الأصول العامة للفقه المقارن - السيد محمد تقي الحكيم - الصفحة ٩
بحوث تمهيدية أضواء رأينا أن طبيعة البحث في أصول الفقه المقارن تدعونا إلى أن نمهد لها ببحوث تتصل اتصالا مباشرا أو غير مباشر بقسم من هذه الأصول وتلقي بعض الأضواء عليها.
وقد اعتاد كثير من الأصوليين ان يبحثوا قسما منها فيما لابسته من المباحث الأصولية وكأنها من صميمها مع أن أكثرها من المبادئ، فناسب ذكرها - من وجه منهجية - في بحوث التمهيد وإضافة بحوث تقتضيها ضرورة البحث المنهجي وإن لم تتصل مباشرة بهذه الأصول.
(٩)
مفاتيح البحث: أصول الفقه (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « 1 3 4 5 7 9 11 13 14 15 16 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 7
2 بحوث تمهيدية أضواء 9
3 الفقه المقارن 11
4 تعريف الفقه المقارن 13
5 تعريف علم الخلاف 13
6 جهات الالتقاء والاختلاف بين التعريفين 13
7 فوائد الفقه المقارن 14
8 الفرق بينه وبين علم الفقه 15
9 أصول المقارنة 16
10 الموضوعية 16
11 معرفة أسباب الاختلاف بين الفقهاء 16
12 الحاجة إلى مدخل لدراسة الفقه المقارن 20
13 أصول الاحتجاج 21
14 أسس الاحتجاج ومصادره 22
15 القضايا الأولية والمسلمة 24
16 شكلية الخلاف فيها 25
17 تعريف الحجة عند اللغويين 25
18 لوازم الحجية: المعذرية 26
19 المنجزية 26
20 صحة الاخبار بمدلول الحجة 27
21 تعريف الحجة عند المناطقة 27
22 تعريف الحجة عند الأصوليين 28
23 الحجة الذاتية 29
24 الحجة المجعولة 32
25 العلم مقوم للحجية 33
26 منهجنا في أصول الاحتجاج 36
27 أصول الفقه المقارن 37
28 تعريف كلمة أصول 39
29 تعريف كلمة الفقه 40
30 تعريف أصول الفقه المقارن 41
31 إطلاق كلمة الأدلة والحجج على الأصول 41
32 ما يقع موقع الصغرى ليس من الأصول 42
33 الفرق بين القواعد الأصولية والفقهية 43
34 الفارق بين أصول الفقه المقارن وبين أصول الفقه 46
35 الغاية من أصول الفقه المقارن 46
36 موضوع أصول الفقه المقارن 46
37 الفارق بين أصول الفقه المقارن وبين أصول القوانين 47
38 مباحث الحكم 53
39 أضواء على تعريف الأصول 55
40 تعريف الحكم 55
41 تقسيم الحكم إلى تكليفي ووضعي 57
42 1 - تعريف الحكم التكليفي 57
43 أقسام الحكم التكليفي عند غير الأحناف 58
44 القسم الأول: الوجوب 58
45 تعريف الوجوب 58
46 الوجوب العيني - الكفائي - التعييني - التخييري 59
47 الوجوب الموقت 59
48 الوجوب غير الموقت 60
49 الوجوب المطلق - المنجز - المعلق 60
50 الوجوب المقيد 61
51 الوجوب التعبدي والتوصلي 61
52 الوجوب المحدد وغير المحدد 61
53 الوجوب النفسي والغيري 62
54 القسم الثاني: الندب وتعريفه 62
55 القسم الثالث: الحرمة وتعريفها وأقسامها 63
56 القسم الرابع: الكراهة وتعريفها 65
57 القسم الخامس: الإباحة وتعريفها والاختلاف في وجود المباح في الشريعة 65
58 رأى الأحناف في تقسيم الاحكام التكليفية 68
59 2 - الحكم الوضعي وتعريفه 68
60 الاحكام الوضعية مجعولة أو منتزعة 69
61 هل الصحة والفساد حكمان وضعيان 71
