النبي والدعاء للميت وحسب مع مراعاة الترتيب بينهما بتقديم الأول على الثاني ولو بأن يصلي على النبي بعد التكبيرة الأولى ويدعو للميت بعد الرابعة، والزائد عليهما مدفوع بالأخبار الفاقدة له.
وأما تطبيق الأخبار على ذلك فهو يتوقف على التعرض لكل واحد من الأخبار على حدة.
ففي صحيحة أو حسنة زرارة عن أبي عبد الله (ع) في الصلاة على الميت قال: تكبر ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وآله ثم تقول: " اللهم عبدك ابن عبدك ابن أمتك لا أعلم منه إلا خيرا وأنت أعلم به منا اللهم إن كان محسنا فزد في احسانه (حسناته) وإن كان مسيئا فاغفر له.... " ثم تكبر الثانية وتقول: " اللهم إن كان زاكيا فزكه وإن كان خاطئا فاغفر له " ثم تكبر الثالثة وتقول " لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده " ثم تكبر الرابعة وتقول: " اللهم اكتبه عندك في عليين واخلف على عقبه.... " ثم كبر الخامسة وانصرف (1).
وهذه الصحيحة قد اشتملت على أمور ثلاثة: الصلاة على النبي والدعاء للميت والدعاء لنفس المصلي، والأولان هما القدر المشترك بين الأخبار كما سيتضح، والثالث أمر زائدا يدفع وجوبه ببقية الأخبار الفاقدة له.
وأما صحيحة الحلبي أو حسنته عن أبي عبد الله (ع) قال: " تكبر ثم تشهد ثم تقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، الحمد لله رب العالمين رب الموت والحياة صل على محمد وأهل بيته جزى الله عنا محمدا خير الجزاء بما صنع بأمته وبما بلغ من رسالات ربه " ثم تقول: