____________________
القائلين بكون العقاب على ترك الواقع. وحاصل الاشكال: أن استحقاق العقوبة ان كان من زمان المخالفة لا من حين ترك التعلم لزم من ذلك عدم العقاب في التكاليف الموقتة والمشروطة التي لا تتنجز الا بعد دخول أوقاتها وحصول شرائطها، ضرورة أن الغفلة حين المخالفة التي هي بعد دخول الوقت وحصول الشرط توجب قبح النهي، فلا موجب لاستحقاق العقوبة أصلا.
(1) هذا من عطف الخاص على العام، إذ الوقت في الموقتات أيضا شرط على حد سائر الشرائط.
(2) كلمة (لو) وصلية، وغرضه: أنه بناء على المشهور - من كون العقوبة على مخالفة الواقع - يشكل الالتزام بترتبها على التكاليف المشروطة مطلقا حتى في صورة أداء ترك التعلم والفحص إلى مخالفة الواقع بعد الوقت وحصول الشرط، للغفلة كما مر آنفا فضلا عما إذا لم يؤد تركهما إلى المخالفة، وضمير (تركهما) راجع إلى التعلم و الفحص.
(1) هذا من عطف الخاص على العام، إذ الوقت في الموقتات أيضا شرط على حد سائر الشرائط.
(2) كلمة (لو) وصلية، وغرضه: أنه بناء على المشهور - من كون العقوبة على مخالفة الواقع - يشكل الالتزام بترتبها على التكاليف المشروطة مطلقا حتى في صورة أداء ترك التعلم والفحص إلى مخالفة الواقع بعد الوقت وحصول الشرط، للغفلة كما مر آنفا فضلا عما إذا لم يؤد تركهما إلى المخالفة، وضمير (تركهما) راجع إلى التعلم و الفحص.