____________________
قال في الأساس: أخلفت النجوم، والشجر لم تمطر ولم تثمر (1).
وقال الهروي في الغريبين: أخلف الشجر لم يحمل والغرس لم يعلق (2) انتهى.
والسرايا: جمع سرية كعطية وعطايا، وهي قطعة من الجيش.
قال في القاموس: من خمسة أنفس إلى ثلاثمائة أو أربعمائة (3).
قال الفيومي: هي فعيلة بمعنى فاعلة لانها تسري في خفية (4).
قال ابن الأثير في النهاية: هي طائفة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمائة ويبعث إلى العدو، سموا بذلك لأنهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشيء السري النفيس (5).
وقيل: سموا بذلك لأنهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه لأن لام السر راء وهذه ياء (6) انتهى.
والمراد بسرايا العدو إما أعوانه وأنصاره الذين يستعين بهم على حصول غرضه ويبعثهم إليه لينالوا منه، وإما حيله وتدابيره التي كان يعملها في الانتقام منه على الاستعارة، ومعنى اخلافها عدم ظفرها به مستعار من أحد المعاني المذكورة للإخلاف بجامع عدم ظهور النفع أو ترتب الفائدة المطلوبة (7) عليها، فهي استعارة مصرح بها تحقيقية تبعية، واما ما يوجد في بعض النسخ على الهامش منسوبا إلى الشهيد الثاني قدس سره من تفسير أخلفت سراياه بمعنى أخطأت في قصدها، فهو
وقال الهروي في الغريبين: أخلف الشجر لم يحمل والغرس لم يعلق (2) انتهى.
والسرايا: جمع سرية كعطية وعطايا، وهي قطعة من الجيش.
قال في القاموس: من خمسة أنفس إلى ثلاثمائة أو أربعمائة (3).
قال الفيومي: هي فعيلة بمعنى فاعلة لانها تسري في خفية (4).
قال ابن الأثير في النهاية: هي طائفة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمائة ويبعث إلى العدو، سموا بذلك لأنهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشيء السري النفيس (5).
وقيل: سموا بذلك لأنهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه لأن لام السر راء وهذه ياء (6) انتهى.
والمراد بسرايا العدو إما أعوانه وأنصاره الذين يستعين بهم على حصول غرضه ويبعثهم إليه لينالوا منه، وإما حيله وتدابيره التي كان يعملها في الانتقام منه على الاستعارة، ومعنى اخلافها عدم ظفرها به مستعار من أحد المعاني المذكورة للإخلاف بجامع عدم ظهور النفع أو ترتب الفائدة المطلوبة (7) عليها، فهي استعارة مصرح بها تحقيقية تبعية، واما ما يوجد في بعض النسخ على الهامش منسوبا إلى الشهيد الثاني قدس سره من تفسير أخلفت سراياه بمعنى أخطأت في قصدها، فهو