فقه الصادق (ع) - السيد محمد صادق الروحاني - ج ٧

____________________

أخذ صدقات أهل الكوفة معللتين بكونها صدقة، فيمكن حمله على الكراهة أو الحرمة إذا كان الدفع على وجه المهانة نظرا إلى أن أهل الكوفة كانوا يدفعون إليهم الفداء المقصود بها دفع البلية.
وأما ما في نهج البلاغة: أصلة أم زكاة أم صدقة فذلك محرم علينا أهل البيت (1) الظاهر في تحريم الصدقة المقابلة للزكاة، فهو مختص بأهل البيت عليهم السلام ولا يشمل غيرهم من بني هاشم.
وأما خبر إبراهيم بن محمد بن عبد الله الجعفري: كنا نمر ونحن صبيان فنشرب من ماء في المسجد من ماء الصدقة فدعانا جعفر بن محمد فقال عليه السلام:
يا بني لا تشربوا من هذا الماء واشربوا من مائي (2). فلا يدل على الحرمة لعدم كون المخاطبين بالغين.
وهل يجوز له أخذ الصدقة الواجبة غير الزكاة كما عن المصنف في القواعد، والمقداد في التنقيح، والمحقق الثاني في جامع المقاصد، والشهيد الثاني في الروضة و المسالك، وغيرهم في غيرها، أم يكون المنع عاما لجميع أفراد الصدقة الواجبة كما عن السيد والشيخ والمحقق والمصنف في جملة من كتبه؟ وجهان.
قد استدل للثاني: باطلاق ما دل على حرمة الصدقة له، وبالإجماع، وبمصحح الهاشمي المتقدم.
وفي الجميع نظر: أما الأول: فلأنه يتعين تقييده بخبر زيد الشحام عن سيدنا الصادق عليه السلام: عن الصدقة التي حرمت عليهم فقال عليه السلام: هي الزكاة المفروضة، ولم تحرم علينا صدقة بعضنا على بعض (3). ونحوه خبر إسماعيل بن

(1) المستدرك - باب 16 - من أبواب المستحقين للزكاة - حديث 8.
(2) الوسائل - باب 31 - من أبواب المستحقين للزكاة - حديث 2.
(3) الوسائل - باب 32 - من أبواب المستحقين للزكاة - حديث 4.

(٢٧٩)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	كتاب الزكاة	9
2	شرائط الوجوب	10
3	هل يعتبر ابتداء الحول من حين البلوغ	13
4	يعتبر العقل في وجوب الزكاة	16
5	الحرية من شرائط وجوب الزكاة	17
6	الملكية شرط لوجوب الزكاة	18
7	يعتبر التمكن من التصرف في وجوب الزكاة	20
8	اعتبار التمكن من التصرف لا يختص بالنقدين	25
9	إذا اتجر الوالي بمال الطفل أخرج زكاته	27
10	فروع	31
11	لا زكاة في المال الغائب	32
12	لا زكاة في الدين	37
13	زكاة القرض على المقترض	40
14	لا زكاة في المغصوب	44
15	لا زكاة في المرهون	47
16	لا زكاة في الوقف	48
17	في وقت وجوب اخراج الزكاة	49
18	تقديم الزكاة قبل وقت الوجوب	53
19	نقل الزكاة من بلدها	56
20	يعتبر في الزكاة نية القربة	60
21	التوكيل في أداء الزكاة	61
22	لا يجب نقل الزكاة إلى الفقيه	62
23	الزكاة متعلقة بالعين	64
24	الزكاة متعلقة بمالية العين	69
25	الزكاة في العين انما تكون من قبيل حق الجناية	75
26	شرط الضمان	76
27	الكافر تجب عليه الزكاة	77
28	لا تصح الزكاة منه إذا أداها	81
29	الاسلام يسقط الزكاة الواجبة	83
30	لا يضمن الكافر إذا تلفت	85
31	في الأجناس التي تتعلق بها الزكاة	85
32	في زكاة الانعام	87
33	لا تعتبر الأنوثة	91
34	نصب الإبل	92
35	كيفية الحساب بالأربعين والخمسين	95
36	الخيار للمالك	101
37	في نصاب البقر	103
38	نصب الغنم	105
39	أسماء العفو	108
40	يشترط السوم طول الحول	108
41	يكفي الدخول في الشهر الثاني عشر	116
42	لو اختل بعض الشروط في أثناء الحول	117
43	لو تجدد الملك في أثناء حول أحد النصب	119
44	إذا تلف بعض النصاب بعد الحول	125
