____________________
(1) أي: فلا دلالة لحديث الرفع على ارتفاع المؤاخذة، وقوله: (ظاهرا) قيد ل (بارتفاع التكليف).
(2) أي: المؤاخذة، وتوضيح هذا الجواب: أن الآثار العقلية تثبت تارة لمجرى الأصل واقعا، وأخرى لما هو أعم من الواقع والظاهر، فان كانت من قبيل الأول فالأصل لا يثبتها، وهذا ما اشتهر بينهم من أن الأصل لا يثبت الآثار غير الشرعية، وان كانت من قبيل الثاني فالأصل يثبتها، وقبح العقاب من هذا
(2) أي: المؤاخذة، وتوضيح هذا الجواب: أن الآثار العقلية تثبت تارة لمجرى الأصل واقعا، وأخرى لما هو أعم من الواقع والظاهر، فان كانت من قبيل الأول فالأصل لا يثبتها، وهذا ما اشتهر بينهم من أن الأصل لا يثبت الآثار غير الشرعية، وان كانت من قبيل الثاني فالأصل يثبتها، وقبح العقاب من هذا