(1) أي: بوجوب التفقه والتعلم نفسيا يندفع إشكال العقوبة على مخالفة الواقع مع الغفلة حين المخالفة، توضيحه: أن هذا الاشكال - الذي دفعناه في غير الواجب المشروط والموقت بأن العقل لا يقبح المؤاخذة على ترك الواقع إذا انتهى إلى الاختيار - يمكن دفعه أيضا بما أفاده المحقق الأردبيلي وسيد المدارك قدس سرهما من كون وجوب التعلم نفسيا، إذ العقاب حينئذ على ترك التعلم الذي هو بنفسه أمر اختياري، بخلاف المؤاخذة على نفس الواقع المغفول عنه حين المخالفة، وعدم اختياريتها للغفلة المانعة عن صحة الخطاب الموجبة لقبح العقاب، فلو لم يكتف بعض في دفع الاشكال عن صحة العقوبة على ترك الواقع بالانتهاء إلى الاختيار، فله أن يدفع الاشكال بالالتزام بوجوب التعلم نفسيا ليكون العقاب عليه.
وبهذا الجواب يندفع الاشكال في غير الواجب المشروط والموقت أيضا،