____________________
وجدت الشيء من باب - وعد - وجدانا بالكسر، ووجودا لقيته (1) وأدركته إما بالحس الظاهري كوجدان المبصرات والمسموعات والطعوم والروائح والملموسات، أو بالحس الباطني كوجدان الشبع والجوع والألم، أو بالعقل كمعرفة الله وسائر المعارف وهو المراد هنا.
والبخيل: فعيل بمعنى فاعل من بخل بخلا من باب - قرب - أي منع ما عنده من لا يحق منعه منه كالسائل والفقير وإن لم يسأل.
والانقباض: ضد الانبساط، يقال: وجدت فلانا منقبضا: إذا لم يكن مسرورا، ولا طيب النفس.
والإرادة هنا: بمعنى القصد والطلب، أي حين قصدتك وطلبتك، وبه فسر قوله تعالى: لا يريدون علوا في الأرض (2) أي لا يقصدونه ولا يطلبونه، والكلام من باب التمثيل.
و «بل»: حرف إضراب ومعناه هنا: الانتقال من غرض إلى آخر، وهل هي عاطفة أو حرف ابتداء؟ خلاف تقدم ذكره، والظروف الثلاثة متعلقة بما بعدها قدمها للاهتمام لأنه بصدد تعداد صنائعه تعالى عنده لا للقصر.
والبخيل: فعيل بمعنى فاعل من بخل بخلا من باب - قرب - أي منع ما عنده من لا يحق منعه منه كالسائل والفقير وإن لم يسأل.
والانقباض: ضد الانبساط، يقال: وجدت فلانا منقبضا: إذا لم يكن مسرورا، ولا طيب النفس.
والإرادة هنا: بمعنى القصد والطلب، أي حين قصدتك وطلبتك، وبه فسر قوله تعالى: لا يريدون علوا في الأرض (2) أي لا يقصدونه ولا يطلبونه، والكلام من باب التمثيل.
و «بل»: حرف إضراب ومعناه هنا: الانتقال من غرض إلى آخر، وهل هي عاطفة أو حرف ابتداء؟ خلاف تقدم ذكره، والظروف الثلاثة متعلقة بما بعدها قدمها للاهتمام لأنه بصدد تعداد صنائعه تعالى عنده لا للقصر.