____________________
به، والقطن لأمة محمد صلى الله عليه وآله " (1).
ويستحب كونه أبيض إلا الحبرة، لقول أبي جعفر عليه السلام: " كفن رسول الله صلى الله عليه وآله في ثلاثة أثواب: برد أحمر حبرة، وثوبين أبيضين صحاريين " (2).
قوله: وتنثر على الحبرة واللفافة والقميص ذريرة...
الذريرة: هي الطيب المسحوق، قاله في المعتبر (2)، والظاهر أن المراد به طيب خاص معروف بهذا الاسم الآن في بغداد وما والاها، وقال الشيخ في التبيان: هي فتات قصب الطيب، وهو قصب يجاء به من الهند كأنه قصب النشاب (4). وقال في المبسوط: يعرف بالقمحة بضم القاف وتشديد الميم المفتوحة والحاء المهملة (5).
قال في المعتبر: وقد اتفق العلماء كافة على استحباب تطييب الكفن بالذريرة (6)، ويدل عليه روايات، منها: قوله عليه السلام في رواية عمار الساباطي: " ويجعل على كل ثوب شيئا من الكافور، ويطرح على كفنه ذريرة " (7).
وفي رواية سماعة: " إذا كفنت الميت فذر على كل ثوب شيئا من ذريرة " (8).
قال الشيخ في المبسوط: ويجعل الذريرة أيضا على القطن الذي يوضع على
ويستحب كونه أبيض إلا الحبرة، لقول أبي جعفر عليه السلام: " كفن رسول الله صلى الله عليه وآله في ثلاثة أثواب: برد أحمر حبرة، وثوبين أبيضين صحاريين " (2).
قوله: وتنثر على الحبرة واللفافة والقميص ذريرة...
الذريرة: هي الطيب المسحوق، قاله في المعتبر (2)، والظاهر أن المراد به طيب خاص معروف بهذا الاسم الآن في بغداد وما والاها، وقال الشيخ في التبيان: هي فتات قصب الطيب، وهو قصب يجاء به من الهند كأنه قصب النشاب (4). وقال في المبسوط: يعرف بالقمحة بضم القاف وتشديد الميم المفتوحة والحاء المهملة (5).
قال في المعتبر: وقد اتفق العلماء كافة على استحباب تطييب الكفن بالذريرة (6)، ويدل عليه روايات، منها: قوله عليه السلام في رواية عمار الساباطي: " ويجعل على كل ثوب شيئا من الكافور، ويطرح على كفنه ذريرة " (7).
وفي رواية سماعة: " إذا كفنت الميت فذر على كل ثوب شيئا من ذريرة " (8).
قال الشيخ في المبسوط: ويجعل الذريرة أيضا على القطن الذي يوضع على