الأصول العامة للفقه المقارن - السيد محمد تقي الحكيم

الباب الأول القسم الثاني السنة (5) الطرق غير القطعية خبر الواحد تحديده، أدلة حجيته: الكتاب، السنة، الاجماع، العقل، أدلة المانعين ومناقشتها، شرائط العمل به، تقسيمات.
الشهرة تحديدها، أقسامها: الشهرة في الرواية، الشهرة في الاستناد، الشهرة في الفتوى، أدلة حجيتها: الكتاب، السنة، القياس، ومناقشتها.
مطلق الظن في السنة تحديده، أدلة حجيته ومناقشتها.

(٢٠٣)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	المقدمة	7
2	بحوث تمهيدية أضواء	9
3	الفقه المقارن	11
4	تعريف الفقه المقارن	13
5	تعريف علم الخلاف	13
6	جهات الالتقاء والاختلاف بين التعريفين	13
7	فوائد الفقه المقارن	14
8	الفرق بينه وبين علم الفقه	15
9	أصول المقارنة	16
10	الموضوعية	16
11	معرفة أسباب الاختلاف بين الفقهاء	16
12	الحاجة إلى مدخل لدراسة الفقه المقارن	20
13	أصول الاحتجاج	21
14	أسس الاحتجاج ومصادره	22
15	القضايا الأولية والمسلمة	24
16	شكلية الخلاف فيها	25
17	تعريف الحجة عند اللغويين	25
18	لوازم الحجية: المعذرية	26
19	المنجزية	26
20	صحة الاخبار بمدلول الحجة	27
21	تعريف الحجة عند المناطقة	27
22	تعريف الحجة عند الأصوليين	28
23	الحجة الذاتية	29
24	الحجة المجعولة	32
25	العلم مقوم للحجية	33
26	منهجنا في أصول الاحتجاج	36
27	أصول الفقه المقارن	37
28	تعريف كلمة أصول	39
29	تعريف كلمة الفقه	40
30	تعريف أصول الفقه المقارن	41
31	إطلاق كلمة الأدلة والحجج على الأصول	41
32	ما يقع موقع الصغرى ليس من الأصول	42
33	الفرق بين القواعد الأصولية والفقهية	43
34	الفارق بين أصول الفقه المقارن وبين أصول الفقه	46
35	الغاية من أصول الفقه المقارن	46
36	موضوع أصول الفقه المقارن	46
37	الفارق بين أصول الفقه المقارن وبين أصول القوانين	47
38	مباحث الحكم	53
39	أضواء على تعريف الأصول	55
40	تعريف الحكم	55
41	تقسيم الحكم إلى تكليفي ووضعي	57
42	1 - تعريف الحكم التكليفي	57
43	أقسام الحكم التكليفي عند غير الأحناف	58
44	القسم الأول: الوجوب	58
45	تعريف الوجوب	58
46	الوجوب العيني - الكفائي - التعييني - التخييري	59
47	الوجوب الموقت	59
48	الوجوب غير الموقت	60
49	الوجوب المطلق - المنجز - المعلق	60
50	الوجوب المقيد	61
51	الوجوب التعبدي والتوصلي	61
52	الوجوب المحدد وغير المحدد	61
53	الوجوب النفسي والغيري	62
54	القسم الثاني: الندب وتعريفه	62
55	القسم الثالث: الحرمة وتعريفها وأقسامها	63
56	القسم الرابع: الكراهة وتعريفها	65
57	القسم الخامس: الإباحة وتعريفها والاختلاف في وجود المباح في الشريعة	65
58	رأى الأحناف في تقسيم الاحكام التكليفية	68
59	2 - الحكم الوضعي وتعريفه	68
60	الاحكام الوضعية مجعولة أو منتزعة	69
61	هل الصحة والفساد حكمان وضعيان	71
62	هل العزيمة والرخصة حكمان وضعيان	72
63	تقسيم الحكم الواقعي إلى أولي وثانوي وتعريفهما	73
64	تقسم الحكم إلى واقعي وظاهري وبيان ذلك	74
65	الفرق بين الحكم والوظيفة الشرعية	77
