وصحيحة الفضيل: (القارن الذي يسوق الهدي عليه طوافان بالبيت، وسعي واحد بين الصفا والمروة) (1).
وأخرى لابن عمار: (المفرد للحج عليه طواف بالبيت وركعتان عند مقام إبراهيم، وسعي بين الصفا والمروة، وطواف الزيارة وهو طواف النساء، وليس عليه هدي ولا أضحية) (2).
ورواية أبي بصير: (العمرة المبتولة: يطوف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل، فإن شاء أن يرتحل من ساعته ارتحل) (3). والمراد بالعمرة المبتولة: المفردة.
إلى غير ذلك من الأخبار المتكثرة الواردة في الموارد المختلفة.
وقد اختلف بعض روايات الباب في بعض أحكام القارن والمفرد، وكذا وقع الخلاف في بعض مواردهما كما يأتي بيانه، وتحقيق الحال فيه في بيان أحكام هذه الأقسام وعند ذكر الأفعال، والله هو الموفق للصواب في جميع الأحوال.