحلل على المصدود إن لم يسق هديا ولا بدل له	123
133	بقاء المصدود على إحرامه لو عجز عن الهدي وعن ثمنه	124
134	تحقق الصد عن الحج بالمنع عن الموقفين	125
135	حكم المصدود عن نزول منى	126
136	حكم المصدود عن منى ومكة	127
137	حكم المصدود عن الذبح خاصة أو عن مكة فقط	127
138	حكم المصدود عن العود إلى منى لرمي الجمار والمبيت بها	128
139	المراد من الامر بالاحلال هو الإباحة	129
140	من حبس بدين فان كان قادرا عليه لم يتحلل وإن عجز تحلل	130
141	تحقق الصد بالحبس ظلما على المال	131
142	المصدود إذا صابر قفات الحج لم يجز له التحلل بالهدي وتحلل بعمرة ولا دم، وعليه القضاء إن كان واجبا	133
143	المصدود إذا ظن انكشاف العدو قبل الفوات جاز له التحلل ولكن الأفضل البقاء على إحرامه	133
144	المصدود إذا انكشف عنه العدو ولم يفت الوقت أتم نسكه فلو اتفق الفوات تحلل بعمرة	134
145	من أفسد حجه فصد كان عليه بدنة ودم التحلل والحج من قابل	134
146	المصدود إذا تحلل قبل الفوات وانكشف العدو في وقت يتسع الاستئناف الحج وجب	135
147	من أفسد الحج المندوب ثم صد وتحلل ثم انكشف العدو قضى واجبا وحج العقوبة باقية	137
148	عدم وجوب قتال العدو على المصدود	139
149	عدم وجوب بذل المال لو طلب العدو	141
150	المحصر إن ساق هديا بعثه وإلا يبعث هديا أو ثمنه، ولا يحل حتى يبلغ الهدي محله، وهو منى إن كان حاجا ومكة إن كان معتمرا	142
151	زمان هدي التحلل يوم النحر	148
152	المحصر إذا بلغ الهدي محله قصر وأحل من كل شئ إلا النساء خاصة حتى يحج في القابل إن كان واجبا أو يطاف عنه طواف النساء إن كان تطوعا	148
153	عدم بطلان تحلل المحصر لو بان أن هديه لم يذبح وكان عليه ذبح هدي في القابل	152
154	وجوب الامساك على المحصر إلى يوم الوعد	153
155	حكم من بعث هديه ثم زال العارض قبل التحلل	155
156	حكم القارن إذا أحصر	157
157	التخيير بين النعم الثلاثة في الهدي المبعوث	163
158	المحصر يلبس ثوبي الاحرام ويجتلب ما يجتنبه المحرم إلى وقت المواعدة	164
159	بيان مصرف الهدي المبعوث	165
160	أحكام الصيد وبيان ماهيته	165
161	عدم الكفارة لصيد البحر والدجاج الحبشي	172
162	عدم الكفارة والحرمة في ذبح النعم ولو توحشت	174
163	عدم الكفارة في قتل السباع ماشية كانت أو طائرة	174
164	ثبوت الكفارة في قتل الأسد	178
165	عدم الكفارة في قفل ما تولد بين وحشي وانسي أو بين ما يحل للمحرم وما يحرم	178
166	جواز قتل الأفعى والعقرب والفارة للمحرم	179
167	جواز رمي الحدأة والغراب للمحرم	180
168	جواز قتل البرغوث للمحرم	182
169	عدم جواز قتل الزنبور للمحرم	183
170	عدم الكفارة في قتل الزنبور خطأ وفي العمد صدقة ولو بكف من طعام	184
171	جواز شراء القماري والدباسي وإخراجهما من مكة	185
172	عدم جواز إخراج القماري والدباسي من مكة	186
173	عدم جواز قتل القماري والدباسي وأكلهما للمحرم ولغيره في الحرم	189
174	كفارة النعامة بدنة	190
175	حكم العجز عن البدنة	193
176	بيان المراد من " ذوا عدل "	197
177	حكم العجز عن إطعام الستين	200
178	حكم العجز عن صوم الستين	202
179	كفارة فرخ النعامة	203
180	كفارة البقرة والحمار الوحشيين	205
181	حكم العجز عن البقرة	206
182	كفارة قتل الظبي شاة	207
183	حكم العجز عن الشاة	207
184	كفارة الثعلب والأرنب	209
185	الابدال المتقدمة في الأقسام الثلاثة على الترتيب	210