66	الفرق بين الحكم والوظيفة العقلية	78
67	منهج البحث	81
68	تحديد المنهج	83
69	منهج الأحناف في تشخيص الأصول	83
70	منهج المتكلمين في تشخيص الأصول	84
71	الهيكل العام للكتاب	85
72	منهجنا في تشخيص الأصول	86
73	شرح مصطلحات: التخصيص، التخصص، الحكومة، الورود	88
74	اختلاف مراتب الأدلة والأصول	91
75	منهج الدراسة	93
76	أصول الفقه المقارن الباب الأول: القسم الأول: الكتاب	97
77	الكتاب العزيز	97
78	تحديد مفهوم الكتاب	99
79	حجيته	100
80	المحكم والمتشابه	101
81	حجية الظواهر	102
82	مصادر التشكيك في حجية ظواهر الكتاب وابطال ذلك	103
83	شبهة التحريف وإبطالها	107
84	القسم الثاني - السنة	119
85	أ - السنة	119
86	تعريف السنة في اللغة	121
87	تعريف السنة عند الفقهاء والمتكلمين	121
88	السنة عند الأصوليين	122
89	حجية السنة النبوية	124
90	الدليل على حجيتها من القرآن	126
91	الاجماع على حجيتها	127
92	دلالة السنة على حجية نفسها	127
93	دليل العقل على حجيتها	128
94	اشكال ودفع	129
95	ب - سنة الصحابة	133
96	سنة الصحابة، الدليل على العمل بها ومناقشته	135
97	ج‍ - سنة أهل البيت	145
98	تمهيد:	147
99	الدليل على حجية سنة أهل البيت من الكتاب	149
100	آية التطهير، وجه دلالتها	149
101	شبهات حول الآية: الأولى،	149
102	الثانية، كلام حول الجبر والاختيار	150
103	الثالثة، بيان المراد من أهل البيت	152
104	الدليل على حجة سنة أهل البيت من السنة	164
105	حديث الثقلين، ورواته	164
106	نص الحديث	165
107	دلالته على عصمة أهل البيت	166
108	دلالته على لزوم التمسك بالكتاب والعترة	167
109	دلالته على بقاء العترة مع الكتاب	168
110	دلالته على تميز أهل البيت بالعلم	168
111	مناقشة الحديث	169
112	مناقشة السند وتفنيدها	169
113	المناقشة في المراد من أهل البيت وتفنيدها	174
114	دلالة الحديث على الإمامة في الفقه والسياسة	184
115	الأدلة العقلية على حجية سنة أهل البيت	187
116	د - الطرق القطعية إلى السنة	191
117	تمهيد	193
118	تقسيم الطرق إلى السنة	194
119	1 - الخبر المتواتر	194
120	شروط التواتر	195
121	2 - الخبر المحفوف بالقرائن القطعية	196
122	3 - الاجماع	197
123	4 - بناء العقلاء	197
124	5 - سيرة المتشرعة	199
125	6 - ارتكاز المتشرعة والفارق بينه وبين سيرة العقلاء	200
126	حجية ارتكاز المتشرعة	201
127	ه‍ - الطرق غير القطعية إلى السنة	203
128	1 - خبر الواحد والاختلاف في حجيته	205
129	أدلة المثبتين لحجية خبر الواحد من الكتاب	206
130	أدلة المثبتين من السنة القولية	210
131	أدلة المثبتين من السنة العملية	211
132	أدلتهم من السنة التقريرية	212
133	استدلالهم بالاجماع	212
134	استدلالهم بالعقل	213
135	أدلة المانعين لحجيته	217
136	شرائط العمل بخبر الواحد	218
137	أقسام خبر الواحد	219
138	2 - الشهرة، أقسامها وتعريف كل قسم	220
139	الأدلة على حجية الشهرة من الكتاب	222
140	الأدلة على حجية الشهرة من السنة	223
