عذابه.... " (1).
فهي وإن كانت تدل على عدم وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله إلا أنها ضعيفة السند بكليب الأسدي لعدم توثيقه - نعم ورد في رواية أبي أسامة السؤال منه (ع) عن أن كليبا إذا جاءه خير عنكم سلم فمدحه (ع) بتسليمه لأخبارهم الواصلة إليه.
إلا أنها لا تدل على أن ذلك هو كليب الأسدي الراوي لهذه الرواية (2)، نعم روى هو ما يفيد مدحه عنه (ع) إلا أن الراوي لها إنما هو كليب الأسدي نفسه فلا يمكن الاعتماد على روايته.
وفي رواية علي بن سويد عن الرضا (ع) قال: في الصلاة على الجنائز " تقرأ في الأولى:
بأم الكتاب وفي الثانية تصلي على النبي وآله وتدعو في الثالثة للمؤمنين والمؤمنات وتدعو في الرابعة لميتك والخامسة تنصرف بها " (3).
وهي ضعيفة بحمزة بن بزيع عم محمد بن إسماعيل بن بزيع.
وفي رواية إسماعيل بن همام عن أبي الحسن (ع) قال: قال أبو عبد الله (ع): صلى رسول الله صلى الله عليه وآله على جنازة... (4)