____________________
إذا كان الميت طفلا:
(1) بقي الكلام في الصلاة على الطفل، وهل يجب فيها الدعاء أم لا؟
لا إشكال في أن الأوامر الواردة بالدعاء للميت لا تشمل الصبي لأنها تضمنت الدعاء وطلب المغفرة له والتجاوز عن معاصيه وسيئاته والطفل ليس عنده سيئات ولا معاصي لكونه غير مكلف بشئ.
والصحيح أن يدعى في الصلاة على الطفل بما يدعى به في المستضعف من الدعاء للمؤمنين وقد تقدم أن الدعاء مقوم لصلاة الميت ولا صلاة من دونه.
نعم: ورد في رواية زيد بن علي عن آبائه عن علي (ع) في الصلاة على الطفل أنه كان يقول: " اللهم اجعله لأبويه ولنا سلفا وفرطا وأجرا " (1)، إلا أنها ضعيفة السند وغير قابلة للاعتماد عليها من جهة المنبه بن عبد الله لعدم توثيقة في الرجال هذا.
ولكن التأمل يقضي بصحتها وذلك لأن المنبه بن عبد الله وإن لم يوثق صريحا في الرجال إلا أن النجاشي ذكر أنه صحيح الحديث
(1) بقي الكلام في الصلاة على الطفل، وهل يجب فيها الدعاء أم لا؟
لا إشكال في أن الأوامر الواردة بالدعاء للميت لا تشمل الصبي لأنها تضمنت الدعاء وطلب المغفرة له والتجاوز عن معاصيه وسيئاته والطفل ليس عنده سيئات ولا معاصي لكونه غير مكلف بشئ.
والصحيح أن يدعى في الصلاة على الطفل بما يدعى به في المستضعف من الدعاء للمؤمنين وقد تقدم أن الدعاء مقوم لصلاة الميت ولا صلاة من دونه.
نعم: ورد في رواية زيد بن علي عن آبائه عن علي (ع) في الصلاة على الطفل أنه كان يقول: " اللهم اجعله لأبويه ولنا سلفا وفرطا وأجرا " (1)، إلا أنها ضعيفة السند وغير قابلة للاعتماد عليها من جهة المنبه بن عبد الله لعدم توثيقة في الرجال هذا.
ولكن التأمل يقضي بصحتها وذلك لأن المنبه بن عبد الله وإن لم يوثق صريحا في الرجال إلا أن النجاشي ذكر أنه صحيح الحديث