186	كفارة كسر بيض النعام	211
187	حكم العجز عن المرتبة الأولى والثانية والثالثة	216
188	مصرف كفارات الصيد مساكين الحرم	217
189	كفارة كسر بيض القطا والقبج	218
190	كفارة الحمام	225
191	كفارة الحمام على المحل في الحرم	230
192	كفارة فرخ الحمام على المحرم في الحل	233
193	كفارة فرخ الحمام على المحل في الحرم	234
194	كفارة فرخ الحمام على المحرم في الحرم	234
195	كفارة كسر بيض الحمام إذا تحرك فيه الفرخ	237
196	كفارة كسر بيض الحمام قبل التحرك على المحرم في الحل وعلى المحل في الحرم وعلى المحرم في الحرم	238
197	المساواة بين حمام الأهلي والوحشي في القيمة	238
198	وجوب الشاة على المحرم في قتل الحمامة مطلقا	241
199	كفارة قتل القطا والحجل والدراج	242
200	كفارة قتل القنفذ والنصب واليربوع	243
201	كفارة قتل العصفور والقبرة والصعوة	244
202	كفارة قتل الجراد	245
203	كفارة إلقاء القملة عن الجسد	246
204	كفارة قتل الكثير من الجراد	248
205	عدم الكفارة في الجراد لو لم يمكن التحرز من قتله	248
206	مالا تقدير لفديته ففي قتله قيمته وكذا البيوض	248
207	كفارة قتل البطة والاوزة والكركي	249
208	كفارة قتل المعيب كالمكسور والأعور	250
209	الذكر يفدى بمثله وبالأنثى وكذا الأنثى	251
210	الاعتبار بتقويم الجزاء وقت الاخراج وفيما لا تقدير لفديته وقت الاتلاف	251
211	كفارة الماخض ومع التعذر عنها يقوم الجزاء ماخضا	252
212	كفارة الصيد الذي أصيب حاملا فألقت جنينا حيا ثم ماتا أو عاشا	253
213	كفارة الظبي الذي ضرب فنقص عشر قيمته	254
214	كفارة الصيد الذي أزمن وأبطل امتناعه	254
215	عدم الضمان إذا قفل المحرم حيوانا وشك في كونه صيدا	254
216	قتل الصيد موجب لفديته ويضمن قيمة ما أكل	255
217	حكم الصيد الذي رماه المحرم فأصابه ولم يؤثر فيه	260
218	حكم الصيد الذي جرحه ثم رآه سويا	261
219	حكم الصيد الذي جرحه ثم لم يعلم حاله	263
220	حكم الصيد الذي أصابه ولم يعلم أنه أثر فيه أولا	264
221	كفارة أبعاض الغزال	265
222	حكم اشتراك جماعة في قتل صيد	268
223	حكم المحرم في الحرم الذي ضرب بطير على الأرض فقتله	270
224	حكم المحرم الذي شرب لبن ظبية في الحرم بعد أن اجتذبها واحتلبها	272
225	عدم ضمان من رمى الصيد وهو حلال فأصابه وهو محرم	273
226	حكم من جعل في رأسه ما يقتل القمل ثم أحرم فقتله	273
227	اثبات اليد على الصيد موجب لضمان المحرم	274
228	من كان معه صيد فأحرم زال ملكه عنه ووجب عليه إرساله	274
229	لزوم الضمان لو مات الصيد قبل إرساله	276
230	عدم الضمان لو تلف الصيد إذا لم يمكن الارسال	276
231	عدم الضمان لو لم يرسله حتى أحل و لم يدخله الحرام	276
232	عدم الضمان لو أرسله من يده مرسل	277
233	حكم ما لو أدخله الحرم ثم أخرجه	277
234	حكم الصيد الذي بيد المحرم وديعة أو عارية وتعذر المالك	277
235	عدم زوال الملك لو كان الصيد نائيا عن المحرم	277
236	حكم الصيد الذي أمسكه المحرم في الحل أو الحرم فذبحه محرم آخر	278
237	حكم الصيد الذي أمسكه المحل في الحرم فذبحه محل آخر	278
238	حكم ما إذا كان واحد من الممسك و الذابح محرما والآخر محلا	278
239	حكم بيض الصيد الذي نقله المحرم أو المحل في الحرم عن موضعه ففسد أو أحضنه طير آخر فخرج الفرخ سليمان	279
240	المحرم إذا ذبح صيدا كان ميتة ويحرم على المحل ولا يحرم إذا اصطاده وذبحه محل	279