141	الاستدلال بالقياس على حجيتها	224
142	3 - حجية مطلق الظن بالسنة والمناقشة فيها	224
143	و - السنة وكيفية الاستفادة منها	227
144	السنة كلها تشريع	229
145	كيفيات الاستفادة منها، دلالة القول	232
146	حجية أقوال أهل الفن	232
147	الأصول اللفظية	232
148	دلالة الفعل	233
149	دلالة الترك	235
150	دلالة التقرير	236
151	ز - السنة والكتاب	239
152	السنة وعلائقها بالكتاب	241
153	1 - نوعية أحكامها	241
154	2 - تخصيص الكتاب بها وعدمه	242
155	3 - نسخ الكتاب بالسنة	245
156	4 - رتبة السنة من الكتاب	248
157	القسم الثالث - الاجماع	253
158	تعريفه في اللغة والاصطلاح	255
159	هل الاجماع أصل أو حكاية عن أصل	256
160	الخلاف في حجيته	257
161	أدلة الحجية: 1 - الكتاب	257
162	2 - السنة	261
163	3 - العقل	264
164	حكم منكري حجية الاجماع	269
165	امكان الاجماع وعدمه	270
166	الاجماع المحصل، تعريفه	271
167	الاجماع المنقول: بالتواتر، بالآحاد.	274
168	القسم الرابع دليل العقل	277
169	الاختلاف في تحديد العقل	279
170	ما يصلح من معانيه أن لا يكون أصلا	280
171	العقل مدرك وليس بحاكم	280
172	تقسيم المدركات العقلية	281
173	أقسام الحسن والقبح	282
174	معاني الحسن والقبح:	283
175	رأي الأشاعرة ومناقشته	284
176	ذاتية الحسن، والقبح وعدمها	286
177	رأي المعتزلة وأقسام الحسن والقبح عندهم	294
178	أدلة المعتزلة ومناقشتها	295
179	حجية دليل العقل	297
180	مذهب الماتريدية	298
181	مذهب بعض الأخباريين من الشيعة	298
182	خلاصة البحث	299
183	القسم الخامس - القياس	301
184	تعريف القياس لغة واصطلاحا	303
185	اصطلاح آخر في القياس	307
186	أركان القياس	307
187	تعريف العلة	308
188	تعريف السبب	310
189	تعريف الحكمة	310
190	تعريف الشرط	311
191	تقسيم العلة باعتبار المناسبة: المناسب المؤثر	311
192	المناسب الملائم، المناسب الملغى	312
193	المناسب المرسل	313
194	تقسيم الاجتهاد في العلة. تحقيق المناط	313
195	تنقيح المناط، تخريج المناط	315
196	تقسم مسالك العلة	316
197	المسالك الصحيحة	316
198	المسالك الفاسدة	319
199	حجية القياس	320
200	القول بالإحالة العقلية، وأدلته	322
201	القول بالوجوب العقلي وأدلته	324
202	أدلة الامكان والوقوع	324
203	المسالك المقطوعة	325
204	المسالك غير المقطوعة مع قيام الدليل عليها	327
205	المسالك التي لم يقم عليها دليل قطعي	331
206	أدلتهم من الكتاب	332
207	أدلتهم من السنة	338
208	استدلالهم بالاجماع	344
209	أدلتهم من العقل	351
210	خلاصة البحث	357
211	القسم السادس: الاستحسان	359
212	تحديد الاستحسان	361
213	حجيته ومناشئ الخلاف فيه	363
214	الاستحسان وأقوى الدليلين: الاختلاف في الأدلة اللفظية: التزاحم، مرجحات باب التزاحم	364
215	التعارض وأقسامه	367
216	مرجحات باب التعارض	368
217	موافقة الكتاب ومخالفته	368
218	مخالفة وموافقة العامة	369
219	الاختلاف في الأدلة اللفظية	371
220	الاختلاف بين الأدلة اللفظية وغيرها	371
