____________________
وهي أيضا ضعيفة السند بموسى بن عيسى الذي لم يوثق وبمحمد ابن ميسر الضعيف أو المردد بين الثقة والضعيف.
إذن لا يجوز تأخير انزال الجنازة عن الخشبة لأنه هتك للمؤمن وهو حرام وإنما يجوز بمقدار دلالة الدليل هو صلبه والغرض منه الموت فإذا تحقق الغرض وجب انزاله والصلاة عليه ودفنه.
إعادة الصلاة على الميت:
(1) الأخبار الواردة في جواز تكرار الصلاة على قسمين:
القسم الأول: هو حكاية فعل النبي صلى الله عليه وآله أو الوصي (ع) وأنه صلى على حمزة سبعين صلاة وكبر عليه سبعين تكبيرة (1) - أي أربع عشرة صلاة - وكبر أمير المؤمنين (ع) على سهل بن حنيف وكان بدريا خمسا وعشرين تكبيرة (2) - أي خمس صلوات -.
ولا يمكن الاستدلال بها على جواز تكرار الصلاة في غير موردها
إذن لا يجوز تأخير انزال الجنازة عن الخشبة لأنه هتك للمؤمن وهو حرام وإنما يجوز بمقدار دلالة الدليل هو صلبه والغرض منه الموت فإذا تحقق الغرض وجب انزاله والصلاة عليه ودفنه.
إعادة الصلاة على الميت:
(1) الأخبار الواردة في جواز تكرار الصلاة على قسمين:
القسم الأول: هو حكاية فعل النبي صلى الله عليه وآله أو الوصي (ع) وأنه صلى على حمزة سبعين صلاة وكبر عليه سبعين تكبيرة (1) - أي أربع عشرة صلاة - وكبر أمير المؤمنين (ع) على سهل بن حنيف وكان بدريا خمسا وعشرين تكبيرة (2) - أي خمس صلوات -.
ولا يمكن الاستدلال بها على جواز تكرار الصلاة في غير موردها