____________________
الرواية، وقد اتضح الجواب عنها فلا نعيد. ويأتي في التعليقة الآتية استدلال آخر على استحباب الغسل يوم المبعث والجواب عنه إن شاء الله.
(1) على المعروف بين الأصحاب بل ادعي عليه الاجماع جم منهم (قدس الله أسرارهم) واستدلوا عليه بما في الفقه الرضوي (1).
وبرواية علي بن الحسين (الحسن) العبدي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا....
ومن صلى فيه ركعتين يغتسل عند زوال الشمس من قبل أن تزول مقدار نصف ساعة.... عدلت عند الله مأة ألف حجة ومأة ألف عمرة (2) ".
وبما نقله ابن طاووس في الاقبال قال عن كتاب محمد بن علي الطرازي قال: روينا باسنادنا إلى عبد الله بن جعفر الحميري عن هارون بن مسلم عن أبي الحسن المثنى عن الصادق (ع) في حديث طويل ذكر فيه فضل يوم الغدير، إلى أن قال: فإذا كان صبيحة ذلك اليوم وجب الغسل في صدر نهاره (3).
إلا أنها ضعيفة لعدم معلومية حال طريق الطرازي إلى الحميري
(1) على المعروف بين الأصحاب بل ادعي عليه الاجماع جم منهم (قدس الله أسرارهم) واستدلوا عليه بما في الفقه الرضوي (1).
وبرواية علي بن الحسين (الحسن) العبدي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا....
ومن صلى فيه ركعتين يغتسل عند زوال الشمس من قبل أن تزول مقدار نصف ساعة.... عدلت عند الله مأة ألف حجة ومأة ألف عمرة (2) ".
وبما نقله ابن طاووس في الاقبال قال عن كتاب محمد بن علي الطرازي قال: روينا باسنادنا إلى عبد الله بن جعفر الحميري عن هارون بن مسلم عن أبي الحسن المثنى عن الصادق (ع) في حديث طويل ذكر فيه فضل يوم الغدير، إلى أن قال: فإذا كان صبيحة ذلك اليوم وجب الغسل في صدر نهاره (3).
إلا أنها ضعيفة لعدم معلومية حال طريق الطرازي إلى الحميري