ويستنجي من الخلاء، ويعيد الصلاة (1).
وفي خبر هشام بن سا لم، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، في الرجل يتوضأ، وينسى أن يغسل ذكره، وقد بال، فقال: يغسل ذكره، ولا يعيد الصلاة (2) وهو مخصوص بما بعد الصلاة، وأعم من ناحية الوقت وإن كان الأشبه ظهوره فيه.
ويكفينا معتبر علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (عليهم السلام)، وهو ما مر إلا أن في ذيله: وإن ذكر، وقد فرغ من صلاته، فقد أجزأه ذلك وهذا يقتضي الاجزاء بعد مضي الوقت بالضرورة.
ويؤيده بعض الأخبار المضطربة كمعتبر الساباطي (3)، وأما خبر سماعة (4)، فلا يعتد به فليراجع، ولولا مخافة الاجماع كان بين الأخبار جمع ظاهر، فليتأمل جيدا.
نعم، في سند خبر هشام، أحمد بن هلال المتوفى سنة 267، الموثوق عندنا (5).