لا يملكون تزيلا عنه كان القوم * لم تخلق لها اقدام وكان هيبته قيود عداته * لا خلف ينجيهم ولا قدام رجل يحب الله وهو يحبه * فعليه منه تحية وسلام كانت هدايا الله تأتيه بها * منه ملائكة عليه كرام تفنى الصفات وليس يدرك فضله * وتضل دون بلوغه الأوهام واليته وبرئت من أعدائه * أ فهل علي بما فعلت ملام واليكها تجلى القلوب بحسنها * وتبلج الأذهان والافهام فيها ابن حماد يعارض أختها * كم قد طوتك الكوم والأكام وقال:
دعا قلبه داعي الوعيد فاسمعا * وريع لبادي شيبه فتورعا أيقن بالترحال فاعتد زاده * وحاذر من عقبي الذنوب فاقلعا إلى كم وحتى م اشتغالك بالمنى * وقد مر منك الأطيبان فودعا أ يقنع بالتفريط في الزاد عاقل * رأى الرأس منه بالمشيب تقنعا إذا نزع الإنسان ثوب شبابه * فلست ترى الا إلى الموت مسرعا وشيبك توقيع المنون مقدما * بان الموت في غد متوقعا أ تطمع ان تبقى وغيرك سابقا * فليس ترى للنفس في العيش مطمعا ووجدنا للعبدي هذه القصيدة الغراء على طولها وجمعها لبدائع المعاني وطلاوتها وانسجامها في مجموعة قديمة نفيسه فيها شرح قصيدة ميمية أبي فراس لابن أبي جرادة الحلبي ونبذة مختارة من كتاب تلخيص اخبار شعراء الشيعة للمرزباني فيها تراجم مفصلة لسبعة وعشرين شاعرا منهم والعلويات السبع لابن أبي الحديد وقصيدة للواسطي عينية في مدح أمير المؤمنين ورثاء الحسين ع وقصيدة هائية وجدت بخط الشهيد محمد بن مكي في حق الزهراء ع أولها:
ما لعيني قد غاب عنها كراها وعراها من عبرة ما عراها وقصيدة لامية للحسن بن راشد الحلي وسينية له وكافية للجبري شاعر آل محمد كلها في أهل البيت ع وغير ذلك إما قصيدة العبدي فذكرت بهذه الصورة: للعبدي شاعر آل محمد ع.
ويمكن ان يكون المراد به علي بن حماد بن عبيد الله البصري المترجم ان صح انه يوصف بالعبدي كما مر عن غاية الاختصار وليس المراد به سفيان بن مصعب العبدي المعروف بالعبدي قطعا.
لذكره الأئمة الاثني عشر فيها وسفيان بن مصعب كان معاصرا للصادق ع كما مر ولولا ذلك لكان الراجح أن تكون لسفيان ابن مصعب لأنه المعروف بالعبدي وعلي بن حماد وصفه بالعبدي مشكوك فيه كما عرفت والقصيدة هي هذه:
هل في سؤالك رسم المنزل الخرب * برء لقلبك من داء الهوى الوصب أم حره يوم وشك البين يبرده * ما استحدرته النوى من دمعك السرب هيهات ان ينفذ الوجد المثير له * ناي الخليط الذي ولى فلم يؤب يا رائد الحي حسب الحي ما ضمنت * له المدامع من ماء ومن عشب ما خلت من قبل ان حالت نوى قذف * ان العيون لهم أهمى من السحب بانوا فكم اطلقوا دمعا وكم أسروا * لبا وكم قطعوا للوصل من سبب من غادر لم أكن يوما أسر له * غدرا وما الغدر من شأن الفتى العربي وحافظ العهد يبدي صفحتي فرح * للكاشحين ويخفي وجد مكتئب بانوا قبايا وأحبابا تصونهم * عن النواظر أطراف القنا السلب وخلفوا عاشقا ملقى رمى