____________________
(1) نائب عن فاعل - وضع -.
(2) أي: تناسب الذي وضع أولا بالوضع الشخصي وهو المصدر.
(3) أي: من الصيغ التي جمع تلك الصيغ مع المصدر مادة لفظ يطرأ عليها الصور، فالمراد ب - ما - الموصول هو الصيغ، والضمير البارز في - جمعه - راجع.
إلى - ما - الموصول المراد به الصيغ.
(4) أي: المصدر.
(5) فاعل - جمعه -.
(6) صفة لقوله: (مادة)، حاصله: أن الجامع بين المصدر والمشتقات هو المادة المتصورة بصورة المصدر وصور المشتقات، فإن مادة - ض ر ب - تعرض عليها هيئات مختلفة من هيئة المصدر وهيئات المشتقات.
(7) أي: المصدر، وضمير - منها - راجع إلى الصيغ.
(8) متعلق بمتصورة.
(9) معطوف على قوله: (لفظ) يعني: أن الجامع بين الصيغ المشتقة وبين الذي وضع أولا شخصيا هو مادة لفظ ومادة معنى تتصوران في كل من الصيغ المشتقة والمصدر بصورة مخصوصة، فإن مادة - ض ر ب - مثلا تتصور في المصدر بصورة الفعل بفتح الفاء وسكون العين، وفي الفعل المضارع بصورة - يفعل - بفتح العين أو ضمها أو كسرها، وهكذا، وكذا مادة المعنى وهو حدث الضرب تتصور في المصدر بصورة وهي نسبة الحدث إلى فاعل ما، وفي الفعل الماضي بصورة أخرى وهي تحقق نسبة الحدث إلى الرجل الغائب، إلى غير ذلك، فلكل
(2) أي: تناسب الذي وضع أولا بالوضع الشخصي وهو المصدر.
(3) أي: من الصيغ التي جمع تلك الصيغ مع المصدر مادة لفظ يطرأ عليها الصور، فالمراد ب - ما - الموصول هو الصيغ، والضمير البارز في - جمعه - راجع.
إلى - ما - الموصول المراد به الصيغ.
(4) أي: المصدر.
(5) فاعل - جمعه -.
(6) صفة لقوله: (مادة)، حاصله: أن الجامع بين المصدر والمشتقات هو المادة المتصورة بصورة المصدر وصور المشتقات، فإن مادة - ض ر ب - تعرض عليها هيئات مختلفة من هيئة المصدر وهيئات المشتقات.
(7) أي: المصدر، وضمير - منها - راجع إلى الصيغ.
(8) متعلق بمتصورة.
(9) معطوف على قوله: (لفظ) يعني: أن الجامع بين الصيغ المشتقة وبين الذي وضع أولا شخصيا هو مادة لفظ ومادة معنى تتصوران في كل من الصيغ المشتقة والمصدر بصورة مخصوصة، فإن مادة - ض ر ب - مثلا تتصور في المصدر بصورة الفعل بفتح الفاء وسكون العين، وفي الفعل المضارع بصورة - يفعل - بفتح العين أو ضمها أو كسرها، وهكذا، وكذا مادة المعنى وهو حدث الضرب تتصور في المصدر بصورة وهي نسبة الحدث إلى فاعل ما، وفي الفعل الماضي بصورة أخرى وهي تحقق نسبة الحدث إلى الرجل الغائب، إلى غير ذلك، فلكل