وان شئت فقل: ان لازم الانحلال عدم تنجز وجوب الأكثر على تقدير تعلق الوجوب به، ولازم عدم تنجزه عدم الانحلال، لإناطة الانحلال بتنجز وجوب الأقل مطلقا ولو كان الواجب هو الأكثر، فإذا كان تنجز وجوب الأقل في صورة واحدة وهي وجوب الأقل نفسيا، فلا ينحل العلم الاجمالي بالتفصيلي، لعدم حصول العلم التفصيلي حينئذ بوجوب الأقل على كل حال، بل يبقى العلم الاجمالي على حاله، ومقتضاه وجوب الاحتياط عقلا بإتيان الأكثر تفريغا للذمة عن الواجب النفسي المعلوم. وعليه فوجوب الأقل ثابت على كل حال و غير ثابت كذلك، وليس هذا الا التناقض، فملاك هذا الاشكال هو التناقض، كما أن ملاك الاشكال الأول هو الخلف.
(1) هذه الضمائر غير ضمير (انه) الذي هو للشأن راجعة إلى الانحلال، وقد عرفت وجه الاستلزام، إذ معنى الانحلال هو تنجز التكليف في بعض الأطراف بالخصوص، وصيرورة غيره مشكوكا فيه بالشك البدوي، وكون التكليف فيه غير منجز على تقدير تعلقه به.
(2) أي سواء كان وجوب الأقل نفسيا أم غيريا.
(3) صفة لقوله: (عدم) والوجه في الاستلزام ما عرفت من أنه على تقدير