62 هل العزيمة والرخصة حكمان وضعيان 72
63 تقسيم الحكم الواقعي إلى أولي وثانوي وتعريفهما 73
64 تقسم الحكم إلى واقعي وظاهري وبيان ذلك 74
65 الفرق بين الحكم والوظيفة الشرعية 77
66 الفرق بين الحكم والوظيفة العقلية 78
67 منهج البحث 81
68 تحديد المنهج 83
69 منهج الأحناف في تشخيص الأصول 83
70 منهج المتكلمين في تشخيص الأصول 84
71 الهيكل العام للكتاب 85
72 منهجنا في تشخيص الأصول 86
73 شرح مصطلحات: التخصيص، التخصص، الحكومة، الورود 88
74 اختلاف مراتب الأدلة والأصول 91
75 منهج الدراسة 93
76 أصول الفقه المقارن الباب الأول: القسم الأول: الكتاب 97
77 الكتاب العزيز 97
78 تحديد مفهوم الكتاب 99
79 حجيته 100
80 المحكم والمتشابه 101
81 حجية الظواهر 102
82 مصادر التشكيك في حجية ظواهر الكتاب وابطال ذلك 103
83 شبهة التحريف وإبطالها 107
84 القسم الثاني - السنة 119
85 أ - السنة 119
86 تعريف السنة في اللغة 121
87 تعريف السنة عند الفقهاء والمتكلمين 121
88 السنة عند الأصوليين 122
89 حجية السنة النبوية 124
90 الدليل على حجيتها من القرآن 126
91 الاجماع على حجيتها 127
92 دلالة السنة على حجية نفسها 127
93 دليل العقل على حجيتها 128
94 اشكال ودفع 129
95 ب - سنة الصحابة 133
96 سنة الصحابة، الدليل على العمل بها ومناقشته 135
97 ج‍ - سنة أهل البيت 145
98 تمهيد: 147
99 الدليل على حجية سنة أهل البيت من الكتاب 149
100 آية التطهير، وجه دلالتها 149
101 شبهات حول الآية: الأولى، 149
102 الثانية، كلام حول الجبر والاختيار 150
103 الثالثة، بيان المراد من أهل البيت 152
104 الدليل على حجة سنة أهل البيت من السنة 164
105 حديث الثقلين، ورواته 164
106 نص الحديث 165
107 دلالته على عصمة أهل البيت 166
108 دلالته على لزوم التمسك بالكتاب والعترة 167
109 دلالته على بقاء العترة مع الكتاب 168
110 دلالته على تميز أهل البيت بالعلم 168
111 مناقشة الحديث 169
112 مناقشة السند وتفنيدها 169
113 المناقشة في المراد من أهل البيت وتفنيدها 174
114 دلالة الحديث على الإمامة في الفقه والسياسة 184
115 الأدلة العقلية على حجية سنة أهل البيت 187
116 د - الطرق القطعية إلى السنة 191
117 تمهيد 193
118 تقسيم الطرق إلى السنة 194
119 1 - الخبر المتواتر 194
120 شروط التواتر 195
121 2 - الخبر المحفوف بالقرائن القطعية 196
122 3 - الاجماع 197
123 4 - بناء العقلاء 197
124 5 - سيرة المتشرعة 199
125 6 - ارتكاز المتشرعة والفارق بينه وبين سيرة العقلاء 200
126 حجية ارتكاز المتشرعة 201
127 ه‍ - الطرق غير القطعية إلى السنة 203
128 1 - خبر الواحد والاختلاف في حجيته 205
129 أدلة المثبتين لحجية خبر الواحد من الكتاب 206
130 أدلة المثبتين من السنة القولية 210
131 أدلة المثبتين من السنة العملية 211
132 أدلتهم من السنة التقريرية 212
133 استدلالهم بالاجماع 212
134 استدلالهم بالعقل 213
135 أدلة المانعين لحجيته 217
136 شرائط العمل بخبر الواحد 218
137 أقسام خبر الواحد 219
138 2 - الشهرة، أقسامها وتعريف كل قسم 220
