وعن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال سألته عن المني يصيب الثوب، قال: " إن عرفت مكانه فاغسله، وإن خفي عليك مكانه فاغسل الثوب كله " (1).
وفي الصحيح عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام - في حديث طويل - قال، قلت: فإني قد علمت أنه قد أصابه ولم أدر أين هو فأغسله؟ قال: " تغسل ثوبك من الناحية التي ترى أنه قد أصابها حتى تكون على يقين من طهارتك " (2).
وفي الحسن عن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: وسألته عن أبوال الدواب والبغال والحمير، فقال: " اغسله، فإن لم تعلم مكانه فاغسل الثوب كله " (3) وعن سماعة، قال: سألته عن المني يصيب الثوب، قال: " اغسل الثوب كله إذا خفي عليك مكانه، قليلا كان أو كثيرا " (4).
ولا يخفى أن الحكم بوجوب غسل الجميع - لتوقف الواجب عليه أو للنص - لا يقتضي الحكم بنجاسة كل جزء من أجزائه، فلو لاقى بعض المحل المشتبه جسم طاهر برطوبة فالأظهر بقاؤه على الطهارة، استصحابا لحكمه قبل الملاقاة إلى أن يحصل اليقين