221	الاستحسان والعرف الاستحسان والمصلحة الاستحسان وبعض الحالات النفسية	372
222	حجية الاستحسان	372
223	أدلته من الكتاب	373
224	أدلته من السنة	374
225	الاجماع	375
226	نفاة الاستحسان وأدلتهم	376
227	الخلاصة	377
228	القسم السابع: المصالح المرسلة	379
229	تحديد المصالح المرسلة	381
230	تقسم الاحكام المرتبة على المصلحة: الضروري	383
231	الحاجي، التحسيني	384
232	الاختلاف في حجيتها	384
233	أدلة الحجية من العقل ومناقشته	386
234	الاستدلال بسيرة الصحابة ومناقشتها	389
235	الاستدلال بحديث لا ضرر ومناقشته	390
236	غلو الطوفي في المصالح المرسلة ومناقشته	392
237	نفاة الاستصلاح وأدلتهم	400
238	تلخيص وتعقيب	402
239	القسم الثامن: فتح الذرائع وسدها	405
240	الذريعة لغة واصطلاحا	407
241	أقسام الذريعة عند ابن القيم	408
242	حكمها	409
243	الأدلة على الحكم: من الكتاب والسنة	410
244	أدلتها من العقل	411
245	خلاصة وتعقيب	414
246	القسم التاسع: العرف	417
247	تعريف العرف	419
248	الفرق بينه وبين الاجماع	420
249	تقسيمه إلى عام وخاص وتحديدهما	420
250	تقسيمه إلى عملي وقولي وتحدديهما	421
251	تقسيمه إلى الصحيح والفاسد وتحديدهما	421
252	مجالات العرف	422
253	هل العرف أصل	423
254	حجيته وأدلتها	424
255	القسم العاشر: شرع من قبلنا	427
256	تعريفه، الخلاف في حجيته	429
257	أدلة المثبتين	430
258	العلم الاجمالي بالتحريف	430
259	أدلة النفاة	431
260	الأصل العملي	433
261	الخلاصة	434
262	ملاحظة	434
263	القسم الحادي عشر: مذهب الصحابي	437
264	تعريفه، الخلاف في حجيته، دليل الغزالي ومناقشته	439
265	أدلة المثبتين ومناقشتها	441
266	الباب الثاني: الاستصحاب	445
267	تعريفه لغة واصطلاحا	447
268	الاستصحاب أصل احرازي	449
269	الفرق بين الاستصحاب والامارة والأصل	449
270	حكومة الامارة على الاستصحاب،	450
271	حكومة الاستصحاب على الأصل	450
272	الاستصحاب ووجوب الفحص	451
273	أركان الاستصحاب	453
274	الاستصحاب وقاعدة اليقين	455
275	الاستصحاب وقاعدة المقتضي والمانع	455
276	الخلاف في حجية الاستصحاب	456
277	أدلة المثبتين 1 - السيرة العقلائية	457
278	2 - وجوب العمل بالظن	460
279	3 - الاجماع	461
280	4 - السنة	462
281	الأصل المثبت: تعريفه، المناقشة في حجيته	464
282	استصحاب الكلي وصوره	468
283	الأصل في الأشياء والإباحة	469
284	الأصل بقاء ما كان حتى يطرأ ما يغيره	471
285	ما يثبت بزمان يحكم ببقائه، ما ثبت باليقين لا يزول بالشك، الأصل في الانسان البراءة	472
286	استصحاب العدم الأزلي	473
287	استصحاب النص إلى ان يرد النسخ	474
288	استصحاب الاحكام الكلية. خلاصة البحث	475
289	الباب الثالث: القسم الأول: البراءة الشرعية	479
290	تحديدها. الفرق وبينها وبين الإباحة الشرعية الخلاف فيها	481
291	أدلة المثبتين لها مطلقا من الكتاب	482
292	أدلتهم من السنة 1 - حديث الرفع	484
293	2 - رواية السعة	488
294	3 - رواية كل شيء مطلق	489
295	استدلالهم بالاجماع	491
296	أدلتهم من العقل. أدلة الأخباريين	492
