____________________
الرضوي (1) وإن له أن يأتي به في سائر أيام الأسبوع، إلا أنه لم يثبت كونه رواية فضلا عن كونها معتبرة.
مشروعية تقديم غسل الجمعة عنها:
(1) الكلام في هذه المسألة يقع من جهات:
" الجهة الأولى ": في أصل مشروعية التقديم عند خوف اعواز الماء أو عدم جوازه يوم الجمعة.
المشهور عندهم مشروعيته، وعن بعضهم أنه مما لا خلاف فيه، وعن الحدائق أنه لم ينقل فيه خلاف من أحد.
فإن كانت المسألة اتفاقية كما ادعي وحصل لنا القطع بقوله (ع) من اتفاقهم فهو وإلا فللمناقشة في أصل مشروعية التقديم مجال، وذلك لأن ما استدل به على ذلك أمور ثلاثة.
" الأول ": الفقه الرضوي: وإن كنت مسافرا وتخاف عدم الماء يوم الجمعة فاغتسل يوم الخميس (2)، وهذا لم يثبت كونه رواية فضلا عن اعتبارها.
مشروعية تقديم غسل الجمعة عنها:
(1) الكلام في هذه المسألة يقع من جهات:
" الجهة الأولى ": في أصل مشروعية التقديم عند خوف اعواز الماء أو عدم جوازه يوم الجمعة.
المشهور عندهم مشروعيته، وعن بعضهم أنه مما لا خلاف فيه، وعن الحدائق أنه لم ينقل فيه خلاف من أحد.
فإن كانت المسألة اتفاقية كما ادعي وحصل لنا القطع بقوله (ع) من اتفاقهم فهو وإلا فللمناقشة في أصل مشروعية التقديم مجال، وذلك لأن ما استدل به على ذلك أمور ثلاثة.
" الأول ": الفقه الرضوي: وإن كنت مسافرا وتخاف عدم الماء يوم الجمعة فاغتسل يوم الخميس (2)، وهذا لم يثبت كونه رواية فضلا عن اعتبارها.