139 الأدلة على حجية الشهرة من الكتاب 222
140 الأدلة على حجية الشهرة من السنة 223
141 الاستدلال بالقياس على حجيتها 224
142 3 - حجية مطلق الظن بالسنة والمناقشة فيها 224
143 و - السنة وكيفية الاستفادة منها 227
144 السنة كلها تشريع 229
145 كيفيات الاستفادة منها، دلالة القول 232
146 حجية أقوال أهل الفن 232
147 الأصول اللفظية 232
148 دلالة الفعل 233
149 دلالة الترك 235
150 دلالة التقرير 236
151 ز - السنة والكتاب 239
152 السنة وعلائقها بالكتاب 241
153 1 - نوعية أحكامها 241
154 2 - تخصيص الكتاب بها وعدمه 242
155 3 - نسخ الكتاب بالسنة 245
156 4 - رتبة السنة من الكتاب 248
157 القسم الثالث - الاجماع 253
158 تعريفه في اللغة والاصطلاح 255
159 هل الاجماع أصل أو حكاية عن أصل 256
160 الخلاف في حجيته 257
161 أدلة الحجية: 1 - الكتاب 257
162 2 - السنة 261
163 3 - العقل 264
164 حكم منكري حجية الاجماع 269
165 امكان الاجماع وعدمه 270
166 الاجماع المحصل، تعريفه 271
167 الاجماع المنقول: بالتواتر، بالآحاد. 274
168 القسم الرابع دليل العقل 277
169 الاختلاف في تحديد العقل 279
170 ما يصلح من معانيه أن لا يكون أصلا 280
171 العقل مدرك وليس بحاكم 280
172 تقسيم المدركات العقلية 281
173 أقسام الحسن والقبح 282
174 معاني الحسن والقبح: 283
175 رأي الأشاعرة ومناقشته 284
176 ذاتية الحسن، والقبح وعدمها 286
177 رأي المعتزلة وأقسام الحسن والقبح عندهم 294
178 أدلة المعتزلة ومناقشتها 295
179 حجية دليل العقل 297
180 مذهب الماتريدية 298
181 مذهب بعض الأخباريين من الشيعة 298
182 خلاصة البحث 299
183 القسم الخامس - القياس 301
184 تعريف القياس لغة واصطلاحا 303
185 اصطلاح آخر في القياس 307
186 أركان القياس 307
187 تعريف العلة 308
188 تعريف السبب 310
189 تعريف الحكمة 310
190 تعريف الشرط 311
191 تقسيم العلة باعتبار المناسبة: المناسب المؤثر 311
192 المناسب الملائم، المناسب الملغى 312
193 المناسب المرسل 313
194 تقسيم الاجتهاد في العلة. تحقيق المناط 313
195 تنقيح المناط، تخريج المناط 315
196 تقسم مسالك العلة 316
197 المسالك الصحيحة 316
198 المسالك الفاسدة 319
199 حجية القياس 320
200 القول بالإحالة العقلية، وأدلته 322
201 القول بالوجوب العقلي وأدلته 324
202 أدلة الامكان والوقوع 324
203 المسالك المقطوعة 325
204 المسالك غير المقطوعة مع قيام الدليل عليها 327
205 المسالك التي لم يقم عليها دليل قطعي 331
206 أدلتهم من الكتاب 332
207 أدلتهم من السنة 338
208 استدلالهم بالاجماع 344
209 أدلتهم من العقل 351
210 خلاصة البحث 357
211 القسم السادس: الاستحسان 359
212 تحديد الاستحسان 361
213 حجيته ومناشئ الخلاف فيه 363
214 الاستحسان وأقوى الدليلين: الاختلاف في الأدلة اللفظية: التزاحم، مرجحات باب التزاحم 364
215 التعارض وأقسامه 367
216 مرجحات باب التعارض 368
217 موافقة الكتاب ومخالفته 368
218 مخالفة وموافقة العامة 369
