____________________
(1) بيان للاطلاق، يعني: ولو كان عدم العلم بحرمته من جهة عدم الدليل عليها، وهذا هو التعميم الأول، وقد عرفت توضيحه بقولنا: أما التعميم الأول فهو الذي. إلخ.
![]() |
||
|
||
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018, al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org |
الرقم | العنوان | الصفحة |