هناك عض (1) انتهى.
ومنه قوله تعالى: عضوا عليكم الأنامل من الغيظ (2).
وقول الشاعر:
إذا رأوني أطال الله غيظهم * عضوا من الغيظ أطراف الأباهيم (3) وأدبر إدبارا: ولى دبره وهو خلاف الاقبال.
وولى عن الشيء تولية: أعرض عنه وتركه، يقال: أدبر موليا وولى مدبرا بمعنى، أي انقلب راجعا.
قال النحاة: المنصوب منهما حال مؤكدة لعاملها وتعقبه بعضهم بأن التولية قد لا تكون إدبارا بدليل: فول وجهك شطر المسجد الحرام (4).
واخلف اخلافا: يقال لمعان كلها محتملة هنا:
أحدها: أخلف الرجل وعده إذا قال شيئا ولم يفعله في الاستقبال فالإخلاف في المستقبل كالكذب في الماضي والاسم الخلف بالضم.
الثاني: أخلف زيد ظني فيه: إذا ظننت به خيرا فلم يصح ظنك فيه.
الثالث: أخلفت (5) النجوم أي: لم تمطر.
قال الجوهري: كان أهل الجاهلية يقولون: أخلفت (6) النجوم إذا امحلت ولم يكن فيها مطر (7).
الرابع: أخلف الشجر: أي لم يثمر.