219 الاختلاف في الأدلة اللفظية 371
220 الاختلاف بين الأدلة اللفظية وغيرها 371
221 الاستحسان والعرف الاستحسان والمصلحة الاستحسان وبعض الحالات النفسية 372
222 حجية الاستحسان 372
223 أدلته من الكتاب 373
224 أدلته من السنة 374
225 الاجماع 375
226 نفاة الاستحسان وأدلتهم 376
227 الخلاصة 377
228 القسم السابع: المصالح المرسلة 379
229 تحديد المصالح المرسلة 381
230 تقسم الاحكام المرتبة على المصلحة: الضروري 383
231 الحاجي، التحسيني 384
232 الاختلاف في حجيتها 384
233 أدلة الحجية من العقل ومناقشته 386
234 الاستدلال بسيرة الصحابة ومناقشتها 389
235 الاستدلال بحديث لا ضرر ومناقشته 390
236 غلو الطوفي في المصالح المرسلة ومناقشته 392
237 نفاة الاستصلاح وأدلتهم 400
238 تلخيص وتعقيب 402
239 القسم الثامن: فتح الذرائع وسدها 405
240 الذريعة لغة واصطلاحا 407
241 أقسام الذريعة عند ابن القيم 408
242 حكمها 409
243 الأدلة على الحكم: من الكتاب والسنة 410
244 أدلتها من العقل 411
245 خلاصة وتعقيب 414
246 القسم التاسع: العرف 417
247 تعريف العرف 419
248 الفرق بينه وبين الاجماع 420
249 تقسيمه إلى عام وخاص وتحديدهما 420
250 تقسيمه إلى عملي وقولي وتحدديهما 421
251 تقسيمه إلى الصحيح والفاسد وتحديدهما 421
252 مجالات العرف 422
253 هل العرف أصل 423
254 حجيته وأدلتها 424
255 القسم العاشر: شرع من قبلنا 427
256 تعريفه، الخلاف في حجيته 429
257 أدلة المثبتين 430
258 العلم الاجمالي بالتحريف 430
259 أدلة النفاة 431
260 الأصل العملي 433
261 الخلاصة 434
262 ملاحظة 434
263 القسم الحادي عشر: مذهب الصحابي 437
264 تعريفه، الخلاف في حجيته، دليل الغزالي ومناقشته 439
265 أدلة المثبتين ومناقشتها 441
266 الباب الثاني: الاستصحاب 445
267 تعريفه لغة واصطلاحا 447
268 الاستصحاب أصل احرازي 449
269 الفرق بين الاستصحاب والامارة والأصل 449
270 حكومة الامارة على الاستصحاب، 450
271 حكومة الاستصحاب على الأصل 450
272 الاستصحاب ووجوب الفحص 451
273 أركان الاستصحاب 453
274 الاستصحاب وقاعدة اليقين 455
275 الاستصحاب وقاعدة المقتضي والمانع 455
276 الخلاف في حجية الاستصحاب 456
277 أدلة المثبتين 1 - السيرة العقلائية 457
278 2 - وجوب العمل بالظن 460
279 3 - الاجماع 461
280 4 - السنة 462
281 الأصل المثبت: تعريفه، المناقشة في حجيته 464
282 استصحاب الكلي وصوره 468
283 الأصل في الأشياء والإباحة 469
284 الأصل بقاء ما كان حتى يطرأ ما يغيره 471
285 ما يثبت بزمان يحكم ببقائه، ما ثبت باليقين لا يزول بالشك، الأصل في الانسان البراءة 472
286 استصحاب العدم الأزلي 473
287 استصحاب النص إلى ان يرد النسخ 474
288 استصحاب الاحكام الكلية. خلاصة البحث 475
289 الباب الثالث: القسم الأول: البراءة الشرعية 479
290 تحديدها. الفرق وبينها وبين الإباحة الشرعية الخلاف فيها 481
291 أدلة المثبتين لها مطلقا من الكتاب 482
292 أدلتهم من السنة 1 - حديث الرفع 484
293 2 - رواية السعة 488
294 3 - رواية كل شيء مطلق 489
