" اللهم عبدك.... " ثم تكبر الثانية وتقول مثل ما قلت حتى تفرغ من خمس تكبيرات " (1).
فهي قد اشتملت على الشهادة وعلى الصلاة على النبي وعلى الدعاء للميت، والأخيران يؤخذ بهما لاشتراك الأخبار فيهما والتشهد سواء حملناه على الشهادتين أو على خصوص الشهادة بالوحدانية يدفع وجوبه ببقية الأخبار الفاقدة له كصحيح زرارة المتقدم.
و" منها ": صحيحة أبي ولاد قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن التكبير على الميت؟ فقال: خمس تقول في أولهن: " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له اللهم صل على محمد وآل محمد ثم تقول: " اللهم إن هذا المسجى.... " (2) وهي قد اشتملت على الشهادة بالوحدانية والصلاة على النبي وآله والدعاء للميت وحالها حال سابقتها.
و" منها " موثقة سماعة - في حديث -: قال: سألته عن الصلاة على الميت فقال: خمس تكبيرات تقول إذا كبرت: " أشهد أن لا إله إلا الله.... " (3) وهذه الموثقة اشتملت على جميع ما اعتبره المشهور في صلاة الميت ولكن لا على تلك الكيفية المعروفة إلا أن الصلاة على محمد وآل محمد والدعاء للميت لا بد من أخذهما لكونهما من القدر المشترك بين جميع الأخبار، والزائد عليهما من الشهادتين والدعاء للمؤمنين يدفع وجوبه ببقية الأخبار الفاقدة لهما.
هذا كله في الأخبار المعتبرة.