الخونساري بتخت فولاذ.
أدرك الحاج مولى أسد الله البروجردي وتلمذ في أصفهان على الحاج محمد جعفر آباده ولاقى مهدي الكلباسي والسيد أسد الله حجة الاسلام.
له شرح هداية الحر العاملي ومجلد في تمام أصول الفقه.
الشيخ علي بن عبد الله البحراني نزيل مسقط.
توفي سنة 1318.
له كتاب لسان الصدق في الرد على كتاب ميزان الحق طبع في الهند ثم مصر وله رسالة تحريم التشبيه.
علي قلي بن قرجه غاي خان الخلخالي نزيل مدرسة الشيخ لطف الله العاملي بأصفهان.
حكيم محقق عارف من تلاميذ المحقق الخوانساري وشمس الدين الحكيم الجيلاني. له خزائن الجواهر يظهر منه تبحره في الحكمة والعرفان والفلسفة مرتب على خزائن وله احياء الحكمة وشرح اثولوجيا والايمان الكامل.
الأمير السيد علي المترجم لكتب الاخبار ابن السيد محمد ابن السيد أسد الله الأصفهاني الامامي.
نسبة إلى الامام زاده زين العابدين بن الصادق ع المدفون بمحلة جملان أصفهان المعروف اليوم بدرب امام.
من تلامذة المحقق الخونساري المعاصر لصاحب الرياض له كتاب التراجيح كتاب كبير في الفقه في مجلدات ضخام يذكر فيه أقوال العلماء وعباراتهم.
نظام الدولة علي محمد ابن خان بن امين الدولة عبد الله خان بن محمد حسين خان الصدر في دولة فتح علي شاة.
ولد في العجم سنة 1222 وتوفي في 9 ذي الحجة سنة 1277 ودفن في مدرستهم الشهيرة. هو الأمير العلامة الأديب شب على مخالطة العلماء والأدباء والامراء وردت إليه حكومة أصفهان ولما رأى فتح علي شاة كفاءته أحبه وصاهره على أعز كريماته شمس الدولة وولاه حكومة كاشان وكان في أثناء النظر في مهام الحكومة والانصراف إلى السياسة لا يفتر عن النظر في الكتب والآثار ومخالطة العلماء والأدباء وكان ميالا بكليته إلى تحصيل العلوم أكثر من الامارة وما يلحقها من المظالم والتبعات في ذلك الزمان فصمم سرا على النجاة بنفسه والهروب إلى العراق بدون اطلاع الشاة إذ لو اطلع لحال بينه وبين ما يريد فهرب بنفسه وزوجته قاصدا العراق وورد النجف سنة 1247 سنة الوباء الجارف العام وأقام فيها واستقدم اتباعه وأمتعته بعد ذلك تدريجا من كاشان واعرض عن الدنيا وزخارفها بالمرة ومناه الشاة ورغبه في الرجوع فامتنع ايثارا للآخرة على الأولى والآجلة على العاجلة وكانت النجف يومئذ وجهة المخلصين وكعبة العلوم فاخذ فيها عن صاحب الجواهر فقها وعن الملا مقصود علي أصولا واخذ الكلام عن الميرزا حسين بن المنلا علي النوري في مشهد الكاظمين وشارك في الفلسفة والرياضيات إما الأدب فكان أحد أئمته نثرا ونظما وعلما وكان يستظهر شذور الذهب للأندلسي في الكيمياء وله ميل إلى التصوف والمعرفة وكانت داره في النجف مجمع العلماء والأدباء ومأواهم من أطراف العراق وجرت بينه وبين أعيان هذه البلاد وأدبائها وعلمائها مراسلات ومطارحات مثل السيد محمود الآلوسي وعبد الغني جميل وعبد الباقي العمري وغيرهم كثير وله شعر ونثر باللغتين وكان على جلالة قدره كثير الملح والنوادر والمفاكهة والمجون ارسل إليه صاحب الفصول كتابه ليقرضه فلم يزد على وضع نقطة على الصاد من اسم الكتاب فصار اسمه الفضول وكانت له إلى جنب داره دار صغيرة فيها خزانة كتبه ما ينيف على ألف كتاب من المخطوطات في سائر الفنون تلف أكثرها بعد وفاته. صنف كشف الابهام في الفقه، معارج القدس في الحكمة والكلام، الشهاب الثاقب في الرد على ابن حجر، رسالة في الأصول واخرى في الشبهة المحصورة والماء المضاف طبعتا في طهران، شارقة الوزارة كتبها باقتراح الوزير علي رضا باشا في معنى الولاية على الطريقة الصوفية والعرفاء بالفارسية طبعت مع الفوائد البهائية. اعقب من زوجته الجركسية الشاعر المشهور مرتضى علي خان والشيخ محمد بهاء الدين صاحب الفوائد البهائية ومن ابنة فتح علي شاة أربعة أولاد ذكور أحدهم الحاج أسد خان والحاج آقا والحاج امين كان مشغولا بالتحصيل والحاج علي آغا وابنتين إحداهما زوجة سيف الملوك حفيد فتح علي شاة والثانية الحاجة بيبى زوجة علي شاة ابن الآقا خان رئيس الإسماعيلية. والحاج أسد خان واخوه الحاج علي آغا رأيناهما بالعراق والحاجة بيبى حجت ونحن بالنجف عن طريق نجد بكل أبهة وجلالة وتجمل وهي التي عمرت ايوان مشهد السيدة زينب في راوية في السنة الماضية سنة 1350.
علم الدين أبو الحسن علي بن عبد الحميد بن فخار العلوي الموسوي النسابة.
كان عارفا بالانساب كتب الكثير بخطه من الذيول ولم أره قرأت بخطه في مجموع له أوقفني عليه السيد المعظم النقيب العالم صفي الدين محمد بن علي بن الطقطقي:
طلاب العلى لا رغبة في المكاسب * تفرق ما بيني وبين الحبائب رعى الله قلبا لا يزال متيما * ببيض المعالي لا بسود الذوائب ومن طلب العلياء اطلع دونها * صباح المنايا في دياجي الغياهب السيد الأجل علي ابن عبد الحميد الحسيني مدحه الشيخ إبراهيم القطيفي قائلا انه بلغ الغاية وتجاوز النهاية، له شرح المختصر النافع.
المولى المتأله الآقا علي الشهير بالمدرس الطهراني ابن المولى عبد الله المدرس الزنوزي التبريزي.
توفي في حدود 1309.
له بدائع الحكم فارسي جواب سبع مسايل من المسائل الحكمية سأله عنها الشاهزاده عماد الدولة بديع الملك ميرزا بن امام قلي ميرزا ابن محمد علي ميرزا بن فتح علي شاة القاجاري فرع منه سنة 1307 مطبوع.