241	حكم من أغلق على حمام الحرم وفراخ وبيض	279
242	كفارة تنفير حمام الحرم	281
243	حكم ما إذا رمى اثنان صيدا فأصاب أحدهما وأخطأ الآخر	285
244	حكم ما إذا أوقد جماعة نارا فوقع فيها صيد	286
245	حكم ما إذا رمى صيدا فاضطرب فقتل فرخا أو صيدا آخر	287
246	سائق الدابة يضمن ما تجنبه دابته وكذا الراكب إذا وقف بها وأما إذا سار ضمن ما تجنيه بيديها	287
247	حكم ما إذا أمسك المحرم صيدا وكان له طفل فتلف بامساكه	288
248	حكم إغراء المحرم كلبه بصيد فقتله	289
249	حكم ما إذا حفر بئرا فتردى فيها صيد	290
250	ثبوت الضمان لو نفر صيدا فهلك بمصادمة شئ أو أخذه جارح	290
251	ثبوت الضمان لو وقع الصيد في شبكة فأراد تخليصه فهلك أو عاب	291
252	ثبوت الضمان على من دل على صيد فقتل وبيان جميع صور المسألة	292
253	تحديد الحرم	293
254	حكم من قتل صيدا في الحرم من المحلين	294
255	حكم اشتراك جماعة من المحلين في قتل صيد في الحرم	295
256	جواز قتل المحل في الحرم القمل والبراغيث والبق والنمل	296
257	كراهة قتل الصيد على من يؤم الحرم	296
258	كراهة الاصطياد بين البريد والحرم	299
259	استحباب الصدقة لو أصاب صيدا بين البريد والحرم ففقأ عينه أو كسر قرنه	300
260	بيان حد الحرم	301
261	من ربط صيدا في الحل فدخل الحرم لم يجز إخراجه	303
262	حكم من كان في الحل فرمى صيدا في الحرم فقتله	304
263	وجوب الجزاء على من كان في الحرم فرمى صيدا في الحل فقتله	305
264	حكم ما لو كان بعض الصيد في الحرم فرماه فقتله	305
265	ثبوت الضمان على من رمى صيدا على فرع شجرة في الحل فقتله إذا كان أصلها في الحرم وبالعكس	305
266	من دخل بصيد إلى الحرم وجب عليه إرساله ولو أخرجه فتلف كان عليه ضمانه	306
267	من دخل بطير مقصوص إلى الحرم وجب حفظه حتى يكمل ريشه ثم يرسله	307
268	جواز صيد حمام الحرم للمحل وهو في الحل	309
269	من نتف ريشة من حمام الحرم كان عليه صدقة	310
270	من نتف غير الريش أو الريش من غير حمام الحرم فالمتجه الأرش	311
271	وجوب تسليم الصدقة بيد الجانية	311
272	حكم من أخرج صيدا من الحرم	312
273	عدم وجوب الفداء لو رمى بسهم في الحل فدخل الحرم ثم خرج إلى الحل فقتل صيدا	313
274	الصيد المذبوح في الحرم ميتة	313
275	المحل إذا ذبح الصيد في الحل فأدخله الحرم لم يحرم على المحل ولكن يحرم على المحرم	314
276	عدم دخول الصيد في الحرم في ملك المحل	314
277	اجتماع الكفارتين على المحرم في الحرم	316
278	ما تجب فيه البدنة لا تجب معها القيمة	321
279	تكرر الكفارة بتكرر الموجب في غير العمد وعدم تكررها في العمد	322
280	اختصاص الحكم السابق بالمحرم دون المحل في الحرم	325
281	ضمان الصيد بقتله عمدا وسهوا	326
282	وجوب فداءين لو رمى صيدا فمرق السهم فقتل آخر	327
283	حكم ما لو اشترى محل بيض نعام لمحرم فأكله	328
284	حكم البيض الذي طبخه المحرم ثم كسره وأكله	329
285	حكم ما إذا كان المشتري للمحرم محرما	330
286	حكم ما إذا اشترى المحرم لنفسه من محل وباشر الاكل ومقدماته	330
287	حكم ما إذا انتقل إلى المحل بغير الشراء وبذله للمحرم	330
288	عدم دخول الصيد في ملك المحرم بالاصطياد والابتياع والهبة والميراث	331
289	حكم ما إذا استودع صيدا محلا ثم أراد الاحرام	334
290	حكم ما إذا كان عنده صيد إلى أن أحرم	334