295 استدلالهم بالاجماع 491
296 أدلتهم من العقل. أدلة الأخباريين 492
297 القسم الثاني: الاحتياط الشرعي 493
298 تحديده. الاختلاف في حجيته. أدلة الأخباريين من الكتاب ومناقشتها 495
299 أدلتهم من السنة 497
300 مناقشتها ككل 499
301 الأصل في الأشياء الحظر 500
302 خلاصة البحث 501
303 الاحتياط الشرعي وظيفة شرعية 502
304 القسم الثالث: التخيير الشرعي 503
305 تحديده. التخيير الشرعي وظيفة شرعية التخير. والواجب المخير 505
306 التخيير ومقتضى الأصل 506
307 أدلة التخيير ومناقشتها 507
308 خلاصة البحث 508
309 الباب الرابع: القسم الأول: البراءة العقلية 511
310 تحديدها. دليلها: " قبح العقاب بلا بيان " 513
311 مناقشة القاعدة: 514
312 وجوب دفع الضرر المحتمل. التوارد بين القاعدتين 514
313 الرأي الأخير 515
314 البراءة العقلية وظيفة عقلية لاحكم 518
315 القسم الثاني: الاحتياط العقلي 519
316 تحديد الاحتياط العقلي. دليله: 521
317 الشبهة البدوية قبل الفحص 522
318 العلم الاجمالي: قابليته لتنجيز متعلقه 523
319 منشأ تنجيزه 524
320 إمكان جعل المرخص في أطرافه وعدمه 525
321 وقوع مثل ذلك الجعل وعدمه. الامارة والعلم الاجمالي 527
322 حل العلم الاجمالي 531
323 الشبهة محصورة وغير محصورة: الشبهة غير المحصورة وحكمها 533
324 دوران الامر بين التعيين والتخيير 535
325 الخروج من عهدة التكليف المعلوم. الاحتياط العقلي وظيفة عقلية 537
326 القسم الثالث: التخيير العقلي 539
327 تحديده. الخلاف فيه 541
328 حجيته 542
329 التخيير وإجراء البراءتين 543
330 التخيير وقاعدة دفع المفسدة 544
331 التخيير والقول بالتخيير الشرعي 544
332 التخيير والإباحة الشرعية 545
333 خلاصة البحث 546
334 الباب الخامس: القرعة 549
335 تحديد القرعة. مشروعيتها أدلة المشروعية 551
336 أدلتها من الكتاب 552
337 أدلتها من السنة. مجالات القرعة الجمع بين أدلتها وأدلة الاحكام الظاهرية 553
338 خلاصة البحث 556
339 خاتمة المطاف القسم الأول: الاجتهاد - تعريفه 559
340 الاجتهاد لغة واصطلاحا. الاجتهاد بمفهومه العام. أخذ الظن في تعريفه ومناقشته 561
341 اخذ العلم فيه ومناقشة التعريف 563
342 الاجتهاد بمفهومه الخاص 564
343 الاجتهاد: أقسامه ومعداته 567
344 تقسيم الاجتهاد بلحاظ طبيعة حججه. مناقشة هذا التقسيم 569
345 الاجتهاد العقلي، الاجتهاد الشرعي. معدات الاجتهاد العقلي 571
346 معدات الاجتهاد الشرعي. ما يتصل منها بنسبة لقائله 572
347 ما يتصل منها بمجالات الاستفادة 573
348 الاجتهاد: تجزي الاجتهاد وعدمه 577
349 ملكة الاجتهاد ومنشؤها. الاجتهاد المطلق 579
350 الاجتهاد المتجزيء 580
351 الخلاف في تجزيء الاجتهاد وعدمه. إحالة الاجتهاد المطلق. امكان الاجتهاد المطلق 582
352 إمكان التجزي ووقوعه. لزوم التجزي 583
353 القول بعدم الامكان وسببه 584
354 أقربية القول بعدم الامكان 585
355 خلاصة الرأي 588
356 الاجتهاد: مراتب المجتهدين 589
357 الاجتهاد ومراتب المجتهدين. الاجتهاد المطلق الاجتهاد في المذهب 591
