التاسع: ترك الصوم ندبا إلا باذن الأب. ولم أقف على نص في الام (١).
العاشر: ترك اليمين والعهد إلا بإذنه أيضا، ما لم يكن في فعل واجب، أو ترك محرم. ولم أقف في النذر على نص خاص. إلا أن يقال: هو يمين، يدخل في النهي عن اليمين إلا باذنه.
تنبيه:
بر الوالدين لا يتوقف على الاسلام، لقوله تعالى: ﴿ووصينا الانسان بوالديه حسنا﴾ (٢) ﴿وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما، وصاحبهما في الدنيا معروفا﴾ (3)، وهو نص.
وفيه دلالة على مخالفتهما في الامر بالمعصية، وهو كقوله عليه السلام:
(لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) (4).