____________________
وحملها الشيخ على التقية وحملها بعض على الكراهة وأقلية الثواب إلا أنها ضعيفة السند بوجود " القاسم بن محمد الجوهري " في طريقها فلا تعارض الأخبار المعتبرة المتقدمة، ولا نحتاج إلى حملها على التقية أو الكراهية أو نحوهما.
استحباب المبادرة إلى صلاة الجنازة:
(1) ورد في هذه المسألة روايات:
" منها ": ما رواه هارون بن حمزة عن أبي عبد الله (ع) قال:
" إذا دخل وقت صلاة مكتوبة فابدأ بها قبل الصلاة على الميت إلا أن يكون الميت مبطونا أو نفساء أو نحو ذلك " (1) أي يخاف عليه من الفساد بوجه ما، وهي ضعيفة بيزيد بن إسحاق شعر اللهم إلا، أن نعتمد على توثيق العلامة ونحن لا نعتمد عليه (2).
استحباب المبادرة إلى صلاة الجنازة:
(1) ورد في هذه المسألة روايات:
" منها ": ما رواه هارون بن حمزة عن أبي عبد الله (ع) قال:
" إذا دخل وقت صلاة مكتوبة فابدأ بها قبل الصلاة على الميت إلا أن يكون الميت مبطونا أو نفساء أو نحو ذلك " (1) أي يخاف عليه من الفساد بوجه ما، وهي ضعيفة بيزيد بن إسحاق شعر اللهم إلا، أن نعتمد على توثيق العلامة ونحن لا نعتمد عليه (2).