____________________
في الأموات تمتاز عن بقية الجماعات في كونها مشروطة بعدم تقدم الإمام على المأمومات.
صلاة العراة على الميت:
(1) الكلام في هذه المسألة يقع من جهات:
" الأولى ": في مشروعية صلاة العراة على الميت.
وهذه مما لا شبهة فيها لعدم اشتراط صلاة الميت بالتستر لما تقدم من أن الشرائط المعتبرة في الفرائض غير معتبرة في صلاة الأموات بوجه.
وثانيا: إنا لو سلمنا أن ستر العورة معتبر في صلاة الأموات أيضا كغيرها فلا شبهة في اختصاص اعتباره في الفرائض بصورة التمكن منه فيسقط اعتباره لدى العجز عنه ولا يزيد الفرع على الأصل، وصلاة الأموات كذلك لا يعتبر فيها التستر عند العجز عنه كما في العراة.
صلاة العراة على الميت:
(1) الكلام في هذه المسألة يقع من جهات:
" الأولى ": في مشروعية صلاة العراة على الميت.
وهذه مما لا شبهة فيها لعدم اشتراط صلاة الميت بالتستر لما تقدم من أن الشرائط المعتبرة في الفرائض غير معتبرة في صلاة الأموات بوجه.
وثانيا: إنا لو سلمنا أن ستر العورة معتبر في صلاة الأموات أيضا كغيرها فلا شبهة في اختصاص اعتباره في الفرائض بصورة التمكن منه فيسقط اعتباره لدى العجز عنه ولا يزيد الفرع على الأصل، وصلاة الأموات كذلك لا يعتبر فيها التستر عند العجز عنه كما في العراة.