وفي رواية: اللهم إن هؤلاء آل محمد، فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد إنك حميد مجيد (1).
وفي رواية: اللهم هؤلاء أهلي، أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا، ثلاثا (2).
ويدخل في أهل البيت باقي الأئمة المعصومين صلوات الله عليهم إجماعا من الإمامية، لما صح من حديث: أن مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك (3).
وروى ثقة الإسلام في الكافي بسنده عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى: «إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا»: يعني الأئمة، وولايتهم من دخل فيها دخل في بيت النبي صلى الله عليه وآله (4).
والطيب: ما تستلذه الحواس والنفس، ومن طاب الشيء يطيب طيبا: إذا كان لذيذا أو حلالا فهو طيب، فإذا أطلق على الله تعالى كما في حديث: أن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا (5)، فالمراد به المنزه عن النقايص، المقدس عن الآفات والعيوب، المتصف بجميع صفات الكمال، وإذا أطلق على الإنسان فالمراد به من تزكى عن نجاسة المولد والجهل والفسق، وتحلى بالعلم ومحاسن الأخلاق والأفعال.
والطاهر: النقي من دنس الميلاد والذنوب والأقذار والأنجاس.
وأهالينا: عطف على الضمير المنصوب في أعذنا، والرواية المشهورة فيه فتح