297	القسم الثاني: الاحتياط الشرعي	493
298	تحديده. الاختلاف في حجيته. أدلة الأخباريين من الكتاب ومناقشتها	495
299	أدلتهم من السنة	497
300	مناقشتها ككل	499
301	الأصل في الأشياء الحظر	500
302	خلاصة البحث	501
303	الاحتياط الشرعي وظيفة شرعية	502
304	القسم الثالث: التخيير الشرعي	503
305	تحديده. التخيير الشرعي وظيفة شرعية التخير. والواجب المخير	505
306	التخيير ومقتضى الأصل	506
307	أدلة التخيير ومناقشتها	507
308	خلاصة البحث	508
309	الباب الرابع: القسم الأول: البراءة العقلية	511
310	تحديدها. دليلها: " قبح العقاب بلا بيان "	513
311	مناقشة القاعدة:	514
312	وجوب دفع الضرر المحتمل. التوارد بين القاعدتين	514
313	الرأي الأخير	515
314	البراءة العقلية وظيفة عقلية لاحكم	518
315	القسم الثاني: الاحتياط العقلي	519
316	تحديد الاحتياط العقلي. دليله:	521
317	الشبهة البدوية قبل الفحص	522
318	العلم الاجمالي: قابليته لتنجيز متعلقه	523
319	منشأ تنجيزه	524
320	إمكان جعل المرخص في أطرافه وعدمه	525
321	وقوع مثل ذلك الجعل وعدمه. الامارة والعلم الاجمالي	527
322	حل العلم الاجمالي	531
323	الشبهة محصورة وغير محصورة: الشبهة غير المحصورة وحكمها	533
324	دوران الامر بين التعيين والتخيير	535
325	الخروج من عهدة التكليف المعلوم. الاحتياط العقلي وظيفة عقلية	537
326	القسم الثالث: التخيير العقلي	539
327	تحديده. الخلاف فيه	541
328	حجيته	542
329	التخيير وإجراء البراءتين	543
330	التخيير وقاعدة دفع المفسدة	544
331	التخيير والقول بالتخيير الشرعي	544
332	التخيير والإباحة الشرعية	545
333	خلاصة البحث	546
334	الباب الخامس: القرعة	549
335	تحديد القرعة. مشروعيتها أدلة المشروعية	551
336	أدلتها من الكتاب	552
337	أدلتها من السنة. مجالات القرعة الجمع بين أدلتها وأدلة الاحكام الظاهرية	553
338	خلاصة البحث	556
339	خاتمة المطاف القسم الأول: الاجتهاد - تعريفه	559
340	الاجتهاد لغة واصطلاحا. الاجتهاد بمفهومه العام. أخذ الظن في تعريفه ومناقشته	561
341	اخذ العلم فيه ومناقشة التعريف	563
342	الاجتهاد بمفهومه الخاص	564
343	الاجتهاد: أقسامه ومعداته	567
344	تقسيم الاجتهاد بلحاظ طبيعة حججه. مناقشة هذا التقسيم	569
345	الاجتهاد العقلي، الاجتهاد الشرعي. معدات الاجتهاد العقلي	571
346	معدات الاجتهاد الشرعي. ما يتصل منها بنسبة لقائله	572
347	ما يتصل منها بمجالات الاستفادة	573
348	الاجتهاد: تجزي الاجتهاد وعدمه	577
349	ملكة الاجتهاد ومنشؤها. الاجتهاد المطلق	579
350	الاجتهاد المتجزيء	580
351	الخلاف في تجزيء الاجتهاد وعدمه. إحالة الاجتهاد المطلق. امكان الاجتهاد المطلق	582
352	إمكان التجزي ووقوعه. لزوم التجزي	583
353	القول بعدم الامكان وسببه	584
354	أقربية القول بعدم الامكان	585
355	خلاصة الرأي	588
356	الاجتهاد: مراتب المجتهدين	589
357	الاجتهاد ومراتب المجتهدين. الاجتهاد المطلق الاجتهاد في المذهب	591