291	دخول الصيد في ملك المحرم إذا لم يكن عنده	334
292	جواز أكل الصيد للمحرم عند الاضطرار	335
293	حكم ما إذا دار الامر بين أكل الصيد و أكل الميتة	335
294	بيان الأقوال في مسألة الدوران	339
295	فداء الصيد لصاحبه إذا كان مملوكا	340
296	وجوب التصدق بالفداء إذا لم يكن الصيد مملوكا	343
297	كل ما يلزم المحرم يذبحه أو ينحره بمكة إن كان معتمرا وبمنى إن كان حاجا	344
298	إلحاق عمرة التمتع بالعمرة المبتولة في الحكم	347
299	كل من عجز عن الشاة كان عليه إطعام عشرة مساكن فان عجز صام ثلاثة أيام في الحج	347
300	الطعام المخرج عوضا عن المذبوح تابع له في محل الاخراج	348
301	كفارة الجماع	349
302	عدم الفرق في الزوجة بين الدائمة والمنقطعة والحرة والأمة وبين القبل والدبر	351
303	عدم الفرق في الحكم بين الحج الواجب والندب وبين الانزال وعدمه	352
304	تعلق للحكم بمن جامع قبل المشعر	352
305	الفرض المفسد لحج هي الثانية دون الأولى	353
306	ظهور الفائدة في النية	355
307	ترتب الحكم على الزنا ووطء الذكر	355
308	اعتبار العلم والعمد في ترتب الاحكام المزبورة	356
309	وجوب البدنة وإعادة الحج لو جامع المحرم أمته	356
310	ثبوت الحكم بالنسبة إلى المرأة لو كانت محرم مطاوعة	356
311	وجوب الافتراق على الرجل والمرأة في حجة القضاء إذا بلغا ذلك المكان حتى يقضيا المناسك	357
312	غاية الافتراق بلوغ الهدي محله	358
313	الجمع بين الاخبار في المسألة	359
314	بيان معنى الافتراق	361
315	صحة حج المكرهة على الجماع وثبوت الكفارتين على الزوج المحرم المكره	362
316	حكم من جامع بعد الوقوف بالمشعر أو جامع في غير الفرج قبل الوقوف	363
317	عدم الكفارة على الجاهل والناسي	364
318	من حج في القابل بسبب الافساد فأفسد لزمه ما يلزم أولا	366
319	حكم الاستمناء	367
320	حكم من جامع أمته محلا وهي محرمة باذنه	369
321	عدم الفرق في الحكم بين المطاوعة والمكرهة	370
322	عدم إلحاق العبد بالأمة في الحكم	371
323	حرمة وطء الأمة المحرمة المأذونة	371
324	حكم من جامع قبل طواف الزيارة	372
325	عدم الفرق في لزوم الكفارة بين من لم يطف شيئا أو طاف أقل من النصف أو أكثر	374
326	عدم البدل للبدنة الواجبة بالجماع قبل المشعر	375
327	حكم من طاف من طواف النساء خمسة أشواط ثم واقع	376
328	حكم ما إذا عقد المحرم لمحرم على امرأة ودخل بها	378
329	حكم ما إذا كان العاقد محلا	378
330	حكم ما إذا كان الثلاثة محرمين	379
331	حكم ما إذا كانت المرأة والعاقد محرمين دون الزوج	379
332	اختصاص الاتمام والقضاء بالمجامع	379
333	حكم من جامع في إحرام العمرة قبل السعي	380
334	حكم من جامع في إحرام العمرة بعد السعي	383
335	تعين إيقاع قضاء العمرة في الشهر الداخل	385
336	حكم من نظر إلى غير أهله فأمنى	385
337	حكم من نظر إلى أهله فأمنى	387
338	حكم من مس امرأته بشهوة	389
339	حكم من قبل امرأته بشهوة وبغيرها	390
340	حكم من قبل امرأته بعد أن طاف طواف النساء دونها	391
341	حكم من أمنى عن ملاعبة	392
342	حكم من استمع على مع يجامع فأمنى من غير نظر	392
343	حكم من حج أو اعتمر تطوعا فأفسده ثم أحصر	393
344	حرمة استعمال الطيب وكفارته على المحرم	395
345	حكم الطيب استدامة	398
346	حكم خلوق الكعبة والفواكه والرياحين	399
347	كفارة تقليم الأظفار	399
348	حكم تقليم أظفار اليد الناقصة إصبعا فصاعدا والزائدة واليدين الزائدين	401