45	أقل الشاة الجذع والثني	126
46	لا تؤخذ المريضة في الزكاة	129
47	الابدال	132
48	تبديل المالك الفريضة بالقيمة	134
49	الفصل الثاني في زكاة النقدين	137
50	نصب النقدين	140
51	وزن الدينار والدرهم	142
52	لو اختلفت الموازين	144
53	لا تجب الزكاة في السبائك والحلي	146
54	الدراهم والدنانير المغشوشة فيها زكاة	147
55	الدراهم المغشوشة بغير الذهب	148
56	الدراهم المغشوشة بالذهب	150
57	النفقة المتروكة للأهل	151
58	في زكاة الغلات	153
59	مقدار الزكاة	158
60	تجب الزكاة بعد اخراج المؤن	161
61	اعتبار النصاب بعد اخراج المؤونة أو قبله	166
62	ما المراد من المؤونة المستثناة	168
63	تجب الزكاة بعد حصة السلطان	169
64	مقدار زكاة ما يسقى بالسماء والدوالي	174
65	اعتبار التملك بالزراعة	177
66	وقت تعلق الزكاة بالغلات	178
67	وقت الاخراج	184
68	لو باع النصاب أو بعضه	185
69	يجوز للمالك عزل الزكاة	187
70	يجوز للساعي خرص ثمر النخل والكرم	188
71	ما يستحب فيه الزكاة	191
72	في موضوعه	193
73	في الشرائط	197
74	الزكاة في المقام أيضا متعلقة بالعين	201
75	إذا كان مال التجارة من النصب الزكوية	202
76	زكاة التجارة في باب المضاربة	204
77	يقوم المتاع بالنقدين	206
78	استحباب الزكاة في الخيل	207
79	في أصناف المستحقين	208
80	حد الفقر والمسكنة المسوغ لتناول الزكاة	210
81	من كان ذا صنعة أو كسب تحصل مهما المؤونة	216
82	المشتغل بطلب العلم يأخذ الزكاة	221
83	المقدار الذي يعطى للفقير من الزكاة	222
84	ما لا يمنع وجوده من اخذ الزكاة	225
85	احتساب الزكاة على المدين	226
86	لا يجب اعلام الفقير ان المدفوع اليه زكاة	228
87	مدعي الفقر يعطى الزكاة	230
88	إذا تبين كون قابض الزكاة	233
89	من المستحقين للزكاة العامل	237
90	المؤلفة قلوبهم	240
91	في الرقاب	242
92	المراد من الغارمين	244
93	فروع	249
94	سبيل الله جميع سبل الخير	251
95	ابن السبيل	255
96	في أوصاف المستحقين	258
97	سهم الفقراء يعطى لأطفال المؤمنين	263
98	حكم دفع الزكاة لواجبي النفقة	265
99	الاشكال في تحقق الفقر مع بذل النفقة	266
100	لا يجوز دفع الزكاة لواجبي النفقة له للتوسعة	269
101	لو عجز من يجب النفقة عليه عن الانفاق	271
102	اخذ الهاشمي للزكاة	272
103	الهاشمي يأخذ الزكاة إذا لم يكفه الخمس	276
104	يحل للهاشمي غير الزكاة	278
105	في اعتبار العدالة	281
106	لا يجب بسط الزكاة على الأصناف	284
107	أقل ما يعطى من الزكاة	285
108	الباب الرابع	289
109	في زكاة الفطرة	289
110	شرايط وجوبها	290
111	من الشرائط الغنى	293
112	في وقت وجوبها	296
113	آخر وقت وجوب الاخراج	299
114	تقديم الفطرة عن وقتها	301
115	تأخير الفطرة عن وقتها	302
116	عزل الفطرة ونقلها بعد العزل	304
117	في جنسها وقدرها	305
118	المقدار الواجب اخراجه صاع	309
119	الأفضل اخراج التمر ثم الزبيب	311
120	لا يجزي الصاع الملفق	312
121	الاجتزاء بالقيمة	312
122	فيمن تجب عنه الفطرة	315
123	في الضيف	317
124	حكم فطرة الزوجة	318
125	من وجبت فطرته على غيره	320
126	مصرف زكاة الفطرة	322
127	تحرم فطرة غير الهاشمي على الهاشمي	324
128	دفع الزكاة إلى الفقيه	326
129	أقل ما يدفع إلى الفقير	327
130	كتاب الخمس	331
131	الدنيا وما فيها للامام (ع)	332
132	ما يجب فيه الخمس - غنائم دار الحرب	334
133	الخمس في الغنائم التي حواها العسكر وما لم يحوه	335