358	الاجتهاد في المسائل التي لا رواية فيها اجتهاد أهل التخريج. اجتهاد أهل الترجيح مناقشة التقسيم	592
359	اجتهاد الشيعة مطلق أو منتسب	594
360	الاجتهاد: بين الانسداد والانفتاح	597
361	سد باب الاجتهاد. بواعثه وعوامله	599
362	أدلة حجيته	601
363	الاستدلال بالاجماع ومناقشته	602
364	انضباط المذاهب وكثرة الاتباع ومناقشتها	603
365	الشيعة وفتح باب الاجتهاد	605
366	الاجتهاد: أحكام المجتهد	607
367	أحكام المجتهد. حجية رأيه بالنسبة إلى عمل نفسه	609
368	التفصيل بين المتجزي وعدمه	611
369	جواز افتائه على وفق ما يرتئيه وعدمه	611
370	جواز رجوعه إلى الغير مع عدم اعمال ملكته وعدمه	612
371	الاجتهاد: التخطئة والتصويب	615
372	الخلاف في مسائل التخطئة والتصويب.	617
373	القول بالتصويب والخلاف فيه التصويب الأشعري ومناقشته	617
374	التصويب المعتزلي ومناقشته	621
375	القول بالتخطئة وحجيته. القول بالمصلحة السلوكية ومناقشته	623
376	الاجتهاد: نقض الاجتهاد وعدمه	625
377	تحديده. النقض والقاعدة	627
378	الخلاف في المسألة أدلة القائلين بالاجزاء في مقام العمل: أدلة نفي الحرج	629
379	دعوى أن الاجتهاد الأول كالثاني	630
380	القول بأن القضية الواحدة لا تتحمل اجتهادين، دعوى الاجماع على الاجزاء	631
381	القول بالاجزاء في مقام الحكم	632
382	عدم النقض والتسلسل	633
383	الاستدلال بقول عمر بن الخطاب	634
384	نتيجة البحث	635
385	خاتمة البحث القسم الثاني. التقليد: مفهومه وحجيته	637
386	تحديد التقليد لغة واصطلاحا	639
387	الخلاف في حجيته. رأي الحشوية والتعليمية	641
388	رأي علماء حلب والقدرية	642
389	حجية جواز التقليد وأدلتها	644
390	الغزالي واستدلاله	645
391	التقليد: اعتبار الحياة في المقلد	647
392	تمهيد. اعتبار الحياة والخلاف فيه	649
393	أدلة القائلين بعدم اعتبار الحياة. التمسك باطلاق الأدلة اللفظية	651
394	الاستدلال بالقياس	652
395	بناء العقلاء	653
396	سيرة المتشرعة. الاستدلال بالاستصحاب	654
397	ما يقتضيه الأصل المعين للوظيفة	655
398	تسجيل ملاحظة	656
399	التقليد: اعتبار الأعلمية في المقلد	657
400	المراد بالأعلمية الخلاف في هذا الشرط	659
401	أدلة المانعين. إطلاق الأدلة اللفظية استقرار السيرة في عهد المعصومين	660
402	بناء العقلاء. تطابق الصحابة وإجماعهم	661
403	أدلة العسر والحرج	663
404	أدلة اعتبار الأعلمية. بناء العقلاء. الاجماع. الأدلة اللفظية	664
405	الأصل المنتج للوظيفة	665
406	التقليد: اعتبار العدالة في المقلد	667
407	تحديد العدالة، الخلاف في اعتبارها. أدلته: 1 - الاجماع	669
408	2 - بناء العقلاء 3 - امتناع جعل الحجية لرأي الفاسق	670
409	ارتكاز المتشرعة. أدلة القائلين بعدم الاعتبار ومناقشتها	671
410	ما تقتضيه الوظيفة. نهاية الحديث	672
411	ختام الحديث	673
412	طبيعة ما رجعت اليه من مصادر. المصادر الأساسية. المصادر الحديثة	675
413	المصادر العامة	676
414	وظيفة الكتاب	677
415	العمل على تقديم هذه البحوث	677
416	شكر وتقدير	678