358 الاجتهاد في المسائل التي لا رواية فيها اجتهاد أهل التخريج. اجتهاد أهل الترجيح مناقشة التقسيم 592
359 اجتهاد الشيعة مطلق أو منتسب 594
360 الاجتهاد: بين الانسداد والانفتاح 597
361 سد باب الاجتهاد. بواعثه وعوامله 599
362 أدلة حجيته 601
363 الاستدلال بالاجماع ومناقشته 602
364 انضباط المذاهب وكثرة الاتباع ومناقشتها 603
365 الشيعة وفتح باب الاجتهاد 605
366 الاجتهاد: أحكام المجتهد 607
367 أحكام المجتهد. حجية رأيه بالنسبة إلى عمل نفسه 609
368 التفصيل بين المتجزي وعدمه 611
369 جواز افتائه على وفق ما يرتئيه وعدمه 611
370 جواز رجوعه إلى الغير مع عدم اعمال ملكته وعدمه 612
371 الاجتهاد: التخطئة والتصويب 615
372 الخلاف في مسائل التخطئة والتصويب. 617
373 القول بالتصويب والخلاف فيه التصويب الأشعري ومناقشته 617
374 التصويب المعتزلي ومناقشته 621
375 القول بالتخطئة وحجيته. القول بالمصلحة السلوكية ومناقشته 623
376 الاجتهاد: نقض الاجتهاد وعدمه 625
377 تحديده. النقض والقاعدة 627
378 الخلاف في المسألة أدلة القائلين بالاجزاء في مقام العمل: أدلة نفي الحرج 629
379 دعوى أن الاجتهاد الأول كالثاني 630
380 القول بأن القضية الواحدة لا تتحمل اجتهادين، دعوى الاجماع على الاجزاء 631
381 القول بالاجزاء في مقام الحكم 632
382 عدم النقض والتسلسل 633
383 الاستدلال بقول عمر بن الخطاب 634
384 نتيجة البحث 635
385 خاتمة البحث القسم الثاني. التقليد: مفهومه وحجيته 637
386 تحديد التقليد لغة واصطلاحا 639
387 الخلاف في حجيته. رأي الحشوية والتعليمية 641
388 رأي علماء حلب والقدرية 642
389 حجية جواز التقليد وأدلتها 644
390 الغزالي واستدلاله 645
391 التقليد: اعتبار الحياة في المقلد 647
392 تمهيد. اعتبار الحياة والخلاف فيه 649
393 أدلة القائلين بعدم اعتبار الحياة. التمسك باطلاق الأدلة اللفظية 651
394 الاستدلال بالقياس 652
395 بناء العقلاء 653
396 سيرة المتشرعة. الاستدلال بالاستصحاب 654
397 ما يقتضيه الأصل المعين للوظيفة 655
398 تسجيل ملاحظة 656
399 التقليد: اعتبار الأعلمية في المقلد 657
400 المراد بالأعلمية الخلاف في هذا الشرط 659
401 أدلة المانعين. إطلاق الأدلة اللفظية استقرار السيرة في عهد المعصومين 660
402 بناء العقلاء. تطابق الصحابة وإجماعهم 661
403 أدلة العسر والحرج 663
404 أدلة اعتبار الأعلمية. بناء العقلاء. الاجماع. الأدلة اللفظية 664
405 الأصل المنتج للوظيفة 665
406 التقليد: اعتبار العدالة في المقلد 667
407 تحديد العدالة، الخلاف في اعتبارها. أدلته: 1 - الاجماع 669
408 2 - بناء العقلاء 3 - امتناع جعل الحجية لرأي الفاسق 670
409 ارتكاز المتشرعة. أدلة القائلين بعدم الاعتبار ومناقشتها 671
410 ما تقتضيه الوظيفة. نهاية الحديث 672
411 ختام الحديث 673
412 طبيعة ما رجعت اليه من مصادر. المصادر الأساسية. المصادر الحديثة 675
413 المصادر العامة 676
414 وظيفة الكتاب 677
415 العمل على تقديم هذه البحوث 677
416 شكر وتقدير 678