612: السيد علي بن محمد بن جابر.
ذكره ضامن فقال:
وقال قرأ على المؤلف طاب ثراهما في النحو والصرف والمنطق وعلم الكلام والفقه ولديه في كثير من العلوم الصالحة والفروع النافعة كان فقيها ومحققا نبيها مدققا محيطا بأقوال العلماء وخلافاتهم راويا لفتاواهم وحل مشكلاتهم ورعا زاهدا صالحا عابدا متصفا بالسكينة والوقار معروفا بخفض الجناح للمتقين والمرجع في جميع الأحكام الشرعية وعليه المعول في الأمور الدينية ومنه كانت استفادات علي بن حسن المؤلف في الفقه وعليه فيه قراءته وكان حميما صديقا ووالدا شفيقا جزاه الله خير الجزاء وكانت وفاته بالمدينة سنة 1005 ودفن في أزج بناه جدي علي لنفسه وقصد بدفنه فيه التبرك به اه.
علي بن محمد الكاشي من علماء الإجازة وهو شيخ ابن العتايقي.
له كتاب النكات في مسائل امتحانية في علمي المنطق والكلام، صنفه لعماد الملة والدين يحيى، منه نسخة بخط عبد الرحمن بن العتايقي في الخزانة الغروية، فرع من نسخها سنة 752 وعلى ظهر الكتاب بخط ابن العتايقي: توفي مولانا وشيخنا المولى القدوة القبلة سلطان الفقهاء والعلماء والمتكلمين نصير الملة والحق والدين مصنف هذا الكتاب طاب ثراه وجعل الجنة مقامه ومأواه عاشر رجب سنة 755 هجرية. وللكاشي في الخزانة الغروية تعريب زبدة الادراك في علم الأفلاك للخواجة نصير الدين الطوسي وشرح هذا التعريب ابن العتايقي بشرح سماه الشهدة في شرح الزبدة وهو موجود في الخزانة الغروية وكتب على ظهر النكات: كتاب النكات املاء المولى الامام الأعظم البارع الورع المعظم قطب الأولياء وخلاصة الأصفياء سلطان الحكماء والفقهاء والمتكلمين شيخ مشايخ العارفين كعبة طلاب العلم والسالكين نصير الملة والحق والدين علي بن محمد الكاشي آدام الله أيامه وأعطاه في داريه مرامه بمحمد وآله الطاهرين.
السيد أبو الحسن علي زين الدين بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن عبد الله بن محمد من نسب بني زهرة.
قال ضامن: كان عظيم الشأن جليل القدر رفيع المنزلة عالما فاضلا كاملا.
السيد علي ابن السيد محمد بن السيد علي ابن السيد إسماعيل بن أبي جعفر محمد ابن علي الغياث بن أحمد المقدس دفين لملوم بن السيد هاشم بن علوي عتيق الحسين ابن السيد حسين الغريفي الموسوي البحراني.
ولد في النجف الأشرف سنة 1264 وتوفي سنة 1302 ودفن في وادي السلام.
كان عالما فاضلا فقيها أصوليا، قرأ على السيد علي الطباطبائي صاحب البرهان القاطع والشيخ راضي النجفي والشيخ مهدي الجعفري والشيخ محمد حسين الكاظمي والسيد مهدي القزويني والسيد حسين الترك والشيخ هادي بن محمد امين الطهراني والشيخ ملا كاظم الخراساني، وفي الرياضيات علي السيد محمد الهندي والسيد محمد الشرموطي، وقرأ عليه جماعة كالسيد محمد شبر والحاج محمد حسن كبة والشيخ قاسم قسام النجفي والسيد عدنان البحراني وغيرهم، له من المؤلفات 1 المقاييس في أصول الفقه فرع منه سنة 1295 2 نتائج الأفكار منظومة في الأصول 3 حاشية على التعادل والترجيح من رسائل الشيخ مرتضى 4 منظومة في أصول العقائد 5 حاشية على حاشية ملا كاظم الخراساني على الرسائل 6 منظومة في المنطق 7 شرح كتاب الظهار وكتاب اللقطة ومبحث الحيض من الشرائع 8 المفتاح في علم الزايجة 9 رسالة في علم الرمل 10 رسالة في علم الجفر 11 منتهى المرام في شرح النظام 12 كتاب في الرجال إلى حرف الحاء 13 منظومة في المواريث 14 رسالة في استحالة اجتماع الأمر والنهي 15 رسالة في الوضع 16 العمود في المقادير 17 رسالة في تحقيق المرفقين والكفين 18 رسالة في قاعدة لا ضرر 19 منظومة في الهيئة 20 منظومة في تحرير أقليدس 21 منظومة في الفقه إلى آداب الاستنجاء.
الشيخ علي بن المولى محمد جعفر الاسترآبادي الطهراني.
توفي سنة 1315.
له كتاب البرد اليماني في ألفاظ المعاني وغاية الآمال وبروج العروج في الهيئة وبروز الرموز في متصرفات المسائل ومتجدداتها وكليات القواعد الفقهية ومندجاتها والبروق اللامعة في شرح الزيارة الجامعة وتحرير الأصول في أصول الفقه وشرحه ايضاح التحرير وتحفة الأنام في الطهارة والصلاة والصيام فارسي، وتذكرة العالمين الأبدان والأديان في آداب السفر وما يحتاج إليه المسافر والمناظر.
الشيخ زين الدين أبو محمد علي بن محمد بن علي بن محمد بن يونس النباطي البياضي العاملي (1).
توفي سنة 877.
له كتاب الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم مهديا إلى كل ذي عقل سليم وجدنا منه نسخة في كربلاء مخطوطة وهو في اثبات الواجب وصفاته والنبوة والإمامة. يدل على فضل مؤلفه وختمه بأبيات من نظمه قال إنه سمحت بها فكرتي عند تمامه:
جعلت من الدين القويم صحائفا * هداني إليها...
وحرزت فيها للولي لطائفا * تجلى عمى عين الغبي وباله وأوضحت فيه للغوي طرائفا * سرائرها مطوية في خلاله وقررت فيه كل قول منضد * يزحزحه في دينه عن ضلاله فلا وامق الا هدى بكماله * ولا مارق الا هوى بنصاله يساق إليه الموت عند نزاله * ويساق للافحام عند جداله وسميته باسم الصراط تيمنا * ليسلك فيه للنبي وآله وارجو إلى الرحمن منهم شفاعة * تصرف عني من عظيم وباله