____________________
الأدعية لما تقدم في صحيحة الحلبي من قوله (ع): " إذا أدرك الرجل التكبيرة والتكبيرتين من الصلاة على الميت فليقض ما بقي متتابعا " لظهورها في إرادة قضاء ما بقي من التكبيرات.
مضافا إلى قوله " متتابعا " الظاهر فيما ذكرناه، إذ مع الأدعية لا تقع التكبيرات متتابعة وقد صرح بالباقي من التكبيرات في بعضها.
ولا ينافي ذلك ما ورد في صحيحة علي بن جعفر (ع) من أنه يتم ما بقي من التكبيرات مخففة ويبادر إلى رفع الجنازة (1) لأن ظاهر التخفيف في التكبيرات إرادة التكبيرات من دون الأدعية وإلا فلا معنى للتخفيف في نفس التكبيرة.
" الجهة الخامسة ":
إذا لم يتمكن المصلي من اتمام التكبيرات بعد فراغ الإمام لرفع الجنازة وعدم امهاله، فهل له أن يقضي التكبيرات خلف الجنازة ماشيا؟
مضافا إلى قوله " متتابعا " الظاهر فيما ذكرناه، إذ مع الأدعية لا تقع التكبيرات متتابعة وقد صرح بالباقي من التكبيرات في بعضها.
ولا ينافي ذلك ما ورد في صحيحة علي بن جعفر (ع) من أنه يتم ما بقي من التكبيرات مخففة ويبادر إلى رفع الجنازة (1) لأن ظاهر التخفيف في التكبيرات إرادة التكبيرات من دون الأدعية وإلا فلا معنى للتخفيف في نفس التكبيرة.
" الجهة الخامسة ":
إذا لم يتمكن المصلي من اتمام التكبيرات بعد فراغ الإمام لرفع الجنازة وعدم امهاله، فهل له أن يقضي التكبيرات خلف الجنازة ماشيا؟