الأفعال الكريهة، ومتى كانت من الله تكون على وجه الحكمة ومتى كانت من الانسان بغير أمر الله تكون بضد ذلك، ولهذا يذم الله تعالى الإنسان بايقاع الفتنة في كل مكان نحو: والفتنة أشد من القتل (1) انتهى والمعنى لا تبطل خلواتي بما يمنعني منها من دخول أمر يفسدها من محنة أو منحة قدرتها علي لتمتحن بها صبري أو شكري والله أعلم.
صانه صونا من باب - قال -: حفظه.
وطلبت إلى زيد أطلب من باب - قتل - طلبا محركة: رغبت إليه، أي سألته.
و «من»: للتبعيض كما صرح به صاحب الكشاف في قوله تعالى: ما سبقكم بها من أحد من العالمين (2).
والمراد بالعالمين في الدعاء: عالمي زمانه عليه السلام.
والمراد بالدين هنا: الطاعة والإيمان وكمال العبودية، والتماس الشيء: طلبه.
وفي نسخة: «وذبني» بضم الذال المعجمة وفتح الباء الموحدة المشددة من الذب: وهو الدفع.
والفاسقين: جمع فاسق، اسم فاعل من فسق فسوقا من باب - قعد -: خرج عن الطاعة، والاسم الفسق بالكسر ويفسق بالكسر لغة حكاها الأخفش فهو