الأقل والأكثر الارتباطيان (1) يعني: من الشك في المكلف به، فان المقام الأول منه كان في المتباينين والثاني منه يكون في الأقل والأكثر الارتباطيين، وينبغي قبل توضيح المتن بيان أمور:
الأول: في الفرق بين المتباينين والأقل والأكثر الارتباطيين و الاستقلاليين، أما المتباينان فقد مضى تعريفهما في المقام الأول من الشك في المكلف به، وحاصله عدم انطباق أحد طرفي الترديد على الطرف الآخر سواء كان التباين ذاتيا كما في الصوم والاطعام إذا تردد التكليف بينهما، أم عرضيا كما في القصر والتمام، فان القصر وان كان بعض التمام وجزاء له، لكنه لما لو حظ بشرط لا والتمام بشرط شئ صارا متباينين بالعرض، ولذا يتوقف الاحتياط على رعاية التكليف في كل واحد من الطرفين.