134	في إباحة خمس غنائم دار الحرب	337
135	يجب الخمس بعد اخراج المؤن	338
136	يعتبر في المغتنم ان لا يكون غصبا	340
137	ما يؤخذ من الكفار بالسرقة أو الغيلة	342
138	مال النصاب	343
139	في المعادن	345
140	ثبوت الخمس في المعدن مطلقا	348
141	إذا وجد مقدار من المعدن مخرجا	349
142	استيجار الغير لاخراج المعدن	350
143	المعدن في ارض مملوكة	351
144	الغوص	353
145	نصاب الغوص	357
146	تفريع	358
147	في أرباح المكاسب	360
148	ثبوت الخمس في أرباح المكاسب	360
149	اخبار التحليل	364
150	ما هو الحق في الجواب عن اخبار التحليل	370
151	متعلق خمس الأرباح مطلق الفائدة	372
152	تعلق الخمس بالهبة	376
153	تعلق الخمس بالميراث غير المحتسب	379
154	تعلق الخمس بالصداق	381
155	ما ملك بالخمس أو الزكاة	382
156	تعلق الخمس بالنماء المتصل والمنفصل	385
157	المعاملة على العين قبل أداء الخمس	388
158	تعلق الخمس بزيادة القيمة السوقية	391
159	لجميع المستفاد سنة واحدة	393
160	لو اشترى ما فيه ربح ببيع الخيار	396
161	حكم رأس المال	397
162	تحديد مبدأ السنة	399
163	وجوب الخمس في الكنوز	402
164	تعريف الكنز	403
165	اقسام الكنز	406
166	لو كان في ارض مبتاعة مع احتمال كونه للبايع	410
167	لو وجد الكنز في ملك الغير	414
168	التداعي في ملكية الكنز	416
169	لو علم كون الكنز لمسلم	417
170	ما يوجد في جوف الدابة	418
171	وجوب الخمس في الأرض التي اشتراها الذمي من المسلم	421
172	ثبوت الخمس في الأرض سواء كانت مزرعا أو مسكنا	422
173	إذا كانت الأرض المبيعة من المفتوحة عنوة	424
174	لا يسقط هذا الخمس بالإقالة والفسخ والاسلام بعد الشراء	425
175	وجوب الخمس في الحلال المختلط بالحرام	427
176	مصرف هذا الخمس مصرف سائر الأخماس	431
177	الحرام المخلوط بالحلال مع العلم بقدره	433
178	إذا علم المالك وجهل المقدار	438
179	إذا كان كل من المالك والمقدار مجهولا	441
180	إذا علم قدر الحرام ولم يعلم صاحبه بعينه	443
181	إذا كان حق الغير في ذمته	445
182	لو تبين المالك بعد اخراج الخمس	447
183	إذا خلط الحرام المجهول مالكه	448
184	لو تصرف في المال المختلط قبل اخراج الخمس	450
185	شرائط وجوب الخمس - نصاب المعدن	452
186	وجوب الخمس في المعدن انما هو بعد المؤونة	457
187	لا يعتبر الاخراج دفعة في نصاب المعدن	459
188	الاخراج قبل التصفية	462
189	يعتبر النصاب في الكنز	463
190	اشتراط الزيادة عن المؤونة	465
191	المرجع في المؤونة إلى العرف	466
192	ما ينتفع به مع بقاء عينه	469
193	لا تخرج المؤونة من مال لا خمس فيه	471
194	لو قتر على نفسه	473
195	مصارف الحج من مؤونة عام الاستطاعة	475
196	حكم أداء الدين	476
197	وقت تعلق الخمس	478
198	الخسران أو التلف	481
199	الخمس متعلق بالعين	483
200	حكم ربح ما تعلق به الخمس	486
201	يجوز تعجيل اخراج خمس الأرباح	488
202	لا يشترط الكمال في تعلق الخمس	490
203	قسمة الخمس ومستحقه	492
204	ما قبضه النبي (ص) أو الامام (ع) ينتقل إلى وارثه	498
205	نقل الخمس مع وجود المستحق	500
206	لا يجب البسط على الأصناف	501
207	مستحق الخمس من ولده عبد المطلب	505
208	في اعتبار الانتساب إلى عبد المطلب بالأبوة	506
209	مصرف سهم الامام (ع)	508
210	في مصرف حصة ساير الأصناف	514
211	يعتبر الايمان في مستحق الخمس	516
212	ابن السبيل لا يعتبر فيه الفقر	519
213	لا يعتبر في مستحق الخمس العدالة	520