____________________
نعم على الانفتاح لا بد لاثبات حجيته من الالتزام بكونه من باب الشهادة أو الرواية، أو لأجل الوثوق والاطمئنان بقوله. قال الشيخ الأعظم:
(ومن هذا تبين أن الظنون الرجالية معتبرة بقول مطلق عند من قال بمطلق الظن في الاحكام، ولا يحتاج إلى تعيين أن اعتبار أقوال أهل الرجال من جهة دخولها في الشهادة أو الرواية. إلخ).
تقليل الاحتمالات المتطرقة في الرواية (1) الغرض من هذا التنبيه: أنه إذا حصل الظن بالحكم الشرعي من أمارة قامت عليه، وكان احتمال خلافه ناشئا عن أمور كثيرة مرتبطة بسند تلك الامارة أو متنها أو دلالتها أو غير ذلك، وتمكن المكلف من رفع تلك الأمور أو بعضها ليرتفع احتمال الخلاف، وذلك بالفحص عن وجود حجة رافعة لها من علم أو علمي، وجب تحصيل تلك الحجة ورفع الاحتمال مهما أمكن وان لم يحصل له بذلك العلم بالحكم، وذلك لان رفع احتمال الخلاف أو تقليله ربما أوجب قوة في الظن المذكور.
وببيان أوضح: أنه لا بد في التمسك بالخبر وفهم مراد الشارع منه من إحراز
(ومن هذا تبين أن الظنون الرجالية معتبرة بقول مطلق عند من قال بمطلق الظن في الاحكام، ولا يحتاج إلى تعيين أن اعتبار أقوال أهل الرجال من جهة دخولها في الشهادة أو الرواية. إلخ).
تقليل الاحتمالات المتطرقة في الرواية (1) الغرض من هذا التنبيه: أنه إذا حصل الظن بالحكم الشرعي من أمارة قامت عليه، وكان احتمال خلافه ناشئا عن أمور كثيرة مرتبطة بسند تلك الامارة أو متنها أو دلالتها أو غير ذلك، وتمكن المكلف من رفع تلك الأمور أو بعضها ليرتفع احتمال الخلاف، وذلك بالفحص عن وجود حجة رافعة لها من علم أو علمي، وجب تحصيل تلك الحجة ورفع الاحتمال مهما أمكن وان لم يحصل له بذلك العلم بالحكم، وذلك لان رفع احتمال الخلاف أو تقليله ربما أوجب قوة في الظن المذكور.
وببيان أوضح: أنه لا بد في التمسك بالخبر وفهم مراد الشارع منه من إحراز