هو مكروه (1) كالقطع بالسكين (2) والشم كشم السباع (3) واحصاؤه فإنه يحصي على من أحصاه.
لكن في المرفوع عن أبي عبد الله (عليه السلام) (4) " كان أمير المؤمنين (عليه السلام) إذا لم يكن له أدم يقطع الخبز بالسكين " وفي آخر (5) عنه (عليه السلام) أيضا " أدنى الأدم قطع الخبز بالسكين " وحمل على الضرورة.
ومن وجد كسرة فأكلها كانت له حسنة، ومن وجدها في قذر فغسلها ثم رفعها كانت له سبعين حسنة (6) وقد دخل رسول الله (صلى الله عليه وآله) على عائشة فرأى كسرة كادت أن تطأها فأخذها فأكلها، ثم قال: يا حميرا " أكرمي جوار نعم الله عليك، فإنها لم تنفر من قوم فكادت تعود إليهم " (7).
و " دخل أبو جعفر الباقر (عليه السلام) الخلاء فوجد لقمة خبز في القذر فأخذها وغسلها ودفعها إلى مملوك، فقال: تكون معك لآكلها إذا خرجت، فلما خرج قال للمملوك: أين اللقمة؟ قال: أكلتها يا ابن رسول، فقال: أما إنها ما استقرت في جوف أحد إلا وجبت له الجنة، فاذهب فأنت حر لوجه الله، فإني أكره أن استخدم رجلا من