وجه لاحتمال صحة الصلاة الليلية الفرضية قبل الغروب، لا عمدا ولا جهلا ونسيانا وغفلة على جميع التقادير، لتقدم لا تعاد على حديث الرفع، حسب ما تحرر منا أخيرا.
تذنيب آخر: في مدرك قاعدة من أدرك سندا ودلالة قد مر الكلام حول قاعدة من أدرك ومحصل البحث: أن هذه القاعدة لا مدرك لها إلا مرسلة في المدارك ومفتاح الكرامة: من أدرك من الوقت ركعة فقد أدرك الوقت (1).
ومرسلة الذكرى: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة، ومرسلتها الأخرى: من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر (2).
ومرسلة كتاب الاستغاثة لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي، أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: من أدرك من صلاة العصر ركعة واحدة، قبل أن تغيب الشمس، أدرك العصر في وقتها (3).
وخبر الأصبغ بن نباتة، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): من أدرك من الغداة ركعة، قبل طلوع الشمس، فقد أدرك الغداة تامة (4).