____________________
وقال: " لو كبرت عليه سبعين لكان أهلا (1).
وهي ضعيفة السند بأحمد بن عبد الله العلوي وعلي بن الحسن الحسيني وحسن بن زيد، ومعارضة بصحيحة أو حسنة الحلبي عن أبي عبد الله (ع) قال: " كبر أمير المؤمنين (ع) على سهل ابن حنيف وكان بدريا خمس تكبيرات " (2).
و" منها " رواية جابر قال: سألت أبا جعفر (ع) عن التكبير على الجنازة هل فيه شئ مؤقت؟ فقال: " لا " كبر رسول الله صلى الله عليه وآله أحد عشر وتسعا وسبعا وخمسا وستا وأربعا (3).
وهي ضعيفة بعمر بن شمر ومعارضة بما دل على وجوب التكبير بخمس و" منها ": رواية عقبة عن جعفر قال: سئل جعفر (ع) عن التكبير على الجنائز فقال: " ذلك إلى أهل الميت ما شاءوا كبروا... " (4).
وهي ضعيفة السند بعقبة.
و" منها ": رواية أبي حمزة عن أبي جعفر (ع) في حديث طويل: إن آدم لما مات.... وقد كان يكبر على أهل بدر تسعا وسبعا " (5).
وهي ضعيفة بمحمد بن الفضيل ومعارضة بما دل على أنه (ع) صلى على سهل بن حنيف بخمس وأنه كان بدريا.
و" منها ": رواية علي بن موسى بن طاوس عن عيسى بن المستفاد
وهي ضعيفة السند بأحمد بن عبد الله العلوي وعلي بن الحسن الحسيني وحسن بن زيد، ومعارضة بصحيحة أو حسنة الحلبي عن أبي عبد الله (ع) قال: " كبر أمير المؤمنين (ع) على سهل ابن حنيف وكان بدريا خمس تكبيرات " (2).
و" منها " رواية جابر قال: سألت أبا جعفر (ع) عن التكبير على الجنازة هل فيه شئ مؤقت؟ فقال: " لا " كبر رسول الله صلى الله عليه وآله أحد عشر وتسعا وسبعا وخمسا وستا وأربعا (3).
وهي ضعيفة بعمر بن شمر ومعارضة بما دل على وجوب التكبير بخمس و" منها ": رواية عقبة عن جعفر قال: سئل جعفر (ع) عن التكبير على الجنائز فقال: " ذلك إلى أهل الميت ما شاءوا كبروا... " (4).
وهي ضعيفة السند بعقبة.
و" منها ": رواية أبي حمزة عن أبي جعفر (ع) في حديث طويل: إن آدم لما مات.... وقد كان يكبر على أهل بدر تسعا وسبعا " (5).
وهي ضعيفة بمحمد بن الفضيل ومعارضة بما دل على أنه (ع) صلى على سهل بن حنيف بخمس وأنه كان بدريا.
و" منها ": رواية علي بن موسى بن طاوس عن عيسى بن المستفاد