واجب وتفطن بعد إكمال الصلاة أنه لم يجلس جلسة الاستراحة بعد السجدة الثانية في الركعة الاولى أو الركعة الثالثة في الصلوات الرباعية، أو الجلوس في موضع القيام، كما إذا غفل عن قيام واجب وتفطن بعد إكمال الصلاة أنه هوى من الركوع إلى السجود رأسا من دون أن يقوم منتصبا، والأحوط وجوبا سجود السهو للسلام في غير محله ولنسيان السجدة بل لكل زيادة أو نقيصة.
(مسألة 897): يتعدد السجود بتعدد موجبه، ولا يتعدد بتعدد الكلام إلا مع تعدد السهو بأن يتذكر ثم يسهو، أما إذا تكلم كثيرا وكان ذلك من سهو واحد وجب سجود واحد لا غير.
(مسألة 898): لا يجب الترتيب فيه بترتيب أسبابه ولا تعيين السبب.
(مسألة 899): إذا فرغ المكلف عن الصلاة فعليه أن يأتي بسجدتي السهو قبل أن يتكلم ويقوم من مكانه، وأما إذا لم يأت بهما كذلك وأخر هما إلى ما بعد الكلام أو القيام من مكانه، فهل يجب الإتيان حينئذ؟
والجواب: يجب ذلك على الأحوط.
قد تسأل: هل يجوز تقديم سجدتي السهو على صلاة الاحتياط والجزء المنسي أو لا؟
والجواب: لا يجوز، لأن محل السجدتين بعد الصلاة قبل أن يأتي بالمنافي وأن يقوم من مكانه، ومن الواضح أنه لا يمكن إحراز ذلك إلا بالإتيان بصلاة الاحتياط والجزء المنسي.
(مسألة 900): سجود السهو سجدتان متواليتان، وتجب فيه نية القربة ولا يجب فيه تكبير، ويعتبر فيه وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه ووضع