قيمة الدفاتر إذا أحرقت (1) قال عليه السلام فإن كان فيها قرآن أو ذكر الله تعالى فالأولى غسلها بالخل (2) ونحوه (و) يجب أن (تمزق وتكسر آلات الملاهي التي لا توضع في العادة إلا لها) كرقعة الشطرنج (3) والمزمار والطنبور (4) ونحوه (وإن نفعت في مباح) فأما إذا كان معمولا للمباح والمحظور كالقدح والقارورة ونحوهما لم يجز كسرها لغير أهل الولايات (ويرد من الكسور) التي حصلت من آلات اللهو (ماله قيمة (5)) وأما إذا كانت لا قيمة لها بعد التكسير لأجل أنه لا ينتفع بها (6) بوجه من الوجوه فلا وجه لردها (إلا) أن يرى صاحب الولاية (7) أخذه عليه (عقوبة) له على معصية جاز له ذلك ويصرفه في المصالح (و) يجب أن (يغير تمثال (8) حيوان كامل مستقل (9)) وذلك نحو أن يصنع من فضة أو نحاس أو عود أو شمع أو حجر أو خلب صورة فرس أو رجل أو أي حيوان بحيث أن يستكمل في تلك الصورة الآلات الحيوانية (10) ويمكن استقلالها منفصلة والصورة كاملة فيها الا ما يضر تخلفه في الحياة كأحد العينين (11) أو أحد الأصابع أو أحد الاذنين (12) فان تخلف ذلك لا يرفع التحريم وإنما يرفعه تخلف مالا يعيش الحيوان بعد فقده كالرأس أو قطع نصفه الأسفل أو شقه نصفين أو نحو ذلك قال عليلم وكل ما كان من ذلك تصوير مستقل على الوجه الذي ذكرنا وجب تغييره (مطلقا) أي سواء كان في موضع الإهانة بحيث يمشى عليه أم في غيره وسواء كان مستعملا أم غير مستعمل ولا خلاف في وجوب تغيير ما هذا حاله (أو) لم يكن مستقلا لكنه (منسوج (13)) كما يكون في بعض البسط الرومية والهندية والبروجية وبعض تغاطى