خلسا * بطرفه خدر من يهوى فلم يصب القى النحول عليه برده فغدا * كأنه ما نسوا في الدار من طنب لهفي لما استودعت تلك القباب وما * حجبن من قضب عنا ومن كثب من كل هيفاء اعطاف هضيم حشا * لعساء مرتشف غراء منتقب كأنما ثغرها وهنا وريقتها * ما ضمت الكاس من راح ومن حبب وفي الخدور بدور لو برزن لنا * بردن كل حشا بالوجد ملتهب وفي حشاي غليل بات يضرمه * شوق إلى برد ذاك الظلم والشنب يا راقد اللوعة أهبب من كراك فقد * بان الخليط ويا مضنى الغرام ثب إما وعصر هوى ذب العزاء له * ريب المنون وغالته يد النوب لأشرقن بدمعي ان نأت بهم * دار ولم اقض ما في النفس من أرب ليس العجيب بان لم يبق لي جلد * لكن بقائي وقد بانوا من العجب شبت ابن عشرين عاما والفراق له * سهم متى ما يصب شمل الفتى يشب ما هز عطفي من شوق إلى وطني * ولا اعتراني من وجد ومن طرب مثل اشتياقي من بعد ومنتزح * إلى الغري وما فيه من الحسب أزكى ثرى ضم أزكى العالمين فذا * خير الرجال وهدي أشرف الترب إن كان عن ناظري بالغيب محتجبا * فإنه عن ضميري غير محتجب مرت عليه صروع المزن رائحة * من الجنوب فروته من الحلب من كل مقربة اقراب مرزمة * ارزام صادية الأزواد والقرب يذيبها حر نيران البروق وما * لهن تحت سجاليها من اللهب حتى ترى الجلعد الكوماء رائحة * ممغوطة النسع ضمرا رخوة اللبب بل جاد ما ضم ذاك الترب من شرف * مزن المدامع من جار ومنسكب تهفو اشتياقا إليه كل جارحة * مني ولا مثل ما تجتاح في رجب لو تكون لي الأيام مسعدة * لطاب لي عنده بعدي ومقتربي يا راكبا جسرة تطوي مناسمها * ملاءة البيد بالتقريب والخبب هو جاء لا يطعم الأنضاء غاربها * مسرى ولا تشتكي من مؤلم التعب تقيد المغزل الادماء في صعد * وتطلح الكاسر الفتخاء في صبب تثني الرياح إذا مرت بغايتها * حسر الطلائح بالغيطان والخرب بلغ سلامي قبرا بالغري حوى * اوفى البرية من عجم ومن عرب واجعل شعارك الله الخشوع به * وناد خير وصي صنو خير نبي اسمع أبا حسن ان الالى عدلوا * عن حكمك انقلبوا عن خير منقلب ما بالهم نكبوا نهج النجاة وقد * وضحته واقتفوا نهجا من العطب ودافعوك عن الأمر الذي اعتقلت * زمامه من قريش كف مغتصب ظلت تجاذبها حتى لقد خرمت * خشاشها تربت من كف مجتذب إلى أن يقول:
عادت كما بدئت شوهاء جاهلة * تجر فيها ذئاب اكلة الغلب وكان عنها لهم في خم مزدجر * لما رقى احمد الهادي على قتب وقال والناس من دان إليه ومن * ثاو لديه ومن مصغ ومرتقب قم يا علي فاني قد امرت بان * بلغ الناس والتبليغ أجدر بي اني نصبت عليا هاديا علما * بعدي وان عليا خير منتصب فبايعوك وكل باسط يده * إليك من فوق قلب عنك منقلب عافوك لا مانع طولا ولا حصر * قولا ولا لهج بالغش والريب وكنت قطب رحى الاسلام دونهم * ولا تدور رحى الا على قطب ولا تساوت بكم في العلم مرتبة * ولا تماثلتم في البيت والنسب