وإن كان حاضرا، سواء كان منفردا أو في جماعة، إذا استوعب العذر الوقت، أو بقي منه ما لا يسع الطهارة وركعة، سواء كان الخائف رجلا أو امرأة.
وخالف ابن الجنيد (1) في المرأة، فزعم أنها لا تقصر في الحرب.
وقد يكون في الكيف: وهو كثير، كالمريض، والخائف، والمضطر.
تنبيه:
غاية القصر ركعتان، سواء كان في السفر أو الخوف.
وظاهر ابن الجنيد (2)، ورواه ابن بابويه (3) في الصحيح، عن حريز، عن الصادق عليه السلام: (أن الخائف مع الامام يقتصر على ركعة). فيكون للامام ركعتان، ولكل فرقة ركعة.
قاعدة [301] كل مؤتم لا يجوز له التقدم في الموقف على إمامه، إجماعا منا.
والمشهور: جواز المساواة (4).
وأوجب ابن إدريس (5) تقدم الامام بقليل في الصلاة الاختيارية، وفي العراة.
والروايات خالية عن هذا القيد، وقضية الأصل تنفيه. والتمسك