349	حكم من كفر بشاة لليدين أو الرجلين ثم أكمل الباقي في المجلس	401
350	حكم ما إذا أفتى المحرم مفت خطأ بتقليم ظفره فقلمه وأدماه	402
351	بيان حرمة لبس المخيط وكفارته	404
352	القول باستثناء السراويل مع الضرورة	405
353	حكم لبس الخفين أو الشمشك مع الضرورة	405
354	حكم التوشح	406
355	بيان حرمة حلق الشعر وكفارته	406
356	المدار على صدق مسمى حلق الرأس	410
357	عدم الفرق في ترتب الفدية على الحلق بين فعله بنفسه أو بغيره مع الاذن لا مع عدمه	410
358	حكم من مس لحيته أو رأسه فوقع منهما شئ	410
359	حكم من فعل ذلك في وضوء الصلاة	412
360	كفارة نتف الإبط والإبطين	413
361	إلحاق حلق الإبطين بنتفهما	414
362	عدم كون بعض الإبط كالكل	414
363	كفارة التظليل سائرا	415
364	عدم الفرق في لزوم الفدية بين المختار والمضطر	416
365	كفارة تغطية الرأس بثوب أو بغيره	418
366	عدم الكفارة لو غطى رأسه بيده أو شعره أو نحو ذلك	419
367	كفارة الجدال	420
368	حكم الفسوق	425
369	كفارة قلع شجر الحرم وبيان أحكامه	425
370	حكم قلع الحشيش	428
371	حكم من استعمل دهنا طيبا في إحرامه	429
372	حكم من قلع ضرسه	429
373	جواز أكل ما ليس بطيب من الادهان للمحرم وعدم جواز الا دهان به	430
374	حكم اجتماع الأسباب المختلفة الكفارة	431
375	حكم تكرار السبب الواحد كالصيد والوطء	431
376	كفارة الحلق إذا تكرر	433
377	كفارة اللبس أو الطيب إذا تكرر	435
378	تكرر الكفارة بتكرر السبب	437
379	لزوم الشاة على المحرم لو أكل أو لبس ما لا يحل له أكله أو لبسه	438
380	سقوط الكفارة عن الجاهل والناسي والمجنون في غير الصيد	438
381	بيان كيفية العمرة وشرائطها وأنها تجب في العمر مرة	441
382	وجوب العمرة فوري	442
383	عدم وجوب العمرة على النواب النائين في سنة النيابة	445
384	إجزاء عمرة التمتع عن المبتولة	446
385	وجوب العمرة بالنذر والعهد اليمين والاستيجار والافساد والفوات وبالدخول إلى مكة مع انتفاء العذر وعدم تكرار الدخول	448
386	بيان أفعال العمرة	449
387	عمرة التمتع واجبة على النائي وعدم صحتها إلا في أشهر الحج وسقوط المفردة معها	449
388	لزوم التقصير في العمرة المتمتع بها	450
389	عدم جواز حلق الرأس في العمرة المتمتع بها وثبوت الكفارة معه	453
390	اختصاص الدم بحلق جميع الرأس	455
391	صحة المتعة لو ترك التقصير حتى أهل بالحج سهوا	456
392	بطلان المتعة لو ترك التقصير عمدا حتى أهل بالحج	457
393	استحباب تشبه المتمتع بعد التقصير بالمحرمين	457
394	استحباب تشبه أهل مكة بالمحرمين أيام الحج	458
395	عدم وجوب طواف النساء في العمرة المتمتع بها	458
396	عمرة المفردة واجبة على حاضري المسجد الحرام	458
397	صحة العمرة المفردة في جميع أيام السنة وأفضلها رجب	458
398	من أحرم بالمفردة ودخل مكة جاز أن ينوي التمتع ويلزمه دم	459
399	عدم جواز نية التمتع بالمفردة في غير أشهر الحج	462
400	من دخل مكة متمتعا لم يجز له الخروج حتى يأني بالحج	462
401	استحباب العمرة المفردة في كل شهر	462
402	بيان الفصل بين العمرتين	464
403	تحقق التحلل من المفردة بالتقصير أو الحلق والحلق أفضل	466
404	حلية النساء في المفردة موقوفة على طوافهن	467
405	وجوب طواف النساء في العمرة المفردة بعد السعي والتقصير على كل معتمر من امرأة وخصي وصبي	467